Giác ngộ là thấy cái gì ngộ ngộ thì giác! – thầy chùa giảng đúng hay sai? | Những Người Ngộ Thiền

CHOÁNG VỚI ÔNG THẦY GIẢNG: GIÁC NGỘ LÀ THẤY CÁI GÌ NGỘ NGỘ THÌ GIÁC!

——

Phật ôi, con đã ngộ rồi

Thấy trong Thanh tịnh là nơi Quê nhà.

——

Tôi tên: Trần Thị Phi Phụng, sinh năm 1976, hiện đang sinh sống tại Úc, trước đây tôi sống ở quận 3 TP. HCM.

Tôi xin chia sẻ nhân duyên tôi Giác ngộ đạo Phật như sau:

Từ nhỏ tôi không được sống gần Cha Mẹ, tôi ở với Bà Ngoại nên tôi rất thương Bà. Khi tôi được 10 – 11 tuổi thì Bà Ngoại mất, tôi bị sốc nặng và thường xuyên mất ngủ. Tôi buồn bã và tự hỏi:

– Tại sao con Người có mặt trên Trái đất này?

– Con Người có mặt trên Trái đất này để làm gì?

– Sau khi chết sẽ đi về đâu?

– Tại sao cuộc sống như cái vòng lẩn quẩn cứ lặp đi lặp lại?

Lớn lên tôi được người quen rủ đi chùa, tôi bắt đầu tìm hiểu đạo Phật, mỗi buổi chiều tôi đến chùa Xá Lợi đọc kinh, tôi đọc làu làu hết quyển kinh này đến quyển kinh nọ mà không hiểu được ý nghĩa của kinh, có lần tôi đi thọ bát quan trai ở tịnh xá trung tâm quận 6, tôi gặp một vị thầy và tôi hỏi:

– Dạ thưa thầy Giác ngộ là gì, thưa Thầy?

Thầy ấy nhìn tôi và vừa cười vừa nói:

– Giác ngộ là thấy cái gì ngộ ngộ thì giác!

Trong Kinh Phật có nói: Ta là Phật đã thành, các ngươi là Phật sẽ thành, hay câu: Phật thành được chúng sanh thành được, tôi đem hỏi các vị thầy nhưng không vị thầy nào trả lời được.

Tôi cũng bắt đầu đi hành hương “thập tự” từ những chùa gần đến chùa xa, tôi còn đi thọ bát quan trai, cúng dường trai tăng trường hạ. V.v…

Càng cúng dường làm thiện, tôi thấy mình càng mê muội, ngu khờ, việc gì cũng sợ, việc gì cũng tin. Các Thầy ngoài việc chỉ dạy cho Phật tử lễ Phật, cúng dường, ăn chay, bố thí, niệm Phật để sau khi chết được vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc, thì chuyện thành Phật là điều không thể trong một đời, một kiếp mà thành được. Đạo Phật hay quá mà sao tôi vẫn chưa tìm được lời giải đáp…

Đức Phật cũng có bốn cái thắc mắc:

1- Ta là ai?

2- Ta từ đâu đến với Thế giới này?

3- Đến với Thế giới này để rồi sinh, già, bệnh, chết hay sao?

4- Sau khi chết sẽ đi về đâu?

Cuối cùng, Ngài cũng tìm được câu trả lời và thành Phật.

Tại sao các thầy là người đại diện cho Đức Phật, mang dòng họ Thích mà không dạy được như Giáo Chủ của mình?

Chuyển sang nghiên cứu sách, tôi tìm đọc thêm các sách Thiền, từ thiền trong nước đến ngoài nước, các tác giả như: thầy Thích Chân Quang, Hòa Thượng Tuyên Hóa, Thiền Sư Ajahn Chah, thiền Nhật Bản. V.v… Tôi rất thích đọc sách, tôi mê tìm hiểu về đạo Phật, tôi đọc các giai thoại về thiền nhưng tôi chẳng hiểu chút gì những câu chuyện về thiền được các vị Thiền Sư trả lời cho người đi hỏi Đạo, các vị Thiền Sư trả lời rất lạc đề, tôi đọc thấy lạ và khó hiểu. Ví dụ như có người hỏi Thiền Sư về Đạo Thiền Sư trả lời gạo ngoài chợ bao nhiêu một kg? V.v… Có lần tôi đọc câu chuyện về cây ngô đồng, khi ngài Đế Thích dâng cây ngô đồng cho Đức Phật, Đức Phật bảo ngài Đế Thích “Buông” tôi đọc câu chuyện thấy hay, nhưng cũng không hiểu được ý nghĩa sâu xa.

Tôi tập tu thiền nhưng việc ngồi thiền quá khó với tôi, tôi lại nghĩ sao không có cách nào khác thành Phật mà không phải ngồi Thiền, và cứ vậy những thắc mắc cứ nối tiếp thắc mắc và tôi vẫn chưa tìm được lời giải đáp.

Một hôm tôi bị đau răng, tôi đến phòng nha của nha sĩ Nguyễn Công Nhân, cũng là Thiền Tông Sư, Soạn giả Nguyễn Nhân sau này, khi tôi đến chữa răng có vài người đang ở đó và đang nói về chủ đề đạo Phật nghe hay lắm, tôi liền hỏi thăm xem kinh sách của vị thầy nào. Thầy Nguyễn Nhân cười và đưa cho tôi vài quyển sách, những quyển sách có tựa đề rất lạ “Tu theo pháp môn nào của đạo Phật dễ Giác ngộ”, hay “Hành đúng lời Phật dạy chắc chắn được Giải thoát”. V.v…

Nhìn qua tựa sách, tôi đã thấy có một điều gì đó khác thường, rất mạnh mẽ, quả quyết và càng lạ hơn là tên người viết sách một cái tên rất lạ, trong lòng tôi cứ nghĩ phải là một vị thầy nào có tiếng lắm, đắn đo một lúc tôi chọn quyển “Khai thị Thiền Tông”. Về nhà tôi mở sách ra đọc, dường như có một lực hút gì khiến tôi không nghỉ, tôi đọc hết quyển sách rất nhanh và tôi chạy đến chỗ Soạn giả, hỏi mua thêm các quyển sách còn lại, khi đó chỉ có 7 quyển sách là:

Quyển 1: Tu theo pháp môn nào của đạo Phật dễ Giác ngộ.

Quyển 2: Những câu hỏi về Thiền Tông 1.

Quyển 3: Hành đúng lời Phật dạy chắc chắn được Giải thoát.

Quyển 4: Những câu hỏi về Thiền Tông 2.

Quyển 5: Khai thị Thiền Tông.

Quyển 6: Huyền Ký của Đức Phật và Những vị ngộ Thiền.

Quyển 7: Đức Phật dạy tu Thiền Tông và Công thức Giải thoát.

Tôi mua tổng cộng 7 quyển sách về đọc, từng câu, từng chữ trong sách rất thực tế dễ hiểu, 7 quyển sách đã giải mã tất cả những ẩn ý trong các quyển kinh mà trước đây tôi từng đọc tụng hàng ngày, mà vẫn không hiểu ý nghĩa.

Tôi hiểu Giác ngộ là hiểu biết, hiểu biết Càn khôn Vũ trụ là không gian bao la rộng lớn gồm có 2 phần: Phật giới và Tam giới, ở Phật giới có Kim Thân Phật, tánh Phật và điện từ Quang. Tánh Phật vì muốn có một Kim Thân Phật lớn nên vào Trái đất mượn thân người tìm hạt Công đức mang trở về Phật giới để thành một Kim Thân Phật lớn.

Tôi hiểu Trái đất là nơi ngũ thú tạp cư gồm có: Người, Thần, Thánh, Tiên và Ngạ Quỷ. Tánh Người có 16 thứ: Thọ, Tưởng, Hành, Thức, Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy, Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Ác và Kiến chấp. Con Người vì Tưởng, Tham, Ác và Kiến chấp nên phải đi trong 6 nẻo Luân hồi.

Tôi cũng phân biệt được thế nào là Công đức, Phước đức và Ác đức.

* Công đức:

– Là giúp cho người khác hiểu được Giác ngộ và Giải thoát thì mình tạo được Công đức.

* Phước đức:

– Giúp người khác an vui hưởng sung sướng trên các cõi Trời là tạo nghiệp Phước đức Dương.

– Còn giúp người hưởng giàu sang ở Trái đất này là tạo nghiệp Phước đức Âm.

* Ác đức:

– Còn không hiểu đạo Phật mà đi giảng để kiếm danh kiếm lợi, làm cho người dân Mê tín là tạo Ác đức.

* Siêu Ác đức:

– Còn chê, chửi, cướp, phá, triệt tiêu Pháp môn Thiền tông thì tạo nghiệp Siêu Ác đức, sau khi chết sẽ phải vào hầm lửa lớn sống vĩnh kiếp mang thân con vi trùng chuyên ăn thịt thối.

Giải thoát là giãy giụa tìm cách thoát ra khỏi sức hút của điện từ Âm Dương nơi Trái đất Nhân quả Vật lý này để ra khỏi Tam giới trở về quê xưa Phật giới của mỗi người.

Đạo Phật quá tuyệt vời, mà tôi may mắn mới hiểu được ý nghĩa cốt tủy của Đạo. Tôi không còn đi tìm kiếm hay bi quan về cuộc sống, vì tôi hiểu con người sống trên Trái Đất này đều phải chịu theo Quy luật Nhân quả Âm Dương, gieo nhân gì thì gặt quả nấy, không ai ban phước hay giáng họa cho ai.

Trước đây ngoài việc đến chùa cầu xin, lễ lạy tôi còn rất Mê tín Dị đoan, tôi thích đi xin xăm xem bói.

Từ khi biết đến Pháp môn Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền tông, tôi không còn đi chùa xin xăm, xem bói, cầu an, cúng sao giải hạn nữa, vì tôi hiểu những chuyện linh thiêng bói toán là do loài Cô Hồn, mượn xác người nói chuyện linh thiêng.

Đặc biệt, giờ đây Tôi hoàn toàn giải thích được những thắc mắc mà xưa kia Tôi tự đặt ra mà chưa một lời giải đáp như:

– Tại sao con người có mặt trên Trái đất này?

– Tôi biết được.

– Con người có mặt trên Trái đất này để làm gì?

– Tôi rất rõ thông.

– Sau khi chết sẽ đi về đâu?

– Tôi nắm được trong lòng bàn tay.

– Làm sao con người có thể thành Phật?

– Thật dễ dàng như ăn cơm.

Thật quá tuyệt vời chỉ có Pháp môn Đạo Phật Khoa học Thiền tông mới xóa đi sự Mê tín của con người, giúp con người hiểu biết sáng suốt hơn. Giờ đây dù đang ở xa, tôi vẫn luôn hướng về nước Rồng, đất Rồng nơi có người Thầy đáng kính vẫn đang ngày đêm giúp những tánh Phật đi tìm hạt Công đức, biết đường quay về nhà xưa nơi mình đã xuất phát. Đất Rồng nơi đang có những người con Phật vẫn đang ngày đêm nỗ lực gìn giữ phát huy Tinh hoa cốt tủy của đạo Phật đến với mọi người, mọi nơi trên Trái đất này.

Đối với tôi pháp môn Thiền tông tuyệt quý mà không một nơi nào trên Thế giới có được, giờ đây tôi không còn Mê muội, nhất là tôi đã chọn được cho mình con đường để đi sau khi chết.

Tôi vô cùng biết ơn Đức Phật Thích Ca đã để lại Pháp môn Thiền tông tuyệt quý này cho Nhân loại.

Cũng như tôi vô cùng biết ơn Thiền tông Sư, Soạn giả Nguyễn Nhân đã dày công gìn giữ và phổ biến Pháp môn Thiền tông đến với mọi người.

Tôi cũng xin cảm ơn Ban Quản trị chùa Thiền tông đã tiếp nối ngọn lửa của Thầy.

 

Cuộc đời là bể trầm luân

Ngày qua tháng lại, khôn cùng trả vay

Sanh già bệnh chết chừa ai

Càng suy càng ngẫm, càng hoài đảo điên.

 

Nha khoa gặp được đại duyên

Có ông nha sĩ, viết thiền Thích Ca

Sách mua bảy quyển xem qua

Trí tâm khai mở, thật là khó tin.

 

Chữ “Dừng” thật rất diệu linh

Khi thấy chỉ thấy, tánh mình biết thôi

Khi tập như vậy được rồi

Tự nhiên Vật lý, tự thôi với mình

 

Đối cảnh tâm bỗng lặng thinh

Không dính với cảnh, tánh mình hiện ra

Tánh tâm thật khác biệt xa

Tâm là Vật lý, tánh là Chân Như.

 

Ai ai cũng sẵn Tánh Như

Không chịu trực nhận tìm đâu bên ngoài

Tánh Như không có biệt sai

Không thương không ghét không hai bao giờ.

 

Thuần thục Phật tánh là bờ

Không còn sinh tử Phật chờ quê xưa

Cảm ơn Đức Phật giúp đưa

Đưa con về lại quê xưa của mình.

 

Xin chân thành cảm ơn Quý vị đã chú ý lắng nghe.

Kính chúc Quý vị được nhiều sức khỏe.

——

Chép lại từ video.

——

 

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *