CÁI TƯỞNG VÀ THAM, ĐÃ DẪN TÔI ĐI SAI ĐƯỜNG.
——
Phật ôi, con đã ngộ rồi
Thấy trong thanh tịnh là nơi Quê nhà.
——
Kính thưa Quý vị!
Tôi là: Võ Thị Minh Hương.
Cư ngụ tại: tòa nhà A7, phường Nghĩa Tân, quận Cầu Giấy, Hà Nội.
Tôi sinh ra và lớn lên ở Hà Nội, trong một gia đình bình thường và cuộc sống của tôi đúng theo trình tự: học – làm việc – lấy chồng – sinh con.
Khi cuộc sống bình thường thì tôi lại tưởng rằng như thế vẫn chưa tốt. Lúc đó tôi chưa biết đến đạo và tôi bắt đầu tìm kiếm, ai nói gì tôi cũng nghe và làm theo đủ thứ. Đầu tiên là thích đi xem bói, xem tương lai mình sướng hay khổ. Thời điểm lúc đấy là tôi khoảng 30 tuổi. Tôi muốn phải giàu có hơn, sướng hơn, nên tôi năm nào cũng dâng sao giải hạn. Tôi còn đi chùa Hương đủ 12 năm liên tục. Đầu năm thì tôi đi lễ các chùa, rồi còn lên Yên Tử. Những năm đấy trong đầu tôi chỉ có đi lễ chùa để cầu xin và vái lạy, mong sao cuộc sống của gia đình tôi đầy đủ hơn, sung túc hơn như mọi người. Tôi còn đi vào Bà Chúa Kho để xin tiền của bà để được giàu có hơn. Nhưng giàu đâu chẳng thấy mà tai họa đã giáng xuống gia đình tôi: chồng tôi đã làm mất hết tiền và chúng tôi phải thế chấp nhà để vay tiền ngân hàng để trả nợ, cuộc sống rơi vào bế tắc. Tình cảm vợ chống sứt mẻ, li tán, lúc đó là tôi 37 tuổi.
Nhưng tôi vẫn chưa tỉnh ngộ, mà lại tưởng rằng những việc cầu xin vái lạy vẫn chưa đủ, phải làm Phước nhiều hơn, và phải theo một người nào đấy chỉ dẫn thì mới được. Kể từ đó tôi càng mê muội nhiều hơn.
Tôi đi theo đạo tràng và họ bảo tôi phải tụng kinh làm Phước, cúng dường thật nhiều, mình có làm Phước, cúng dường nhiều thì Phật mới ban Phước nhiều cho mình chứ!
Thế là tôi lại tiếp tục đi vay tiếp để có tiền cúng dường, làm Phước. Cúng mãi, làm Phước mãi mà tôi thấy cuộc sống của mình vẫn không thay đổi. Tôi lại đi theo một thầy tu có tiếng, có chức sắc trong Giáo hội, thầy tụng kinh và cúng rất hay. Tôi nghĩ, lần này tôi đã theo đúng người rồi, có thể nhờ thầy mà cuộc sống của tôi sẽ đỡ khổ đỡ vất vả. Nghĩ thế nên tôi lại tiếp tục đi vay để theo thầy, thầy đi giảng ở đâu, đi cúng ở đâu tôi cũng đều đi theo, tôi bỏ cả việc gia đình, công việc của tôi cũng sao nhãng, việc học hành của con, tôi cũng không quan tâm. Tôi cúng dường cho thầy khá nhiều, nên tôi được thầy tin tưởng, điều đó làm tôi cảm thấy hãnh diện với các bạn đồng tu.
Tôi nghĩ, cuộc sống của tôi sẽ được Trời, Phật và các vị Thần linh phù hộ, tôi sẽ trả hết nợ, và con tôi sẽ được sung sướng. Vì con tôi, tôi sẵn sàng chịu vất vả, khổ cực, thiếu thốn, chỉ mong sao con được đầy đủ như các bạn bè cùng trang lứa.
Nhưng tôi có biết đâu, tôi đã sai lại chồng thêm sai, làm cho cuộc sống của 2 mẹ con đã khổ lại chồng thêm khổ. Nhà thì đã phải thế chấp cho Ngân hàng rồi, thế mà tôi vẫn còn tiếp tục đi vay đi mượn đến mức nợ ngập đầu ngập cổ để đi cúng đi cầu. Sướng đâu chẳng thấy, chỉ thấy cuộc sống càng khốn khó, ep hẹp, mọi chi tiêu trong gia đình tôi đều hạn chế đến mức thấp nhất. May mà con gái tôi biết thương mẹ, nên cháu vừa đi học, tối lại tranh thủ đi làm thêm, để đỡ đần mẹ những chi phí sinh hoạt tối thiểu. Cuộc sống của chúng tôi đã gần xuống đáy mà tôi vẫn chưa tỉnh ngộ.
Rất may cho tôi đến tết năm 2016 tôi đến chơi nhà bác tôi và tình cờ tôi nhìn thấy quyển sách “Đức Phật dạy tu Thiền tông”. Tôi đã đọc được câu: “mỗi gia đình nên có một hay hai quyển sách Đức Phật dạy tu Thiền tông và công thức giải thoát này để lưu lại cho con cháu nhiều đời về sau làm gia bảo”. Câu này đã đánh đúng vào lòng ham muốn của tôi, vì tôi nghĩ “Gia bảo” là rất quý và tốt nên tôi mượn về nhà đọc ngay.
Quyển sách viết hay quá, nó đã cuốn hút tôi, tôi đọc hết trang này đến trang khác không muốn rời quyển sách, và tôi đã hiểu ra Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là một con người bằng xương bằng thịt, có gia đình, có vợ có con, Ngài có 4 cái thắc mắc:
– Con người từ đâu đến với thế giới này?
– Con người đến với thế giới này rồi bị Sanh – Già – Bệnh – Chết?
– Khi sống nơi thế giới này thì tranh giành hơn thua chém giết nhau, sau cùng cũng lìa bỏ tất cả?
– Sau khi chết rồi sẽ đi về đâu?
Vì 4 thắc mắc này mà Ngài mới xin vua cha cho xuất gia tu hành để tìm cho ra 4 thắc mắc đó. Tôi cũng rất muốn biết 4 câu trả lời này nên tôi đã say sưa đọc. Đọc hết quyển sách tôi đã dần hiểu ra, Đức Phật dạy có 6 pháp môn:
– Pháp môn Tiểu thừa, tu ngồi thiền, thành tựu là thành A La Hán, tức Thánh bất động.
– Pháp môn Trung thừa tu để thành giảng sư Phật học.
– Pháp môn Đại thừa tu để tìm hiểu hữu dụng vật chất, thành Kỹ sư nhà Phật.
– Pháp môn Mật chú, niệm các câu thần chú để thành Thần y chữa bệnh.
– Pháp môn niệm Phật, tu phải làm Phước thật nhiều, để chết được lên nước A Di Đà sống, hưởng sung sướng tột cùng.
– Pháp môn Như Lai Thanh tịnh Thiền, còn gọi là Thiền tông. Pháp môn này dạy con người Giác ngộ Giải thoát. Giác ngộ là hiểu biết về sự thật tất cả từ con người, vạn vật, trái đất, Tam giới, Phật giới và Càn khôn Vũ trụ, qui luật nhân quả luân hồi, hiểu về vô hình và hữu hình. Giải thoát là thoát ra khỏi Tam giới, nơi có sự cuốn hút khủng khiếp của điện từ Âm Dương, của tiền tài, vật chất, danh lợi, hơn thua… để trở về Phật giới, nơi không còn sanh tử luân hồi, hết khổ để thành Phật.
Tôi mới hiểu không có Pháp môn nào là pháp môn cúng, cầu cả. Trái đất này là ngũ thú tạp cư: Thần, Người, Ngạ Quỷ, Súc sanh, Địa ngục và 1 loài thực vật, mỗi loài có một nhiệm vụ riêng không cầu ai trong trái đất này được. Phật thì ở Phật giới, chứ Phật đâu có ở Trái đất này mà cầu xin.
Tôi cũng hiểu trong Tam giới có 45 hành tinh có sự sống, nằm ở 4 vòng Hoàn đạo khác nhau của Tam giới. Trái đất của mình đang sống gọi là Nam Diêm Phù Đề, ở vòng Hoàn đạo 1. Tây Phương Cực Lạc, hay còn gọi là nước Phật A Di Đà nằm ở vòng Hoàn đạo 3 của Tam giới, người tu được lên đó là để hưởng phước chứ không thành Phật, không Giải thoát được.
Tôi sung sướng quá, tôi như người đang đi ở trong tối, bỗng nhìn thấy ánh sáng, mọi điều tôi đọc được đều sáng tỏ rõ ràng rất thuận lý chứ không mơ hồ, huyền bí khó hiểu như những kinh sách trước đây tôi đã đọc. Tôi đã biết được nhiều điều mà bao nhiêu năm đi theo đạo tràng, rồi theo thầy mà không ai nói cho tôi biết 1 điều nào trong những điều tôi đã đọc được từ quyển sách này.
Trước đây tôi cứ nghĩ Đức Phật là 1 vị Linh thiêng, mình có thể cầu xin được, nên tôi đã ra sức đi vay đi mượn để nhờ người cầu xin Ngài. Tôi quay lại nhà bác, hỏi xem ai đã biếu bác quyển sách này. Tôi được biết người đó tên là Lợi, và tôi đã tìm đến nhà bạn đó để hỏi mượn thêm các quyển sách khác. Bạn ấy đã cho tôi mượn cả bộ 10 quyển và hướng dẫn tôi vào trang Web và kênh Youtube của chùa để nghe giải đáp. Về nhà tôi tập trung vào đọc sách, và nghe giải đáp và tôi đã hiểu con người ai cũng có cấu tạo giống nhau gồm:
– Tánh Phật, có Ý làm chủ gồm 4 thứ hằng: Thấy – Nghe – Nói – Biết trong thanh tịnh.
– Tánh người gồm 16 thứ: Thọ, Tưởng, Hành, Thức, Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy, Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Ác, Kiến, Điện từ Âm Dương.
– Thân tứ đại: Đất – Nước – Gió – Lửa.
– Chất rắn như thịt, xương… gọi là đất.
– Chất lỏng như máu, mồ hôi… gọi là nước.
– Hơi thở gọi là gió.
– Hơi ấm trong người gọi là lửa.
Ai cũng có cấu tạo giống nhau, nhưng tại sao lại có người cao người thấp, người béo người gầy, người yếu người khỏe, người sướng người khổ…? Tất cả đều là do cái nghiệp của mỗi chúng ta tạo nên. Mà nguyên do thì tôi đã hiểu được như sau:
Tánh Phật của mình xưa kia ở Phật giới, rất nhỏ và không di chuyển như các Kim thân Phật được. Tánh Phật mới vào Trái đất, mượn thân và tánh người để tạo Công đức mang trở về Phật giới thành 1 Kim thân Phật. Nhưng khi tánh Phật mượn được thân và tánh người rồi, thì tánh Phật lại bị thân và tánh người, trong đó có các tánh Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Ác, Kiến chấp hoạt động quá mạnh, mới dẫn tánh Phật đi tạo nghiệp nên bị luân hồi trong Tam giới này. mà Đức Phật gọi là Lục đạo luân hồi, gồm: Trời (33 cõi trời), Thần, Người, Ngạ quỷ, Súc sinh, Địa ngục. Ngoài ra còn có Hoa báo và Hầm lửa lớn nữa.
Người có nhiều Phước là người được hưởng sung sướng, giàu sang trên trái đất này, hoặc được lên các cõi trời.
Người tạo nghiệp ác thì phải vào loài: Ngạ quỷ, Súc sanh, Địa ngục, nặng hơn nữa thì phải làm Hoa báo hoặc vào Hầm lửa lớn.
Như vậy, tôi đã hiểu sướng hay khổ là chính do mình tạo ra chứ không có ai làm cho mình khổ, cũng không có ai làm cho mình hết khổ được. Vậy mà trước kia tôi cứ tưởng cầu xin sẽ được hết khổ, tưởng Phật là đấng linh thiêng có thể ban Phước cho mình, tưởng phải dựa vào ai đó để người ta giúp mình cầu xin được toại nguyện. Chính là do tôi Tưởng nhiều quá, nên đã dẫn tôi đi hết sai lầm này đến sai lầm khác.
Giờ tôi đã hiểu còn sống ở trong Trái đất này, trong Tam giới này thì còn phải chịu qui luật nhân quả luân hồi thì còn khổ, muốn thoát khỏi qui luật này thì phải tìm cách vượt ra ngoài Tam giới trở về Phật giới hay còn gọi là Niết bàn Bảo sở, nơi đây sẽ không còn sự cuốn hút của điện từ Âm Dương nên không còn sinh tử luân hồi, nơi đây chỉ có điện từ Quang thanh tịnh, có tánh Phật và các Kim thân Phật.
Nhờ đọc sách và nghe các giải đáp của bác Nguyễn Nhân – Viện chủ chùa Thiền tông Tân Diệu mà tôi đã hiểu và phân biệt thế nào là Công đức, Phước đức và Ác đức. Trước kia tôi đi theo đạo tràng và theo thầy tu tôi thấy mọi người chỉ dùng từ Công đức thôi, làm gì cũng là làm Công đức. Giờ thì tôi đã hiểu những việc làm mà chúng tôi gọi là Công đức đó, là chỉ có Phước đức và cả Ác đức thôi, chứ không có Công đức, vậy mà không một ai biết điều này. Lợi dụng lòng tin người ta để lấy tiền, để làm những việc mê tín, để trục lợi cho cá nhân mình thì đó là Ác đức. Người cúng tiền cho những người này cũng phải chịu phần Ác đức với người ta. Làm cho người khác an vui là tạo Phước đức, mình cúng tiền cho người ta vui, người ta được sung sướng là mình có Phước đức. Còn giúp người ta Giác ngộ và Giải thoát thì mới có Công đức. Giúp người ta hiểu rõ ràng sự thật nơi Trái đất, Tam giới, Phật giới, Càn khôn vũ trụ; hiểu được vì sao bị Luân hồi; hiểu được muốn thoát khỏi Luân hồi thì phải làm sao, công thức tu thế nào, đi về Phật giới ra làm sao… thì mới có Công đức. Tôi cũng hiểu được Công đức, Phước đức, Ác đức được sử dụng ở đâu.
Thật may mắn, năm 2018 tôi được bạn Lợi cho đi cùng vào thăm chùa Thiền tông Tân Diệu, được gặp các anh em trong Ban quản trị, được các anh em chia sẻ cho nhiều điều mà trước đó tôi còn chưa rõ thông. Chuyến đi đó thật là bổ ích đối với tôi, những gì tôi còn lăn tăn, lo ngại thì đã được mọi người giúp đỡ chia sẻ làm cho tôi được sáng tỏ.
Về nhà tôi quyết tâm “Dừng” lại những việc làm mê muội ngu ngốc của tôi trước kia. Tôi “Thôi” ngay không đi theo đạo tràng và theo thầy đi cúng đi cầu nữa. Tôi hành theo pháp môn Thiền tông để được trở về Phật giới quê xưa của mình.
Năm 2019, tôi đã được chùa Thiền tông Tân Diệu truyền Bí mật Thiền tông và cấp cho tôi một bản “Lời dặn dò dành cho những người đạt được Bí mật Thiền tông”, trong đó có hướng dẫn đường trở về Phật giới, đó là 1 trong 3 điều kiện của người Thiền tông muốn về Phật giới.
Tôi đã hiểu nhân quả, tôi hiểu cuộc sống của tôi khó khăn vất vả là do tôi tạo ra, nên tôi chấp nhận nhân quả, không lo âu, phiền não nữa, tôi vui vẻ chủ động đón nhận những khó khăn xảy ra trong cuộc sống. Trong công việc, trong gia đình tôi đã cư xử sáng suốt hơn. Tôi tập trung vào làm việc để tôi trả nợ. Tôi lao động quần quật nhưng tôi rất vui, vì tôi đã hiểu sự thật, hiểu rõ việc nào đúng việc nào sai. Và vui hơn cả là tôi đã tìm thấy con đường đi cho mình rồi. Tôi cũng không giận và oán trách chồng tôi nữa, anh ấy cũng đã tu trí hơn, không còn phá tiền của vợ con như trước kia nữa. Gia đình tôi lại đoàn tụ. Con gái tôi đã ra trường và có việc làm ổn định. Cháu rất ngoan và thương tôi, biết chia sẻ những khó khăn về kinh tế với mẹ. Năm 2020 cháu lập gia đình và cuối năm ngoái, năm 2022, gia đình chúng tôi đón thêm 1 thành viên mới, một cháu gái rất đáng yêu.
Cuộc sống đã mỉm cười với tôi, đối với người khác có thể là bình thường, nhưng với tôi trải qua bao nhiêu thăng trầm, có lúc tưởng rơi xuống đáy vực, thì đây quả là hạnh phúc ngọt ngào mà tôi có được.
Tôi sẽ thực hiện đúng, là người Thiền tông sống Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, có Gia đình lo cho Gia đình, có Tổ quốc lo cho Tổ quốc. Không ai có thể dụ dỗ hay lôi kéo tôi làm những việc mê tín dị đoan, không khoa học nữa. Tôi sẽ không làm bất cứ việc gì nếu không tìm hiểu kỹ.
Con cảm ơn bác Nguyễn Nhân Ban quản trị chùa Thiền tông Tân Diệu đã phổ ra pháp môn Thiền tông để con dừng lại được, không bị tụt xuống vực sâu.
Xin cảm ơn bạn Lợi và những người đã giúp tôi nhận được pháp môn này.
Con xin kính chúc bác Nguyễn Nhân và Ban quản trị thật nhiều sức khỏe.
—
Hà Nội, ngày 18.3.2023.
Võ Thị Minh Hương
——
Chép lại từ video.
——
