GIỜ TÔI MỚI HIỂU RA RẰNG: TU VÃNG SANH LÊN NƯỚC TRỜI CỰC LẠC CHƯA PHẢI LÀ GIẢI THOÁT!
——
Phật ôi, con đã ngộ rồi
Thấy trong Thanh tịnh là nơi Quê nhà.
——
Xin chào Quý vị khán thính giả!
Tôi tên là Nguyễn Thanh Tùng, là một người nông dân bình thường sống tại huyện Hòn Đất tiếp giáp với thành phố Rạch Giá của tỉnh Kiên Giang.
Gia đình tôi nhiều đời cho đến nay đa phần tu theo đạo Phật giáo Hòa hảo từ khi Tôi Quy y theo đạo Hòa Hảo Tôi cũng học và hiểu sâu về: Thi văn, Giáo lý, Giáo luật Giáo lễ của đạo. Giáo lý ở đây là: học Phật, tu Nhân, làm lành, lánh dữ sống đời hiền triết Theo tôn chỉ: “Tam giáo Quy nguyên”: Phật – Lão – Nho. Đạo Phật giáo Hòa Hảo dạy rằng: nếu người tu mà hành thật đúng Giáo lý và Tôn chỉ thì sau khi chết được vãng sanh lên nước Trời Cực lạc sống và không còn bị Sinh tử Luân hồi nữa!
Tôi đã từng rất ham mê học hết Giáo lý căn bản và được Trung ương Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo chứng nhận cho tôi đạt loại giỏi nhưng sâu thẳm trong tôi có những điều chưa sáng tỏ về 2 từ Giác ngộ và Giải thoát. Tôi luôn nghĩ rằng không biết đó có phải là chánh pháp của Phật dạy hay chưa? Những thắc mắc đó trong tôi như: tôi từng nghe đến các danh từ như là: “Tam giới”, “Phật giới”, “Càn khôn Vũ trụ”… nhưng tôi cứ thắc mắc và không hiểu được hết Tam giới là ở đâu? Phật giới là nơi nào? Càn khôn vũ trụ là gì? cấu tạo con người như thế nào? vãng sanh về Thế giới Cực lạc là ở đâu? chưa kể đến một điều vô cùng đơn giản là mang thân Người do Tứ đại hợp thành mà tôi cũng không biết trong mình có bao nhiêu thứ Tánh? Từ những thắc mắc đó trong lòng tôi luôn khắc khoải tìm cho được Chánh pháp để học để không uổng phí một đời Người!
Vào khoảng tháng Giêng đầu năm 2017 tôi có lên mạng Facebook để tìm hiểu thêm về kiến thức Phật học những mong tìm ra được những cái thắc mắc nơi mình thì bất ngờ tôi thấy các bạn đăng bài về Thiền tông học và trang web: www.thientong.com. Tôi vào xem thử thì ôi thôi sao mà quá thực tế, khoa học, rõ ràng và tường tận, giải thích được những nghi vấn và thắc mắc của tôi từ trước đến nay và Duyên của tôi đã đến với pháp môn Thiền tông bắt đầu từ đây.
Hàng ngày, tôi thường xuyên vào xem các bạn đăng bài về Thiền tông, vào trang: www.thientong.com đọc các bài trong ấy và tôi được một người tặng cho tôi tập “Huyền ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền tông” được chị Thu Thảo ở Sài Gòn gửi tặng cho tôi bộ sách của Thiền tông sư, soạn giả: Nguyễn Nhân truyền theo dòng Thiền tông.
Hàng ngày, tôi đi làm lụng vất vả nhưng tôi cũng tranh thủ thời gian còn lại để đọc sách những mong tìm ra con đường Giải thoát cho mình.
Tôi đọc từng trang, từng trang nhưng mở ra cho tôi hết bất ngờ này tới bất ngờ khác giúp tôi sáng tỏ những điều Đức Phật dạy. Tôi không biết dùng lời lẽ nào để có thể diễn tả hết niềm vui và hạnh phúc khi được cầm trong tay báu vật của Phật ban mà sao nước mắt cứ tuôn trào!
Tôi đọc say mê và nghiền ngẫm bộ sách của Bác Thiền tông sư, soạn giả: Nguyễn Nhân đã cho tôi tìm ra con đường sáng về Chánh pháp. Tôi đã hiểu những điều tôi nghi vấn và thắc mắc từ trước tới giờ mà chưa có lời giải thích thuận lý. Tôi đã ngộ ra được lý do tại sao Con người bị Luân hồi và làm sao để được Giải thoát, v.v…
Pháp môn Thiền tông học này vô cùng quý giá, vô cùng thực tế và khoa học, tôi không thể tả hết được những cảm nhận nơi tôi. Pháp môn Thiền tông là pháp môn không khó để thực hành ở chỗ không phải dụng công ép thân cực khổ, không cầu xin, cúng tụng lạy lục ai cho mình Giải thoát mà chỉ hay trong mình có tánh Phật, mình nhận lại mà thôi. Tôi đã bỏ hết những kiến thức mà tôi đã huân tập từ lâu nay và tôi để thanh tâm Vật lý tự nhiên Thanh tịnh không suy nghĩ mà từ đâu nó tự lưu xuất ra những dòng thơ kệ mà từ nhỏ tới giờ tôi chưa biết làm thơ kệ bao giờ.
Giờ đây, tôi đã cảm nhận được sự Thanh tịnh nơi Thân mình và tôi luôn hằng Biết, cảm nhận được sự An lạc nơi Thân nhẹ nơi Thân! Đây chưa phải là tất cả những điều tôi cảm nhận vì có những điều tôi không thể tả bằng lời về sự vui sướng nơi tôi khi gặp được pháp môn Thiền tông học này!
Nhờ pháp môn Thiền tông học này mà giờ đây tôi đã hiểu: nếu dụng công tu thì phải có chứng, có đắc có kết quả thành tựu của nó thì người dụng công tu phải thọ nhận kết quả đó, nên không thể Giải thoát được! còn pháp môn Thiền tông không tu mà chỉ học và hành cho thật đúng lời Đức Phật dạy đó là sống đúng: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín, có bản thân lo cho bản thân, có gia đình lo cho gia đình, có tổ quốc lo cho tổ quốc, không cần phải cúng tụng lạy lục cầu xin bất cứ ai nơi Trái đất này, vì người học Phật đúng pháp môn Thiền tông rồi thì không chứng không đắc gì cả! mà chỉ để trở về Phật giới là quê xưa của mình.
Chùa Thiền tông Tân Diệu là ngôi chùa duy nhất ở Việt Nam mà tôi tìm thấy có treo bảng hiệu rõ ràng là chùa Thiền tông Tân Diệu chuyên dạy Giác ngộ và Giải thoát, ở chánh điện chùa có ghi thành tựu của pháp môn là “Tu theo pháp môn Thiền tông cốt để thành Phật”! mà ở các chùa khác không có ghi pháp môn tu và thành tựu của pháp môn tu rõ ràng như vậy.
Khi biết được Thiền tông tôi đã hiểu rõ ràng Càn khôn Vũ trụ rộng khắp mênh mông không biên giới, trong Càn khôn Vũ trụ có 2 phần:
Một: Phật giới: Càn khôn Vũ trụ có tới đâu thì Phật giới trùm khắp theo tới đó, trong Phật giới có 3 phần:
1- là Điện từ Quang: có trùm khắp trong Phật giới.
2- là Phật giới: là nơi sống của 10 phương chư Phật.
3- là nơi sống của hằng hà sa số tánh Phật.
Hai: Tam giới: trong Càn khôn Vũ trụ có hằng hà sa số Tam giới, trong mỗi Tam giới có 4 Bầu Hoàn đạo có sự sống và một Bầu bảo vệ Tam giới:
Bầu Hoàn đạo một: gọi là Địa giới, có 6 hành tinh Tứ đại có tên như sau:
1- Đông Thắng Thần Châu.
2- Tây Ngưu Hóa Châu.
3- Nam Thiện Bội Châu, là hành tinh chúng ta đang sống, còn gọi là Nam Diêm Phù Đề hay Ta bà.
4- Bắc Cô Lôi Châu.
5- Thượng Tu Di Châu.
6- Hạ Diệm Quang Châu.
Bầu Hoàn đạo 2 cấu tạo bằng Điện từ Âm Dương 5 màu sắc rất mạnh gọi là Trời Dục Giới, có 11 Hành tinh có sự sống.
Bầu Hoàn đạo 3 cấu tạo bằng Điện từ Âm Dương 12 màu sắc rực rỡ và lung linh, có 11 nước Trời và 6 nước Cực lạc gọi là Trời Hữu sắc giới.
Bầu Hoàn đạo 4 cấu tạo bằng Điện từ Âm Dương không màu sắc gọi là Trời vô sắc giới, có 11 Hành tinh có sự sống.
Bầu Hoàn đạo 5 – cấu tạo bằng Điện từ Âm Dương để bảo vệ Tam giới.
Khi biết được bản đồ Tam giới tôi mới hiểu ra rằng trước kia khi tôi học Giáo lý Phật giáo Hòa Hảo nói rằng: lên nước Trời Cực lạc là sống đời đời là không đúng. Vì tôi hiểu rằng nước Trời Cực lạc nằm ở vòng Hoàn đạo thứ 3 tức còn nằm trong quy luật Nhân quả Luân hồi thì làm sao mà sống đời đời được.
Chùa Thiền tông Tân Diệu là nơi có hệ thống Giáo lý, Giáo kinh, Giáo lễ, Giáo điều, Giáo luật, Tôn chỉ, Cương lĩnh, Nội quy, đạo phục, giấy hay bằng chứng nhận của pháp môn rõ ràng. Chùa cam kết không dạy sai pháp môn được treo bảng hiệu và đặc biệt chùa cho người thắc mắc hỏi tự do về pháp môn của chùa đang dạy và giải đáp rất thuận lý, thực tế và khoa học mà tôi không tìm thấy ở bất cứ nơi nào.
Chùa được các đài Truyền hình có uy tín nhất như: VTV, HTV… phát sóng rất nhiều lần là ngôi chùa duy nhất tại Việt Nam và trên Thế giới giải pháp môn Giác ngộ và Giải thoát, là Tinh hoa của Nhân loại.
Chùa cũng được Liên hiệp các hội UNESCO Việt Nam công nhận là nơi lưu giữ di sản không gian Văn hóa Tâm linh phi Vật thể giữ gìn trên 10.000 câu thơ kệ của 36 vị Tổ sư Thiền tông Ấn Độ, Trung Hoa, Việt Nam và những vị ngộ Thiền tông.
Nhờ pháp môn Thiền tông của chùa Thiền tông Tân Diệu giúp tôi Giác ngộ được như: biết được cấu tạo của Con người, vạn vật. Trái đất, Tam giới, Phật giới, Càn khôn Vũ trụ, Quy luật Vật lý Âm Dương, Nhân quả Luân hồi cũng như cõi Vô hình và Hữu hình, biết được Trái đất này là nơi Ngũ thú tạp cư mà có tới 8 Loài sống chung, biết được nhiệm vụ của loài Thần, loài Thánh, loài Tiên, loài Ngạ Quỷ, biết được nhiệm vụ của loài Người như thế nào, biết được trong thân của mỗi Con người có 6 thứ Tánh:
1- là tánh Phật: có 4 thứ Thấy – Nghe – Nói – Biết thanh tịnh.
2- là tánh Người có 16 thứ: Thọ, Tưởng, Hành, Thức, Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy, Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Ác, Kiến chấp.
3- Tánh thần: theo quản lý và thực thi Nhân quả trong suốt dòng đời mà tánh Phật mượn thân và tánh Người tạo Nhân quả.
4- tánh Thánh giúp tánh Phật mượn thân và tánh Người sống đúng: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín của một Con người.
5- tánh Tiên giúp tánh Phật mượn thân và tánh Người sống nhàn hạ, Trí tuệ, không tạo Nhân quả, chờ khi nào pháp môn Giác ngộ Giải thoát được công bố ra đến học Công thức, tạo Công đức trở về Phật giới.
6- tánh Ngạ quỷ thì lúc nào cũng kè kè theo tánh Phật mượn thân và tánh Người xúi làm đủ thứ chuyện nhất là vụ tu để tạo Nhân quả để tánh Phật không thể trở về Phật giới được.
Nhờ pháp môn Thiền tông mà tôi biết được Công thức Giải thoát trở về Phật giới, tức thoát ra ngoài Quy luật cuốn hút của vật chất và vật lý Âm Dương nơi Trái đất này khi mất thân Tứ đại, không còn phải chịu cảnh Sinh tử Luân hồi nữa, đó là chỉ cần 3 điều kiện:
Một: ham muốn mãnh liệt đời này nhất trí muốn giải thoát trở về Phật giới.
Hai: tạo Công đức trong sáng tùy duyên.
Ba: biết và học thuộc Công thức Đường trở về Phật giới.
Nhờ pháp môn Thiền tông mà tôi biết được ở Trái đất này có 5 loại Đức: và phân biệt các loại Đức như sau:
Một là Công đức: là giúp người khác hiểu biết rõ về Thiền tông là pháp môn: không tu, không chứng, không đắc, không cúng tụng lạy lục cầu xin ai cả mà chỉ học và hành đúng lời Đức Phật dạy trở về Phật giới là quê, là mình có Công đức.
Hai là nghiệp Phước đức Dương: người này phải thật giàu, phải bố thí và làm Phước thiện thật nhiều, lúc nào cũng ham muốn lên các cõi Trời và nước Cực lạc sống và hưởng nghiệp Phước đức Dương của mình tạo ra, thì sau khi chết được vị Thần quản lý thực thi Nhân quả đưa Trung ấm thân của người này lên các cõi Trời tương ứng với số nghiệp Phước đức của người này tạo ra.
Ba là nghiệp Phước đức Âm: người này phải làm Phước thật nhiều giúp người khác hết khổ sống vui, sau khi chết muốn làm Người giàu sang nơi Trái đất này hay làm Thần thì được toại nguyện.
Bốn là nghiệp Ác đức: Đức Phật dạy, đừng vì danh và tiền mà bịa ra Hiển linh cũng để những người ngu đến đưa tiền cho mình xài mà bị Nhân quả xuống Địa ngục, đừng vì Danh và Tiền mà xưng này xưng kia lừa người ngu lấy tiền của những người này mà bị Nhân quả làm Hoa báo.
Năm là nghiệp Siêu Ác đức: Nghiệp này khi pháp môn Thiền tông công bố ra thì Hỏa ngục mới mở cửa. Đức Phật dạy, đừng vì Danh vì Tiền mà làm những chuyện như sau:
Một: phá pháp môn Thiền tông.
Hai: chê pháp môn Thiền tông.
Ba: chửi pháp môn Thiền tông.
Bốn: cướp pháp môn Thiền tông.
Năm: triệt tiêu pháp môn Thiền tông.
Mà bị Siêu Nhân quả vào Hầm lửa lớn trả Nhân quả, sau khi trả Nhân quả xong phải mang kiếp con Vi trùng vĩnh viễn chuyên ăn thịt thối của loài Người và Động vật, không còn thấy nghe nói biết gì nữa.
Trên đây là một số căn bản tôi đã học và Giác ngộ khi biết được pháp môn Thiền tông và còn rất nhiều những điều tôi học tôi không thể trình bày hết được. Xin mời những ai đang đi tìm Chánh pháp của Đức Phật hãy một lần tìm đến ngôi chùa ở vùng quê xa xôi hẻo lánh tại địa chỉ: 273 ấp Chánh Hội, xã Tân Mỹ, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An mang tên: Chùa Thiền tông Tân Diệu chuyên dạy Giác ngộ và Giải thoát. Ngôi chùa tuy nhỏ bé nhưng chứa đựng những lời dạy chân thật về Giáo lý của Đức Phật đã để lại cho hậu thế.
Tôi xin đa tạ và biết ơn Mười phương chư Phật, Đức Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật, 36 vị Tổ Thiền tông, Thiền tông sư ni Đức Thảo, Bác Thiền tông sư Soạn giả Nguyễn Nhân, Ban quản trị tổ đình chùa Thiền tông Tân Diệu, chị Thu Thảo ở Sài Gòn và các anh chị em trên Facebook đã chia sẻ và giúp đỡ cho tôi tìm thấy được Chánh pháp của Đức Phật và đã được Giác ngộ như ngày hôm nay.
Tôi xin đa tạ và biết ơn tất cả!
Kiên Giang, ngày 23/4/2024.
Tôi: Nguyễn Thanh Tùng.
Nếu đến khi nào bừng tánh Phật
Là ngày kiến tánh của chính ta
Nhận ra bất tử mà ta có
Chính cái chơn như cái như như.
Không là một vật không là vật
Trùm khắp mênh mông, khắp mênh mông
Đến đây thông tỏ Người – Tiên – Thánh
Thông tỏ Địa Cầu tỏ Giới Tam.
Càn khôn Vũ trụ hằng hà sa
Tam Thiên Đại Thiên thế giới là
Ví như hạt cát sông Hằng ấy
Tỷ tỷ sông Hằng chẳng tính ra.
Cùng trong Phật giới hằng hà sa
Chư Phật 10 phương Bể tánh là
Không sao tính đếm hằng hà Vị
Tánh Phật cũng đồng số Vị kia.
Từ quang tự nhiên cũng trùm khắp
Soi sáng bao trùm Bể tánh kia
Cùng là sự sống cho Tam giới
Cho khắp muôn Loài, khắp Càn khôn.
Đến đây tánh Phật tròn ý nguyện
Có được Ngôi nhà có Kim thân
Chúc cho tất cả mau hồi Xứ
Trực ngộ pháp Thiền giải thoát thôi.
Những mong thầy thọ ngoài trăm tuổi
Giáo đạo lành truyền khắp nơi nơi
Thiền Tông Chánh pháp tuyệt vời
Chùa thơ Tân Diệu đời đời lưu danh.
Công Thầy cao tựa núi xanh
Giữ gìn Chánh pháp hậu nhân nối dòng
Hôm nay con nguyện ước mong
Chánh pháp giải thoát giúp con về nhà.
Con đây nhất quyết sẵn sàng
Giúp người hiểu biết rõ ràng như con
Nay con nhất quyết lòng son
Dốc lòng chung sức lưu truyền đời sau.
Ơn Phật, ơn Tổ vời cao
Ơn Thầy, ơn Bạn biết sao đáp đền
Bồ Đề con nguyện vững bền
Giúp người duyên lớn về miền Quê xưa.
——
Chép lại từ video.
——
