Phật ôi! Con đã ngộ rồi
Thấy trong thanh tịnh là nơi quê nhà
—
CHẠM VÀO GIÁC NGỘ … SAU CẢ 1 ĐỜI ĐAU KHỔ
Nam mô Giáo chủ Ta Bà Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính thưa các quý vị độc giả!
Tên tôi là Trần Thị Hồng. Sinh năm 1957. Hiện tại tôi đang cư ngụ tại thành phố Vinh, Tỉnh Nghệ An. Sau đây, tôi xin nói sơ qua về bản thân tôi và quãng đường chinh chiến với đời và tầm sư học đạo của tôi.
Tôi vốn sinh ra và lớn lên từ một làng quê nghèo hiếu học. Học hết cấp 3, tôi thi đậu đại học nhưng tôi tạm gác lại khi đất nước chiến tranh ác liệt chia cắt 2 miền Nam Bắc thời kỳ nước sôi lửa bỏng tôi không thể ngồi yên nên đã xung phong nhập ngũ vào chiến trường đánh Mỹ với tuổi trẻ tôi hăng hái xông pha trong bom lửa đạn tôi đã lao mình nhanh chóng vào mặt trận đưa các chiến sĩ thương binh bị thương ngoài chiến trường vào hầm băng bó giữa chiến trường Quảng Trị Khe Sanh ác liệt bom đạn ngày đêm không ngớt tôi không sợ hi sinh gian khổ với sức mạnh quyết liệt Quảng Trị ngày đêm hơn một vạn chiến sĩ đã ngã xuống quân và dân quyết thắng xông lên đánh cho bọn Mỹ Ngụy phải đầu hàng rút lui.
Ngày 30 tháng 4 năm 1975, đất nước hoàn toàn Giải Phóng ngọn cờ độc lập cắm lên Dinh Độc Lập. Sau khi đất nước hoàn toàn giải phóng bộ đội ra Bắc tập kết nhưng tôi vẫn tình nguyện xung phong ở lại tham gia tiếp tục cuộc chiến tranh biên giới Tây Nam năm 1976. Với ngày đêm vượt qua bom đạn của địch, lúc ra trận tôi đã bị thương vào đầu nhưng vẫn tiếp tục tiến về phía trước đến ngày đất nước Campuchia giải phóng. Trở về quê hương tôi đã hoàn thành 2 cuộc chiến tranh may mắn mình còn sống sót và nay tôi là một thương binh là một cựu chiến binh đang sinh hoạt tại địa phương tuổi trẻ bao năm tháng đã cống hiến cho đất nước vì Độc lập Tự do cho Tổ Quốc tôi trở về quê hương xây dựng gia đình tiếp tục cuộc sống vất vả lam lũ khó khăn, khổ cực bao điều.
Rồi tôi gặp được người bạn khuyên tôi nên đi vào chùa tụng kinh, niệm Phật cho bản thân và gia đình hết khổ.
Thế rồi từ đó tôi đi tiếp cận trong các chùa rất nhiều tìm mua nhiều kinh sách về tôi tụng niệm ngày đêm ở chùa sư thầy làm việc gì tôi cũng làm theo việc đó ngày đêm sớm tối tôi tụng kinh để cầu xin, lễ lạy, bố thí phóng sinh trì 5 giới tu thập thiện nghiệp, tu bát quan trai, cứ tụng kinh tưởng như vậy thì gia đình và bản thân sẽ hết nghiệp hết khổ nhưng không ngờ đâu càng đi lại càng khổ bản thân thì bệnh tật ốm yếu gia đình khó khăn chồng chất hết khổ này đến cái khổ khác không nói được nên lời thấy vậy tôi lại càng về chùa trực tiếp gặp sư thầy xin thầy xuống tóc cho tôi đi hành khất pháp môn tu khổ hạnh đầu trần chân đất xuất gia đi khắp đó đây với bộ nâu sòng, 3 y một bát đi đến đâu ngủ đến đó đêm nằm vỉa hè góc chợ cơm ăn một bữa ngọ trai. Gặp mọi người dù ở gần hay xa tôi đều gần gũi hóa duyên để cho họ hiểu thêm về Phật pháp và bớt đi nỗi khổ trong cuộc sống tâm thân được an lạc.
Lúc đó thân xác tôi hao mòn gia đình tôi thì nghiệp quá nặng tôi bỏ Mẹ già bỏ gia đình chồng con tôi đi tu vì cái tham và cái tưởng của tôi cứ luôn mong sao để trả cho hết nghiệp khi chết thì được Giải thoát vãng sanh lên cõi Tây Phương Cực Lạc hưởng sung sướng.
Tôi đi tới đâu cũng chỉ thấy các chùa cúng dâng sao giải hạn, cầu an, cầu siêu, xin xăm bói quẻ, chùa nào cũng thấy có mấy thùng công đức không đúng theo lời Đức Phật dạy không giúp cho cuộc sống của tôi bớt khổ đau nhiều lúc tôi nghĩ tiêu cực đến nỗi muốn bỏ báo thân này đi cho xong. Sao mà cuộc sống quá khổ như vậy?
Rồi tôi được chồng tôi an ủi động viên tôi giúp tôi cùng tôi trong cuộc sống hàng ngày để nuôi các con khôn lớn.
Vào năm 2018, tôi còn may mắn có duyên lành trên đường đi khất thực tôi gặp được một người bạn ở trên vùng cao Yên Bái gặp cô đi đường cô trao cho tôi một cái Đài cô ấy vui vẻ nói: “Sư về nghỉ đi, đừng đi hành khất nữa về mở đài nghe thật kỹ những lời của Đức Phật dạy hết, trong thẻ có nói đến về 11 quyển sách của Bác Soạn giả Nguyễn Nhân ở chùa Thiền tông Tân Diệu Long An sưu tầm và biên soạn, nói về con đường Giác ngộ và Giải thoát”.
Khi ấy tôi vừa vui, vừa mừng, vừa tủi rồi bắt xe về chùa xin sư thầy cho nghỉ không đi hành khất nữa.
Tôi về nhà ngày đêm tôi mở đài nghe, nghe đi nghe lại rất nhiều lần tôi càng thức tỉnh tôi vui sướng cảm động khóc òa lên: “Phật ôi! Bao năm tháng con bỏ nhà, bỏ Mẹ già, con thơ ra đi tu tìm Đạo Giải thoát. Giờ đây con mới hiểu là tất cả những gì từ trước đến nay tôi làm đều là mơ hồ và tưởng tượng”.
Rồi tôi tìm hiểu trên mạng vào trang của chùa Thiền tông Tân Diệu tôi mua một bộ sách 11 quyển sách về tôi đọc ngày, đọc đêm đọc hết bộ sách tâm trí tôi bừng sáng, thân tâm thanh thản. Rồi tôi về thăm chùa một ngôi chùa xây dựng bài trí theo phong cách riêng của chùa Thiền tông như cổng chùa ghi rõ “Chuyên dạy Giác ngộ và Giải thoát”, tôi đi vào trong Chánh điện tôi thấy có dòng chữ ghi “Tu theo pháp môn Thiền tông cốt để thành Phật” và cách thờ Phật cũng rất khác với những ngôi chùa tôi đi trước đây. Đặc biệt nhất, đó là trong và ngoài chùa không có bất kỳ một hòm công đức nào.
Khi tôi đọc đến quyển số 11 “Đức vua Trần Nhân Tông dạy con cách giữ nước, tín ngưỡng công thức Giải thoát và sự thật nơi Trái đất này” tôi rất tự hào rằng Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni là Thái tử tu đắc đạo thành Phật, còn Đức vua Trần Nhân Tông ở đất nước ta đã dám từ bỏ ngai vàng để lên núi tu đắc đạo thành Phật đại diện cho Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử của Việt Nam mà hiện nay nhân dân ta gọi Ngài là Phật Hoàng Trần Nhân Tông.
Kính thưa các quý vị!
Giờ đây, tôi mới nhận ra được lời chân thật của Đức Phật dạy qua 11 quyển sách của Bác Soạn giả Nguyễn Nhân sưu tầm và biên soạn ra giúp cho tôi hiểu được. Tôi thấy sách viết rất thuận lý, khoa học phù hợp với Hiến pháp và pháp luật hiện nay sách viết khuyên người đọc phải dùng trí tuệ để nhận xét đúng mới tin, không đúng không tin.
Đức Phật dạy đạo gồm 5 pháp môn dụng công tu có chứng có đắc. Thế nhưng, người tu có được lên cõi Cực Lạc hay cõi Trời đi nữa thì khi hưởng hết Phước cũng phải đi tạo Nghiệp khác Luân hồi tiếp, không Giải thoát được.
Còn duy nhất có một pháp môn Đức Phật dạy sau cùng là Pháp môn Thiền Tông pháp môn này Đức Phật dạy không tu mà chỉ học hiểu hành đúng lời Đức Phật dạy tạo Công đức trong sáng, học thuộc công thức để sau khi chết trở về Phật giới.
Kính thưa các quý vị!
Hiểu lời Đức Phật dạy như vậy tôi không còn cảm thấy hoang mang như trước kia khi nghe các sư thầy nói rằng Đức Phật dạy có 8 vạn 4 ngàn pháp môn tu, nếu xét về mặt logic tôi cảm thấy rất không phù hợp vì Đức Phật thành Phật và dạy Đạo chỉ có 49 năm nếu dạy 84.000 pháp môn tu thì chẳng lẽ Ngài phải dạy Đạo quên đêm, quên ngày hay sao?
Nếu như trước kia, tôi chỉ biết hành theo lời của các thầy dạy để mong được vãng sanh về nước Tây Phương Cực Lạc. Thì giờ đây chính Pháp môn Thiền Tông đã giúp tôi hiểu rõ rất nhiều thắc mắc của bản thân mình trước kia và tôi đã hiểu được Giác ngộ là gì? Giải thoát đi về đâu?
Giác ngộ là hiểu biết tất cả Càn khôn Vũ trụ dù là hữu hình hay vô hình.
Còn Giải thoát là thoát ra ngoài sức hút của vật lý Âm Dương trong Tam giới này trên Trái đất này để trở về Phật giới.
Và tôi hiểu rằng thế giới này chính là thế giới Nhân quả Luân hồi gieo nhân nào thì gặt quả ấy chứ không thể cầu xin ai trên Trái Đất này được việc các thầy dạy cúng tụng, cầu xin, lạy lục, xin xăm bói quẻ, dâng sao giải hạn, cầu an, cầu siêu, v.v… chỉ là đang gieo rắc sự sợ hãi và Mê tín đối với cộng đồng Phật tử để họ giúp thầy được “lấp đầy túi tiền” mà thôi.
Còn nếu như nói cúng lạy mà được giải thoát thì vị thầy ấy cũng chỉ là kẻ đi lừa gạt những kẻ mộng mơ những người dân lành không chịu tìm hiểu kỹ thôi.
Phàm là để người sống ở Trái đất này nếu muốn trở về Phật giới thành Phật thì phải học và hành theo pháp môn Thiền Tông của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy. Phải thực hiện được 3 tiêu chuẩn như sau:
1/ Phải ham muốn thật mãnh liệt trở về Phật giới.
2/ Phải tạo “Công đức” thật trong sáng.
3/ Phải học thuộc Công thức “Đường trở về Phật giới” thì mới thành Phật được.
Vì vậy, người nào muốn thành Phật thì:
+ Hãy hành theo “Công thức” của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy.
+ Không cần phải “Tu” làm gì cho mất công nếu “Tu sai” thì bị Nhân quả rất nặng.
Nhưng vị ấy cũng phải hiểu rằng:
– Không biết công thức “Hành” thành Phật là gì? Càng nói thì càng Ngu.
– Không biết công thức “Tu” thành Phật ra sao? Càng tu càng bị Nhân quả.
Tôi đã hiểu 4 câu mà Đức Phật đã thắc mắc trước khi quyết định từ bỏ tất cả để theo Đạo Giải thoát. Tôi hiểu rằng, mình không nương vào âm thanh, sắc tướng như trong kinh Kim Cang Đức Phật đã dạy:
– Gặp Phật giết Phật, gặp Ma giết Ma.
Kính thưa các quý vị!
Bộ sách của Soạn giả Nguyễn Nhân là mốc son chói lọi làm chấn động âm vang khắp trên toàn Thế giới. Đến thời văn minh mới được công bố Huyền Ký của Đức Phật ra ngày 14 tháng 05 năm 2017.
Thật tuyệt vời, Đức Phật bí mật truyền riêng cho 36 vị Tổ Sư Thiền tông Ấn Độ – Trung Hoa – Việt Nam mà trong kinh điển không có nên không ai biết là vậy.
Chùa Thiền tông Tân Diệu làm gì cũng đúng chuẩn mực khuôn mẫu, chùa có quyển Giáo lý đạo Phật khoa học vật lý Thiền tông Việt Nam mà cả thế giới không nơi nào có được.
Chùa Thiền tông Tân Diệu Long An đã giúp cho tôi cùng hơn 40.000 Phật tử trong và ngoài nước không còn Mê tín Dị đoan nữa để chúng tôi sống đúng với tư cách của một con người với đầy đủ: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín, có bản thân lo cho bản thân, có Gia đình lo cho Gia đình và có Tổ quốc lo cho Tổ quốc.
Sau đây tôi có bài kệ tôi cũng muốn gửi lời tri ân đến Đức Phật và 36 vị Tổ Sư Thiền Tông Ấn Độ – Trung Hoa – Việt Nam và Thiền Tông Sư – Soạn giả Nguyễn Nhân cùng Ban Quản trị chùa Thiền tông Tân Diệu.
Quê tôi ở tỉnh Nghệ An.
Truyền thống cách mạng vẻ vang rạng ngời.
Nam nữ thanh niên quê tôi
Hăng hái lên đường bảo vệ quê hương.
Đất nước đang có chiến tranh
Tôi gác Nghiên bút lên đường tòng quân.
Qua bao vất vả gian truân.
Chiến trường góp sức Tôi làm tải thương.
Băng bó cấp cứu thương binh.
Tôi cùng đồng đội góp công đêm ngày.
Trở về cuộc sống thường ngày.
Xây dựng gia đình cuộc sống đoàn viên.
Nhưng vì cuộc sống đảo điên.
Quanh năm vất vả chẳng yên gia đình.
Tôi tìm đến chốn tâm linh
Mong rằng cuộc sống gia đình ấm êm.
Vào chùa xuống tóc tu hành.
Tụng kinh khất thực để hành pháp tu.
Không ngờ càng tu càng ngu
Giác Ngộ không biết càng tu càng mù.
Duyên may gặp được pháp Thiền.
Trí tuệ bừng sáng như thiên sử vàng
Cuộc đời đổi mới sang trang
Pháp Thiền thanh tịnh chỉ Đàng về quê.
Về quê không dính u mê.
Không cầu không lạy não phiền bỏ ta.
Tánh người Tánh Phật của ta.
Hành sao để được Phật Đà đón ta.
Muốn về Phật giới Quê Xưa.
Ham muốn mãnh liệt Phật đưa ta về.
Công Đức phải tạo chớ sai
Công thức trở về phải rõ phải thông.
Thiền Tông là pháp tột cùng
Giác ngộ Giải thoát Con Đường Ta đi.
Cuối cùng, tôi xin chúc tất cả các quý vị luôn mạnh khỏe bình an và hạnh phúc.
