Giải đáp Thiền tông P18
Cõi vô sanh ở đâu?
Tại sao Việt Nam là nơi công bố Thiền Tông?
Thiền Tông Tân Diệu
—
Ngày 30 tháng 8 năm 2025
—
Sen một nở tại Linh Sơn.
Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng.
Sen ba nở chùa Thiền Tông.
Ở tại Đất Rồng của tỉnh Long An.
– Kính thưa Ban Giải đáp Thiền tông, Chùa Thiền Tông Tân Diệu:
– Tôi tên là Vũ Thị Huệ, cư ngụ tại Tp.HCM. Trước hết, cho tôi xin gửi lời chúc sức khỏe tới Ban Giải Đáp Thiền tông, Chùa Thiền Tông Tân Diệu thật nhiều sức khỏe. Sau đây, tôi xin gửi tới Ban Giải đáp 21 câu hỏi của tôi. Kính mong Ban Giải đáp trả lời cho tôi và mọi người được rõ thông ạ. Tôi xin chân thành cảm ơn rất nhiều ạ.
+ Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu, tôi xin mời chị Vũ Thị Huệ đọc các câu hỏi của mình ạ.
– Dạ vâng, tôi xin đọc câu hỏi đầu tiên. Câu hỏi số 1 của tôi như sau:
– Xin cho biết “Đức” có mấy loại? Xin nêu từng loại một ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 1 của chị Vũ Thị Huệ:
+ “Đức” có 5 loại hạt, gồm:
* Đầu tiên là hạt Công đức:
– Đây là hạt để các Kim Thân Phật siêu nhỏ ăn, để trở thành Kim Thân Phật lớn.
– Đây cũng là hạt để các Kim Thân Phật lớn ăn, nhằm duy trì Kim Thân Phật lớn hoài.
* Thứ 2 là hạt Nghiệp Phước đức Dương:
– Đây là hạt để các thân Trời siêu nhỏ ăn, để trở thành thân Trời lớn.
– Cũng là hạt để các thân Trời lớn ăn, nhằm mục đích duy trì thân Trời lớn hoài.
* Tiếp theo là hạt Nghiệp Phước đức Âm:
– Đây là hạt để các thân Người làm giàu, cũng như có quyền lực.
– Nếu như Tham hơn Nghiệp Phước đức Âm của mình, thì sẽ bị Nhân quả tùy theo sự Tham đó.
* Thứ 4 chính là hạt Nghiệp Ác đức:
– Đây là hạt để Vị Thần quản lý Trung Ấm Thân của Con người biết, rồi giao cho Ban Thần thực thi Nhân quả cho làm Hoa Báo hay là xuống Địa Ngục.
* Và cuối cùng là hạt Nghiệp Siêu Ác đức:
– Đây là hạt để Vị Thần quản lý Trung Ấm Thân của Con người biết, giao cho Ban Thần thực thi Nhân quả cho vào Hầm Lửa Lớn.
– Để đốt 4 thứ tánh Phật của mình là: Thấy – Nghe – Nói và Biết.
– Để không còn: Thấy – Nghe – Nói và Biết nữa!
– Để Kim Thân Phật của mình chỉ còn là hạt Điện từ Quang thôi, nương vào con Vi Trùng để ăn thịt thối của thân Người và các Động vật!
Xin mời chị đọc câu hỏi tiếp theo ạ.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 2:
Khi một Kim Thân Phật siêu nhỏ vào Trái đất tạo được Công đức mang về Phật giới ăn để trở thành Kim Thân Phật lớn. Vậy Kim Thân Phật lớn này phải sau thời gian là bao lâu thì sẽ tái nhập lại Ta Bà? Xin Giải Đáp giúp tôi ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 2 của chị Vũ Thị Huệ:
– Khi thành Phật, thì Kim Thân Phật phải trình diện các Vị Phật Oai Âm Dương ở Đại thiên Phật giới, ở đây phân công làm việc.
– Nếu Kim Thân Phật nào muốn vào Trái đất của Vị Phật này sống trước kia, thì phải đợi 6 tháng, thì Trái đất mà mình sống trước kia mới quay vào Trung tâm Vận hành Luân hồi, nếu muốn vào Trái đất này thì mới vào được.
– Còn nếu Kim Thân Phật muốn vào các Trái đất khác, thì vào lúc nào cũng được.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Dạ vâng, tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 3 như sau:
Có phải thời gian một Kim Thân Phật tái nhập Ta Bà cũng như thời gian ở lại Trái đất, Tam giới hay các nơi khác trên Trái đất này được dài ngày hay ngắn ngày là do còn tùy thuộc vào số Công đức, Phước đức dương, Phước đức âm của Kim Thân Phật đó có ít, nhiều hay vô lượng mà có khác nhau? Có đúng không? Thưa Ban Giải đáp!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 3 của chị Vũ Thị Huệ:
+ Tất cả các Vị Phật vào Tam giới hay Trái đất, đều có nơi ở không tốn hạt “Đức”, như:
– Khi ở Tam giới, mà ở ngoài đường, không vào nhà có mái che, thì không tốn hạt Nghiệp Phước đức Dương.
– Còn khi ở Trái đất, mà vào ở tầng Bình lưu của Trái đất, thì không tốn hạt Nghiệp Phước đức Âm. Muốn ở bao lâu thì ở.
– Cái số hạt Công đức chính là thức ăn của Vị Phật, không ảnh hưởng đến Thế giới của các loài Trời, các loài Người hay Thần, Thánh, Tiên, Quỷ ở Trái đất.
– Vì vậy, mỗi Vị Phật phải có 3 loại hạt “Đức”, như:
- Hạt Công đức: Để ăn và nuôi Kim Thân Phật.
- Hạt Nghiệp Phước đức Dương: Để trả cho các Vị Trời ở Thiên giới, khi Vị Kim Thân Phật muốn làm việc gì ở Thiên giới.
- Hạt Nghiệp Phước đức Âm: Để trả cho các Vị: Thần, Thánh, Tiên, Quỷ ở Trái đất, khi Vị Kim Thân Phật muốn làm việc gì đó ở Trái đất.
– Còn Vị Phật mà được nhị Vị Thần chủ và Thần Mẫu mời, thì được nhị Vị này đài thọ.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Vâng, tôi đã rõ thông câu hỏi nêu trên. Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 4:
Đức Phật Thích Ca gọi đất nước ta là nước Hải Long Vương. Xin giải thích cho tôi được rõ thông ý nghĩa của từ Hải Long Vương ạ. Tại sao nước ta lại được vinh dự này ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 4 của chị Vũ Thị Huệ:
– Đức Phật Thích Ca gọi đất nước ta là Hải Long Vương.
– Là vì, nước ta giống như con Rồng nằm uốn lượn theo bờ biển Thái Bình Dương.
– Vì vậy, cho nên Đức Phật Thích Ca mới gọi đất nước ta là nước Hải Long Vương, là vậy.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 5 như sau:
Những con người đầu tiên do Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra để làm Thủy tổ loài Người thì có khác gì về hình dáng, tính cách và màu da so với con người được sinh ra từ tinh Cha, noãn Mẹ ở Trái đất này không ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 5 của chị Vũ Thị Huệ:
– Những con Người đầu tiên do Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra, để làm Thủy tổ loài Người, đẹp hoàn toàn.
– Bởi vì:
+ Ban Trời Tứ Thiên Vương, lấy hạt Nhân không số, tức là chưa bị Nghiệp ở Trái đất này.
+ Cho nên, các thân con Người đầu tiên rất hoàn hảo và rất đẹp.
– Ban đầu, thì Ban Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra mỗi đợt là 400 cặp con Người nam và nữ.
– Mỗi 100 cặp nam và nữ, thì phân bổ cho 1 châu lục đen – vàng – đỏ và trắng. Cặp nào cũng đẹp hoàn hảo hết.
– Khi con Người sống và tạo Nghiệp gì, thì thân hình sau, Vị Thần Quản lý sẽ trình với Ban Thần giữ kho hạt Nhân, lấy hạt Nhân đúng cái số mà Trung Ấm Thân của con Người này tạo ra Nghiệp, để đúng với Quy luật Nhân quả mà Trung Ấm Thân của con Người này tạo ra.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Dạ vâng, tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 6 của tôi như sau:
Những Vị Phật Oai Âm Dương đầu tiên do Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra cho trở về Phật giới có khác gì so với những Kim Thân Phật siêu nhỏ, mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức vô lượng mang về Phật giới ăn để trở thành Phật Oai Âm Dương không? Thưa Ban Giải đáp!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 6 của chị Vũ Thị Huệ:
– Những Vị Phật Oai Âm Dương đầu tiên do Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra con Người để đưa về Phật giới để làm Phật Oai Âm Dương, thì cũng giống như sản xuất con Người đầu tiên ở Trái đất này; nhưng có cái khác là, các Người này thì không có giới tính nam nữ, đến khi 18 tuổi, thì Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương và Ban sản xuất phải đưa về Phật giới, rồi sắp xếp việc làm cho các Vị Phật này.
– Chị còn câu hỏi nào không ạ? Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp, tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 7 của tôi như sau:
Kim Thân Phật siêu nhỏ, mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức đem trở về Phật giới ăn thì chỉ ăn được nhiều nhất là 90 hạt, tức là 90 tuổi, còn bao nhiêu thì để dành sử dụng hàng năm. Vậy xin cho tôi biết, số lượng Công đức để dành này là để bằng cách nào? Tự Kim Thân Phật đó quản lý hay ai là người quản lý số Công đức để dành này ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 7 của chị Vũ Thị Huệ:
– Số hạt Công đức mà Kim Thân Phật còn dư lại, sẽ được giữ ở trong “Máy Điện Khải” của mỗi Kim Thân Phật của mỗi Vị.
– Vị Phật nào đó, có Công đức Vô lượng hay núi Công đức, thì có nơi dự trữ riêng, gọi là núi Công đức của Vị Phật đó.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Dạ vâng, tôi đã rõ thông câu hỏi số 7. Xin cho tôi hỏi tiếp câu hỏi số 8 như sau:
Những Vị Phật đầu tiên do Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra cho trở về Phật giới, đảm nhiệm chức vụ Phật Oai Âm Dương gồm có 3 cấp. Xin cho tôi biết chức vụ từng cấp của Vị Phật Oai Âm Dương ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 8 của chị Vũ Thị Huệ:
– Ba cấp Phật Oai Âm Dương, gồm có:
- Đại thiên Phật giới.
- Trung thiên Phật giới.
- Tiểu thiên Phật giới.
Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 9, gồm có 2 ý như sau:
– Ý 1: Hàng ngày ở Phật giới, mỗi một Kim Thân Phật phải ăn hết bao nhiêu hạt Công đức để duy trì Kim Thân Phật của mình ạ?
– Ý 2: Có phải ở Phật giới, tùy theo Kim Thân Phật lớn hay nhỏ mà ăn hạt Công đức ít hay nhiều có khác nhau? Tôi hiểu vậy có đúng không? Thưa Ban Giải đáp!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 9 của chị Vũ Thị Huệ:
+ Ở ý đầu tiên: Thì chị phải biết rằng:
– Thân tứ đại thì mới ăn.
– Còn Chư Vị Phật, thân bằng Điện từ Quang, thì không ăn; mà khi nào Kim Thân Phật, số Điện từ Quang hạ xuống, thì hạt Công đức bằng hạt Điện từ Quang này tự động bổ sung vào cho Kim Thân Phật này ổn định số tuổi của Phật; chứ không ăn như thân tứ đại của con Người, cũng như các loài Động vật.
+ Kế đến, là Kim Thân Phật lớn hay nhỏ mà Kim Thân Phật có, được ấn định 4 bậc như sau:
- Nếu Kim Thân Phật siêu nhỏ vào Trái đất, vào gia đình, xin làm con của Cha Mẹ, mà tìm được hạt Công đức ít, thì khi trở về Phật giới sẽ nhận công việc là Phật thừa hành.
- Nếu Kim Thân Phật siêu nhỏ vào Trái đất, vào gia đình, xin làm con của Cha Mẹ, mà tìm được hạt Công đức vừa, thì khi trở về Phật giới sẽ nhận công việc là Phật Trưởng ban ở Phật giới.
- Nếu Kim Thân Phật siêu nhỏ vào Trái đất, vào gia đình, xin làm con của Cha Mẹ, mà tìm được hạt Công đức nhiều, thì khi trở về Phật giới sẽ nhận các công việc như sau:
– Một: Là được vào các Trái đất, tìm Người thông minh, để lập ra Đạo Phật. Giống như Đức Phật Nhiên Đăng vào Trái đất tìm Đức Phật Thích Ca vậy.
– Hai: Được vào các nước Trời Cực Lạc để dạy Đạo Giải Thoát.
- Nếu Kim Thân Phật siêu nhỏ vào Trái đất, vào gia đình, xin làm con của Cha Mẹ, mà tìm được hạt Công đức vô lượng hay nhiều như quả núi, thì khi trở về Phật giới sẽ nhận các công việc như sau:
– Một: Là được làm Phật Oai Âm Dương phụ trách Đại thiên Phật giới.
– Hai: Là được làm Phật Oai Âm Dương phụ trách Trung thiên Phật giới.
– Ba: Là được làm Phật Oai Âm Dương phụ trách Tiểu thiên Phật giới.
– Bốn: Là được tự do lựa chọn nơi làm việc, hoặc là tái nhập lại Ta Bà.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Dạ vâng, cảm ơn phần Giải đáp vừa rồi. Tôi cảm thấy rất rõ ràng và khoa học. Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 10 như sau:
Xin cho tôi biết, theo sự phân công của ba cấp ở Phật giới là những cấp nào? Xin nêu từng cấp một ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 10 của chị Vũ Thị Huệ:
– Ba cấp làm việc ở Phật giới, gồm:
* Cấp 1: Tiểu thiên Phật giới:
+ Ở cấp này, thì chuyên dạy các Kim Thân Phật siêu nhỏ, học các phần như sau:
- Học để biết Quy luật sống ở gia đình.
- Học để biết Nhân quả ở Trái đất.
- Học để biết Tổ chức ở Trái đất.
- Học để biết Nhiệm vụ của các Vị: Thần – Thánh – Tiên – Quỷ – Súc Sinh và Thực Vật ở Trái đất.
- Học để biết các Đạo có ở Trái đất.
- Học để biết Tổ chức Tam giới.
- Học để biết Việc làm của các Vị Trời ở Tam giới.
- Học để biết Trái đất có 5 loại hạt “Đức”. V.v…
* Cấp 2: Trung thiên Phật giới:
+ Ở cấp Trung thiên Phật giới này, chuyên thực hiện các Kim Thân Phật siêu nhỏ không có giới tính nam nữ thành có giới tính nam nữ, để đưa vào Gia đình và Trái Đất Âm Dương, mượn thân và tánh Người nam hay nữ, để tìm hạt Công đức, mang trở về Phật giới ăn, để trở thành Kim Thân Phật lớn.
* Cấp 3: Đại thiên Phật giới:
+ Đây là nơi phân công việc làm của các Vị Kim Thân Phật lớn, như là:
– Đầu tiên, phân công các Kim Thân Phật lớn làm việc ở: Đại thiên, Trung thiên và Tiểu thiên Phật giới.
– Kế đến là, phân công các Kim Thân Phật lớn vào các Trái đất, tìm Người thông minh, đưa lên nước Trời Đâu Suất, dạy mở Phật nhãn, rồi đưa trở lại Trái đất, xin Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương lập ra Đạo Phật.
– Rồi phân công các Kim Thân Phật lớn vào các nước Trời Cực Lạc để dạy Đạo Giải Thoát.
– Hoặc phân công các Kim Thân Phật lớn vào các tầng Bình lưu Trái đất, để giúp Vị Giáo chủ của Đạo Phật.
– Hoặc phân công các Kim Thân Phật lớn vào các tầng Bình lưu Trái đất, khiến Người muốn Giải thoát đến nơi dạy Giải Thoát học Công thức Giải thoát.
– Rồi Kim Thân Phật lớn vào các Trái đất dự lễ, khi được Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới mời.
– Hoặc là Kim Thân Phật lớn đưa các Kim Thân Phật siêu nhỏ vào Trái đất, vào Gia đình, xin làm con của Cha Mẹ, để mượn thân và tánh Người, tìm hạt Công đức.
– Hoặc là tổ chức lễ tiễn các Kim Thân Phật siêu nhỏ vào Trái đất, vào Gia đình, xin làm con của Cha Mẹ, mượn thân và tánh Người, tìm hạt Công đức.
– Rồi tổ chức lễ nhận các Kim Thân Phật siêu nhỏ, vào Trái đất, vào Gia đình, xin làm con của Cha Mẹ, mượn thân và tánh Người, đã tìm được hạt Công đức, mang trở về Phật giới ăn, để trở thành Phật. V.v…
– Rồi, xin mời chị đọc câu hỏi tiếp theo.
—
Xin chân thành cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu số 11 của tôi như sau:
Vợ chồng, con hay Cha Mẹ ở cùng nhà với người đang học theo pháp môn Thiền tông. Vì những người này âm lực nhiều nên có vài lần thấy người theo học Thiền tông đi đến chùa Thiền tông Tân Diệu, nghe đài, xem Giải đáp Thiền tông trên điện thoại, v.v… Thì người nhà của người tu theo Thiền tông này đã có lần ngăn cản, chê, chửi người học theo Thiền tông này là “không khéo lại theo Đạo tà”. Nhưng về sau họ lại tạo điều kiện cho người học theo Thiền tông này rất nhiều, v.v… Vậy thì người nhà của người học theo Thiền tông này có bị nhân quả ác không ạ? Có bị Thần Kim Cang đánh cho tán gia bại sản không ạ? Xin giải đáp cho tôi được rõ thông? Tôi xin cảm ơn rất nhiều ạ!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 11 của chị Vũ Thị Huệ:
– Ở phần này, thì tùy thuộc vào Người khinh, chê hay chửi này:
+ Nếu như Người này thật tình ăn năn, sám hối. Thì Vị Thần Quản lý không bắt lỗi.
+ Còn nếu ăn năn, sám hối qua loa! Thì Vị Thần Quản lý bắt lỗi và thực thi Nhân quả theo Luật: Khinh, Chê, Chửi, Phá, Cướp hay Triệt tiêu pháp môn Giải Thoát này.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Dạ vâng, tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 12 của tôi như sau:
Thưa Ban Giải đáp, người mà chê, chửi, cướp, phá hay triệt tiêu pháp môn Thiền tông thì bị đọa vào Hầm lửa lớn, vĩnh kiếp làm con vi trùng ăn thịt thối, không được trở lại làm Người.
– Ý 1: Vậy trong năm dạng này thì có dạng nào là khi mãn thọ 10 tỷ năm thì được quay trở lại làm Người không ạ?
– Ý 2: Nếu không, thì xin cho biết trường hợp nào khi đã mãn thọ 10 tỷ năm rồi, được quay trở lại làm Người ạ?
Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu, Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 12 của chị Vũ Thị Huệ:
– Người mà: Khinh, Chê, Chửi, Cướp, Phá hay Triệt tiêu pháp môn Thiền Tông:
+ Thì phải đọa vào Hầm Lửa Lớn!
+ Bị Lửa Tam muội đốt cháy 4 phần của tánh Phật, gồm: Thấy, Nghe, Nói và Biết.
+ Thì vĩnh viễn không còn: Thấy, Nghe, Nói và Biết được nữa!
+ Kim Thân Phật siêu nhỏ của Người này sẽ không trở lại mượn Thân và Tánh Người được nữa, mà phải bám vào thân con Vi Trùng để ăn thịt thối Con người và Động vật mà thôi!
– Thì làm gì có chuyện 10 tỷ năm quay trở lại làm Người!
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 13 của tôi như sau:
Nếu Người đã mãn thọ ở Hầm 10 tỷ năm xong, mà được quay trở lại làm Người thì người này có hình hài, tính cách và cuộc sống như thế nào ạ? Họ có khác biệt gì so với người phải thọ các nghiệp Ác ở Địa ngục hay các nơi khác không? Thưa Ban Giải đáp!
Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 13 của chị Vũ Thị Huệ:
+ Chị phải biết rằng, Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn Thân và Tánh Người, thì:
– Một là phải được nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu cho phép.
– Hai là phải qua một buổi lễ Tiếp nhận.
– Ba là phải qua các Vị: Thần – Thánh – Tiên – Chúa chủ và Thần – Thánh – Tiên – Chúa mẫu dạy.
– Rồi xong, thì phải nghe qua 6 điều Nội Quy và 8 phần Cam Kết.
– Thì Vị Thần Quản lý mới gắn Bảng Điện vào Kim Thân Phật siêu nhỏ này.
– Thì mới làm con của Cha Mẹ được.
* Còn Kim Thân Phật đã vào Hầm Lửa Lớn rồi, thì Tánh Phật không còn: Thấy, Nghe, Nói và Biết được nữa! Thì làm gì có chuyện quay trở lại làm Người, mà có hình hài, tính cách và cuộc sống như thế nào!
– Chính bởi vậy, cho nên đối với pháp môn Thiền Tông học này, không ai biết Đức Phật dạy gì, nên mới: Chê, Chửi, Phá, Cướp hay Triệt tiêu pháp môn Thiền Tông học này, là vậy.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Dạ vâng, tôi xin hỏi tiếp câu kế câu hỏi số 14 của tôi như sau:
Nếu Người đã phải mang nghiệp làm loài Ngạ quỷ rồi, thì đến khi nào mới mãn thọ làm loài Ngạ quỷ mà quay trở lại làm Người? Nếu trường hợp quay trở lại làm Người thì cần điều kiện gì và phải trải qua những gì? Xin Giải đáp cho tôi được rõ thông ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 14 của chị Vũ Thị Huệ:
– Khi con Người đã là đệ tử của các loài Ngạ Quỷ rồi, muốn trở lại làm Người, thì phải được sự chấp nhận của 2 Vị sau đây:
1- Nhị Vị Ngạ Quỷ Chúa chủ và Ngạ Quỷ Chúa mẫu.
2- Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu.
– Thì Người này mới trở lại mượn thân Người tiếp được.
– Nhưng phải biết rằng:
+ Nếu như Người này bị Nhân quả làm Hoa Báo hay xuống Địa Ngục, thì phải trả Nhân quả làm Hoa Báo hay xuống Địa Ngục, trả Nhân quả xong thì mới trở lại làm Người được.
+ Còn nếu, Người này bị Nhân quả vào Hầm Lửa Lớn rồi, bị Lửa Tam muội đốt cháy tánh Phật là: Thấy, Nghe, Nói và Biết. Thì không còn tiêu chuẩn mượn Thân và Tánh Người được nữa, mà chỉ còn mượn thân con Vi Trùng ăn thịt thối mà thôi!
– Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 15 như sau:
Trong Công thức “Đường về Phật giới” có 3 trường hợp:
– Trường hợp thứ nhất: Công đức vô lượng.
– Trường hợp thứ hai: Công đức và Phước đức bằng nhau.
– Trường hợp thứ ba: Công đức ít. Ác đức nhiều. Phước đức nhiều.
Vậy, xin cho tôi biết nơi sinh sống của các Kim Thân Phật ở Phật giới có phân làm 3 cấp khác nhau như 3 trường hợp Công thức “Đường về Phật Giới” không? Thưa Ban Giải đáp!
Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 15 của chị Vũ Thị Huệ:
– Trong Công thức Đường về Phật giới, có 3 trường hợp:
+ Ở trường hợp thứ nhất: Công đức vô lượng:
– Thì được làm việc ở Đại thiên Phật giới, hay ở đâu tùy ý chọn.
+ Trường hợp thứ hai: Công đức vừa:
– Thì được làm công việc là Trưởng ban ở Phật giới.
+ Và trường hợp thứ ba: Công đức ít:
– Thì được làm công việc là Phật thừa hành.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Vâng, tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 16 như sau:
Xin cho biết từng nhiệm vụ của vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 16 của chị Vũ Thị Huệ:
Từng nhiệm vụ của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương, như sau:
* Thứ nhất là Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới:
1- Quản lý và điều hành 6 Trái đất Ngũ hành.
2- Quản lý các hành tinh Ngũ hành và các quả núi hạt Chân như.
3- Phân công các Nhị Vị: Thần – Thánh – Tiên chủ và Thần – Thánh – Tiên mẫu, quản lý Thân và Tánh Người phần Dương, lập ra các Ban để giúp Thân và Tánh Người này, phần Dương tức là phần Sáng.
4- Phân công Nhị Vị Chúa chủ và Chúa mẫu, quản lý Thân và Tánh Người phần Âm, tức là phần Tối đó, để lập ra các Ban để giúp Thân và Tánh Người phần Âm, tức là phần không biết, để dạy những Người không biết này tu, cũng gọi là tìm hiểu để biết.
+ Nhị Vị Thánh chủ và Thánh mẫu, lập ra các Đạo cũng như Ban:
– Đối với các Đạo Dương: Để Người tu tránh Nhân quả.
– Còn các Ban: Là để con Người sống với nhau có tư cách: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín, để tìm hạt Công đức cho Kim Thân Phật siêu nhỏ.
+ Nhị Vị Tiên chủ và Tiên mẫu lập ra các Ban, như:
– Ban Tiên lập ra nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh.
– Ban Tiên giúp Thân và Tánh Người có trí tuệ thật sáng suốt để không tu bất cứ Đạo nào ở Trái đất này, bởi vì tu là không Giải thoát được; và chỉ tìm hạt Công đức cho Kim Thân Phật siêu nhỏ.
+ Nhị Vị Chúa chủ và Chúa mẫu lập ra các Đạo Âm:
– Là để giúp con Người nào không biết sự thật ở Trái đất này tu cho biết sự thật ở Trái đất.
* Thứ hai là Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Trời Dục giới:
– Quản lý và điều hành 11 hành tinh Dục giới.
– Làm nơi du lịch cho Trung Ấm Thân con Người, vui chơi có cảm giác mạnh.
* Thứ ba là Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Trời Hữu sắc và Cực Lạc:
– Vị này quản lý và điều hành 17 hành tinh Trời Hữu sắc và Cực Lạc.
– Làm nơi du lịch cho các Trung Ấm Thân con Người, vui chơi trong cảnh rực rỡ, lung linh và thanh tịnh.
– Riêng ở 6 nước Trời Cực Lạc, thì có Vị Phật dạy Đạo Giải Thoát.
* Thứ tư là Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Trời Vô sắc:
– Vị này quản lý và điều hành 11 hành tinh Trời Vô sắc.
– Làm nơi du lịch cho các Trung Ấm Thân con Người, vui chơi trong cảnh ánh Điện từ Âm Dương rực rỡ, hay ẩn hiện ra ánh Điện 12 màu sắc rực rỡ, lung linh.
– Xin mời chị hỏi.
—
Vâng. Xin cảm ơn phần Giải đáp hết sức rõ ràng trên của Ban Giải đáp. Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 17 như sau:
Khi Kim Thân Phật siêu nhỏ đi trả nghiệp, hưởng nghiệp, hay Kim Thân Phật siêu nhỏ trở về Phật giới, thì hạt Chân Như hạt Nhân sẽ trả về cho không gian tự nó bay về núi Chân Như hạt Nhân. Vậy, xin giải đáp cho tôi biết núi Chân Như hạt Nhân ở đâu trong Càn khôn Vũ trụ này ạ? Ai là người quản lý núi Chân Như hạt Nhân này ạ? Xin cảm ơn Ban Giải đáp rất nhiều ạ!
Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 17 của chị Vũ Thị Huệ:
– Núi Chân Như hạt Nhân ở trong Bầu Địa giới.
– Ban quản lý núi Chân Như hạt Nhân là Ban của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới quản lý.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Vâng, tôi xin hỏi tiếp câu số 18:
Thời gian Trái đất quay đến Trung tâm vận hành luân hồi là vào ngày mùng 5 tháng 5 hàng năm. Vậy, xin cho tôi biết:
– Ý 1: Ngày mùng 5 tháng 5 hàng năm là ngày có ý nghĩa như thế nào mà được chọn là ngày duy nhất để các Phật gia được trở về Phật giới?
– Ý 2: Tại sao không phải là những ngày mùng khác trong năm?
– Ý 3: Ai quy định ra ngày mùng 5 tháng 5 hàng năm này ạ?
Xin Ban Giải đáp giải thích giúp tôi được rõ thông ạ. Xin cảm ơn.
Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu, Tôi xin giải đáp tuần tự các ý trong câu hỏi thứ 18 của chị Vũ Thị Huệ như sau:
– Ý đầu tiên: Ngày mùng 5 tháng 5 hàng năm, là ngày mà Trái đất Nam Diêm Phù Đề này quay ngang Trung tâm Vận hành Luân hồi của Hệ Mặt trời.
– Ý tiếp theo: Đây là cái Quy luật tự nhiên của Hệ Mặt trời.
– Ý cuối cùng: Không ai quy định ra ngày mùng 5 tháng 5 hàng năm, mà là tự nhiên của Hệ Mặt trời, do Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới xem trong hạt Chân Như tổ chức Âm Dương của Hệ Mặt trời, nên Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới này biết và điều hành Trái đất cũng như Nhân quả của loài Người cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn Thân và Tánh Người tìm hạt Công đức.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu số 19 của tôi như sau:
Kim Thân Phật dùng Phước đức Dương vào Tam giới, tức các nước Trời, thì ngoài việc Kim Thân Phật vào nước Tịnh Độ để dạy Đạo Giải Thoát ra, thì Kim Thân Phật còn làm gì ở các nước Trời khác không? Thưa Ban Giải đáp!
Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 19 của chị Vũ Thị Huệ:
– Kim Thân Phật vào nước Tịnh Độ để dạy Đạo Giải Thoát, là theo lời mời của các Vị Chúa Trời ở nước Cực Lạc này.
– Các Vị Kim Thân Phật không làm gì ở các nước khác, chỉ có đi du lịch, rồi trở lại nước Trời Cực Lạc của Vị Chúa Trời mời dạy Đạo Giải Thoát.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu số 20 như sau:
Trong dân gian có câu nói: “đời Cha ăn mặn, đời con khát nước”. Ý nói của câu này là người Cha mà làm những việc ác và thất đức, thì sau này người con cũng phải gánh chịu hậu quả từ việc ác và thất đức của người Cha để lại. Thưa, có đúng không ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 20 của chị Vũ Thị Huệ:
– Đời Cha ăn mặn, đời con khát nước!
– Đây là theo Quy luật Nhân quả ở Trái đất này.
– Việc làm Cha con với nhau cũng là do Nhân quả.
– Vì vậy, người Cha tạo Nghiệp lành hay dữ gì, thì người con đến để hưởng quả hay là trả quả, là vậy.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu số 21, cũng là câu hỏi cuối cùng của tôi ngày hôm nay:
Ông bà ta vẫn hay nói câu: “Đất có thổ công, sông có hà bá”. Xin Giải đáp cho tôi ý nghĩa của câu này ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 21 của chị Vũ Thị Huệ:
– Ông Bà ta thì vẫn hay nói câu: Đất có Thổ Công, sông có Hà Bá.
– Vì Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu có lập ra 10 Ban quản lý Trái đất này, mà Ban thứ 10 là Ban Thần quản lý Núi non, Sông hồ và Biển cả.
– Trong Ban thứ 10 này đó, có 2 Ban nhỏ, gồm: Một là, Ban Thần giữ đất, gọi là “Ban Thổ Công”. Hai là, Ban Thần giữ sông, gọi là “Ban Hà Bá”.
– Vì vậy, Ông Bà ta mới nói câu “Đất có Thổ Công, sông có Hà Bá” là vậy.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp đã giải thích rất rõ ràng tất cả 21 câu hỏi của tôi ngày hôm nay. Tôi xin kính chúc quý Ban thật nhiều sức khỏe và thân tâm an lạc. Xin trân trọng kính chào!
—
Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu chúng tôi xin cảm ơn chị Vũ Thị Huệ đã đặt ra 21 câu hỏi rất hay và thực tế. Chúng tôi hy vọng rằng các Phật tử khi nghe được những phần Giải đáp này có thể hiểu rõ thêm về Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam một cách thực tế và khoa học, không còn mê tín dị đoan nữa. Chúng tôi xin kính chúc chị thật nhiều sức khỏe và an lạc. Xin trân trọng kính chào.
Sen một nở tại Linh Sơn.
Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng.
Sen ba nở chùa Thiền Tông.
Ở tại Đất Rồng của tỉnh Long An.
Thưa Ban Giải đáp Thiền tông của chùa Thiền Tông Tân Diệu. Tôi tên là Nguyễn Hoàng Chương, cư ngụ tại thành phố San Jose, bang California, Hoa Kỳ. Tôi xem trên mạng Youtube, thấy chùa Thiền Tông Tân Diệu cho hỏi Đạo Phật tự do. Nên tôi có 18 câu hỏi sau đây, xin hỏi Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu giải đáp cho tôi được rõ thông. Xin chân thành cảm ơn!
– Xin mời anh Nguyễn Hoàng Chương đọc các câu hỏi của mình ạ.
Xin cảm ơn Ban Giải đáp, tôi xin đọc câu hỏi số 1 của tôi, gồm 2 ý như sau:
+ Ý thứ 1: Lý do gì mà Đức Phật lại chọn nước Việt Nam cho công bố pháp môn Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam ra?
+ Ý thứ 2: Pháp môn Thiền Tông, Đức Phật dạy những gì?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu cho biết ạ? Xin cảm ơn rất nhiều!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 1 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại thành phố San Jose, bang California, Hoa Kỳ như sau:
* Ở ý thứ 1 trong câu hỏi của anh, thì bởi vì, nước Việt Nam có 3 đặc điểm mà trên Thế giới không nước nào có, đó là:
1- Đặc điểm đầu tiên: Nước Việt Nam chúng ta có chữ viết thuộc vào loại tiên tiến nhất Thế giới. Cho nên, Đức Phật mới chọn nước Việt Nam để cho công bố pháp môn Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam này ra là vậy.
2- Kế đến, đó là vì Nhà nước Việt Nam cho toàn dân được tự do Tín ngưỡng, tự do Tôn giáo và Đạo giáo, cho nên Đức Phật mới chọn nước Việt Nam cho công bố pháp môn Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam này ra là vậy.
3- Và đặc điểm cuối cùng, đó là vì ở Nhà nước Việt Nam thì người dân có kiến thức Khoa học Vật lý cao nhất ở Trái đất này, cho nên Đức Phật mới chọn nước Việt Nam cho công bố pháp môn Khoa Học Vật lý Thiền Tông này ra là vậy.
* Tiếp theo, ở ý thứ 2 trong câu hỏi của anh, thì pháp môn Thiền Tông này Đức Phật dạy cho người nào muốn tu theo Đạo Phật phải biết 4 phần của các Vị Phật dạy, gồm:
– Phần thứ 1: Đó là phải biết các Vị Phật có nhiệm vụ gì? và các Vị Phật ở đâu?
– Phần thứ 2: Là phải biết các Vị Phật thân cấu tạo bằng gì?
– Phần thứ 3: Thì phải biết các Vị Phật ăn thức ăn chi?
– Phần thứ 4 cũng là phần cuối cùng: Phải biết các Vị Phật hành nghề gì để nuôi thân Phật?
+ Nếu như người nào hiểu biết được hết 4 phần này, thì mới tu theo Đạo Phật đúng được.
– Xin mời anh Chương hỏi tiếp câu hỏi tiếp theo.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp, tôi xin được hỏi tiếp câu số 2, gồm 2 ý như sau:
1/ Ở Việt Nam có mấy Đạo?
2/ Mỗi Đạo tu để thành gì?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết? Xin cảm ơn rất nhiều ạ!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 2 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại Hoa Kỳ như sau:
1- Đầu tiên, thì ở Việt Nam có 16 Đạo, được Nhà nước cho phép truyền bá.
2- Tiếp theo, mỗi Đạo như vậy thì tu để thành Vị gì đó, mà Đạo đó tổ chức tu.
– Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp theo.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp, tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 3 của tôi, gồm 3 ý như sau:
1- Người tu theo Đạo Phật để thành gì?
2- Người tu theo Đạo Phật khi đã thành gì rồi làm việc chi?
3- Đạo Phật có mấy pháp môn tu?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết? Xin cảm ơn rất nhiều ạ!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 3 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại Hoa Kỳ như sau:
1- Người tu theo Đạo Phật là để thành Phật.
2- Người tu theo Đạo Phật khi đã thành Phật rồi thì hành nghề của Phật.
3- Đạo Phật có tất cả là 6 Pháp môn tu.
Xin mời anh Hoàng Chương hỏi tiếp ạ.
—
Vâng, tôi xin hỏi tiếp câu số 4 của tôi, gồm 2 ý như sau:
– Ý thứ 1: Phật giới ở đâu?
– Ý thứ 2: Ở Phật giới làm nghề gì?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết? Xin cảm ơn!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 4 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại bang California, Hoa Kỳ như sau:
+ Ý thứ 1:
– Phật giới là ở Phật giới.
– Là nơi có ròng Điện từ Quang.
– Ở nơi đó không có Vật chất và cũng không có Vật lý của Điện từ Âm Dương.
– Cho nên các Vị Phật không có nam, cũng như không có nữ.
– Chính vì vậy, mà ở Phật giới không có dính Vật chất và Vật lý, nên các Vị Phật không có tranh giành, hơn thua và bắn giết nhau.
+ Ý thứ 2:
– Ở Phật giới có nhiều nghề, nên các Vị Phật hành các nghề như sau:
* Nghề thứ 1: Làm Phật Oai Âm Dương.
+ Chịu trách nhiệm quản lý và điều hành 3 cấp Phật ở Phật giới, như sau:
– Cấp 1: Gọi là Tiểu thiên Phật giới.
– Cấp 2: Gọi là Trung thiên Phật giới.
– Cấp 3: Gọi là Đại thiên Phật giới.
* Nghề thứ 2: Làm Phật Cả.
+ Vị này sẽ làm Vị Phụ tá 3 cấp cho Phật Oai Âm Dương.
+ Và 3 cấp Phật ở Phật giới nêu trên.
* Nghề thứ 3: Làm Phật Thầy.
+ Vị này sẽ làm việc các nơi như sau:
– Nơi thứ 1: Là vào dạy Đạo Giải Thoát cho các Kim Thân Phật siêu nhỏ du lịch ở các nước Trời Cực Lạc.
– Nơi thứ 2: Là vào các Trái đất để tìm Người có trí tuệ thật sáng suốt 100% lập ra Đạo Phật.
– Nơi thứ 3: Là vào các Trái đất họp, do Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu mời.
– Nơi thứ 4: Là đưa các Kim Thân Phật siêu nhỏ nam và nữ, vào các Trái đất, xin Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu cho làm con của Cha Mẹ, khi Mẹ sinh ra lớn lên, tìm hạt Công đức, rồi mang trở về Phật giới ăn, để trở thành Kim Thân Phật lớn.
– Nơi thứ 5: Là dạy học cho các Kim Thân Phật siêu nhỏ ở Tiểu thiên Phật giới.
– Nơi thứ 6: Là thực hiện giới tính nam, nữ cho các Kim Thân Phật siêu nhỏ không giới tính nam, nữ ở Trung thiên Phật giới, để các Kim Thân Phật siêu nhỏ này, vào Trái đất, xin làm con của Cha Mẹ, lớn lên tìm hạt Công đức.
– Nơi thứ 7: Sẽ làm việc ở Đại thiên Phật giới theo sự điều hành của các Vị Phật Oai Âm Dương và Phật Cả. V.v…
* Nghề thứ 4: Làm Phật Huynh.
+ Tức là làm Trưởng ban ở các Tiểu thiên, Trung thiên và Đại thiên Phật giới.
* Nghề thứ 5: Làm Phật Đệ.
+ Tức là làm Tổ trưởng ở Tiểu thiên, Trung thiên và Đại thiên Phật giới.
* Nghề thứ 6: Làm Phật Thừa hành.
+ Cũng gọi là Phật Con. Vị Phật này sẽ làm việc ở các nơi như sau:
– Nơi thứ 1: Là làm việc ở Tiểu thiên, Trung thiên và Đại thiên Phật giới.
– Nơi thứ 2: Là vào các tầng Bình lưu Trái đất, quan sát ở Trái đất xem, coi có người nào muốn Giải thoát thì sẽ khiến họ đến nơi dạy Giải Thoát, để học Công thức Đường trở về Phật giới, rồi tìm hạt Công đức.
– Nơi thứ 3: Là vào các tầng Bình lưu của Trái đất, để giúp Vị Toàn năng Toàn giác là Vị Giáo chủ của Đạo Phật. V.v…
* Tất cả việc làm của các Vị Phật đều là để có hạt Công đức ăn, để duy trì Kim Thân Phật của các Vị Phật.
Xin mời anh Chương hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu số 5, gồm 2 ý như sau:
+ Ý thứ 1: Các Vị Trời ở đâu?
+ Ý thứ 2: Trời có bao nhiêu loại?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết? Xin cảm ơn rất nhiều ạ!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 5 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại bang California, Hoa Kỳ như sau:
+ Ý thứ 1: Các Vị Trời thì ở Thiên giới, cũng gọi là Tam giới.
+ Còn ý thứ 2: Các Vị Trời có 4 loại Trời, gồm:
1- Trời Dục giới.
2- Trời Hữu sắc.
3- Trời Cực lạc.
4- Trời Vô sắc.
Xin mời anh hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn câu trả lời của Ban Giải đáp, tôi xin hỏi câu tiếp theo có 4 ý như sau:
1- Các Vị Thần ở đâu?
2- Các Vị Thần thân cấu tạo bằng gì?
3- Các Vị Thần ăn thức ăn chi?
4- Các Vị Thần làm việc chi để nuôi thân Thần?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết? Xin cảm ơn rất nhiều ạ!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 6 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại bang California, Hoa Kỳ như sau:
1- Các Vị Thần ở Trái đất này.
2- Các Vị Thần thân cấu tạo bằng Điện từ Âm Dương màu đỏ.
3- Các Vị Thần ăn hạt Dinh dưỡng loại của các Vị Thần ăn, có ở Địa giới.
– Hạt Dinh dưỡng này chỉ có các Vị Trời Tứ Thiên Vương lấy được mà thôi.
4- Các Vị Thần được Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới tuyển làm Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu, quản lý Trái đất cũng như là Tánh Người phần Dương và lập ra 10 Ban gồm:
* Ban thứ 1: Phụ giúp Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu giải quyết các công việc sơ bộ.
* Ban thứ 2: Quản lý 5 loại hạt Đức:
1- Hạt Công đức.
2- Hạt Nghiệp Phước đức Dương.
3- Hạt Nghiệp Phước đức Âm.
4- Hạt Nghiệp Ác đức.
5- Hạt Nghiệp Siêu Ác đức.
* Ban thứ 3: Ban Nghi lễ, phụ trách việc tổ chức các lễ.
* Ban thứ 4: Ban quản lý Thân và Tánh Người cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn tìm hạt Công đức.
* Ban thứ 5: Ban Thần giúp Thân và Tánh Người phần Dương, để có sức mạnh tìm hạt Công đức.
* Ban thứ 6: Ban Thần Thực thi Nhân quả.
* Ban thứ 7: Ban Thần Hộ pháp, có nhiệm vụ hộ trì 5 pháp môn của Đạo Phật còn trong Nhân quả Luân hồi.
* Ban thứ 8: Ban Thần Kim Cang, có nhiệm vụ hộ trì Chánh Pháp Thiền Tông.
* Ban thứ 9: Ban Thần giữ Địa Ngục và Hầm Lửa Lớn.
* Ban thứ 10: Ban Thần giữ Núi non, Sông hồ, Đất đai, Biển cả, Rừng cây.
Xin mời anh hỏi tiếp ạ.
—
Vâng, xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu số 7 của tôi. Câu hỏi này gồm 4 ý, Xin Ban Giải đáp giải thích giúp tôi. Xin cảm ơn!
1- Các Vị Thánh ở đâu?
2- Các Vị Thánh thân cấu tạo bằng gì?
3- Các Vị Thánh ăn thức ăn chi?
4- Các Vị Thánh làm việc chi để nuôi thân Thánh?
Tôi xin giải đáp các ý ở câu hỏi số 7 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại Hoa Kỳ như sau:
1- Các Vị Thánh cũng ở Trái đất này.
2- Các Vị Thánh thân cấu tạo bằng Điện từ Âm Dương màu trắng.
3- Các Vị Thánh ăn hạt Dinh dưỡng loại của các Vị Thánh ăn, có ở Địa giới.
– Hạt Dinh dưỡng này chỉ có các Vị Trời Tứ Thiên Vương lấy được mà thôi.
4- Các Vị Thánh tổ chức và làm việc, do Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới tuyển chọn làm Nhị Vị Thánh chủ và Thánh mẫu, quản lý Trái đất cũng như quản lý Tánh Người phần Dương và lập ra 5 Ban gồm:
* Ban thứ 1: Ban phụ giúp Nhị Vị Thánh chủ và Thánh mẫu giải quyết các công việc sơ bộ.
* Ban thứ 2: Lập ra 3 Đạo Thần – Thánh – Tiên.
* Ban thứ 3: Ban gìn giữ 3 Đạo Thần – Thánh – Tiên.
* Ban thứ 4: Ban giúp Thân và Tánh Người sống đúng tư cách của con Người là: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín để Kim Thân Phật siêu nhỏ mượn tìm hạt Công đức.
* Ban thứ 5: Ban phụ giúp Ban Nghi lễ Thần.
Xin mời anh Chương hỏi tiếp ạ.
—
Vâng, tôi xin hỏi tiếp câu số 8 của tôi, gồm 4 ý như sau:
+ Ý thứ 1: Các Vị Tiên sống ở đâu?
+ Ý thứ 2: Các Vị Tiên thân cấu tạo bằng gì?
+ Ý thứ 3: Các Vị Tiên ăn thức ăn chi?
+ Ý thứ 4: Các Vị Tiên làm việc chi để nuôi thân Tiên?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết. Xin cảm ơn rất nhiều!
Tôi xin giải đáp các ý ở câu hỏi số 8 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại Hoa Kỳ như sau:
1- Các Vị Tiên cũng ở Trái đất này.
2- Các Vị Tiên thân cấu tạo bằng Điện từ Âm Dương màu xanh.
3- Các Vị Tiên ăn hạt Dinh dưỡng loại của các Vị Tiên ăn, có ở Địa giới.
– Các hạt Dinh dưỡng này thì chỉ có các Vị Trời Tứ Thiên Vương lấy được mà thôi.
4- Các Vị Tiên tổ chức và làm việc, do Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới tuyển và phân công làm Nhị Vị Tiên chủ và Tiên mẫu, quản lý Trái đất cũng như quản lý Thân và Tánh Người phần Dương, có lập ra 5 Ban gồm:
* Ban thứ 1: Ban phụ giúp Nhị Vị Tiên chủ và Tiên mẫu giải quyết các công việc sơ bộ.
* Ban thứ 2: Có nhiệm vị lập ra “Nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh”.
* Ban thứ 3: Ban quản lý nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh.
* Ban thứ 4: Ban giúp Thân và Tánh Người sống an nhàn, sống bằng trí tuệ thật sáng suốt không tu, bởi vì tu là bị Nhân quả, cho nên là sẽ không thể nào mà tìm hạt Công đức được.
* Ban thứ 5: Ban phụ giúp Ban Nghi lễ Thần.
– Xin mời anh Chương hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi 4 ý cho câu hỏi kế tiếp của mình như sau:
1- Các Vị Ngạ Quỷ sống ở đâu?
2- Các Vị Ngạ Quỷ thân cấu tạo bằng gì?
3- Các Vị Ngạ Quỷ ăn thức ăn chi?
4- Các Vị Ngạ Quỷ làm việc chi để nuôi thân Ngạ Quỷ?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết? Xin cảm ơn rất nhiều ạ!
Tôi xin giải đáp các ý ở câu hỏi số 9 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại Hoa Kỳ như sau:
1- Các Vị Ngạ Quỷ cũng ở Trái đất này.
2- Các Vị Ngạ Quỷ thân cấu tạo bằng Điện từ Âm Dương màu đen.
3- Các Vị Ngạ Quỷ ăn hạt Dinh dưỡng loại của các Vị Ngạ Quỷ ăn, có ở Địa giới.
– Các hạt Dinh dưỡng này chỉ có các Vị Trời Tứ Thiên Vương lấy được mà thôi.
– Ngoài ra, loài Ngạ Quỷ này cũng ăn được mùi nấu nướng của Con người.
4- Các Vị Ngạ Quỷ chia ra làm 2 loại:
+ Loại thứ 1: Được Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới tuyển làm việc và quản lý phần Âm của Trái đất, cũng như là quản lý Thân và Tánh con Người, có danh là “Chúa”.
– Nhưng mà chỉ có 20% loài Ngạ Quỷ được tuyển chọn mà thôi.
– Các Vị Chúa này có bầu ra Nhị Vị Chúa chủ và Chúa mẫu.
– Nhị Vị Chúa chủ và Chúa mẫu lập ra 6 Ban và 1 Ban dự phòng. Các Ban này làm các việc như sau:
* Ban thứ 1: Ban phụ giúp Nhị Vị Chúa chủ và Chúa mẫu giải quyết các công việc sơ bộ.
* Ban thứ 2: Có nhiệm vụ nhập xác Người có Điện từ Âm nhiều, lập ra 3 Đạo: Hiển Linh – Tình Thương – Bác Ái.
– 3 Đạo này do Nhị Vị Thái Cực Tiên Ông và Thái Cực Tiên Mẫu làm Trưởng ban.
* Ban thứ 3: Có nhiệm vụ nhập xác Người có Điện từ Âm nhiều, lập ra 4 Đạo có danh trên Trời đó là: Ngọc Hoàng – Thượng Đế – Đấng Chí Tôn – Đấng Bề Trên.
– 4 Đạo này sẽ do Nhị Vị Chúa Cha và Chúa Mẹ làm Trưởng ban.
* Ban thứ 4: Ban nhập xác Người tu, để họ muốn thành gì, thì họ xưng danh Vị đó.
– Ban này sẽ do Nhị Vị Thánh Chúa Cha và Thánh Chúa Mẹ làm Trưởng ban.
* Ban thứ 5: Ban trình bày cho các con Người tu theo các Đạo Âm này biết mục đích của các Đạo Âm tu, là để Người tu lên Thiên đàng sống đời đời.
* Ban thứ 6: Ban nói cho con Người tu theo các Đạo Âm này biết: “Con Lạc Đà nó chui qua lỗ kim còn dễ hơn Người nhà giàu tu lên Thiên đàng”.
* Ban thứ 7: Ban Dự phòng.
– Khi nào pháp môn Giải Thoát của Vị Phật cho công bố ra, thì Ban này sẽ hoạt động để làm các công việc như sau:
1- Là sẽ chỉ điểm cho Ban Thần Kim Cang biết người nào: Cấm, Chửi, Chê, Cướp, Phá, Triệt tiêu pháp môn Thiền Tông học này.
– Để Ban Thần Kim Cang đề cử Vị Thần Kim Cang bóp tim của thân Người này chết, hay làm cho Người này phải tán gia bại sản, sau cùng rồi cũng chết.
– Tiếp theo, khi thân Người này chết, còn lại là Tánh Người thành là Trung Ấm Thân. Khi đó thì Trung Ấm Thân của Người này sẽ chở Kim Thân Phật siêu nhỏ của Người vào Hầm Lửa Lớn, để cho Lửa Tam muội đốt cháy Kim Thân Phật siêu nhỏ của Người này, để không còn: Thấy, Nghe, Nói, Biết được nữa. Khi ấy, thì Kim Thân Phật siêu nhỏ đó chỉ còn gọi là hạt Điện từ Quang vô tri mà thôi! Rồi khi mà không còn khả năng mượn Thân và Tánh Người để tìm hạt Công đức được nữa, thì khi đó chỉ còn khả năng đó là mượn thân và tánh của con Vi Trùng để ăn thịt thối Người chết và các con Thú chết mà thôi.
+ Loại thứ 2: Loại này không vào làm việc cho Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phụ trách Địa giới có đến 80%, ở ngoài tự bầu ra “Ngạ Quỷ Chúa”, cũng tự bầu ra “13 Ban” chuyên làm những chuyện sau đây để có Danh, có Tiền, cũng như được nhiều Người Cúng cho ăn, gồm:
* Ban thứ 1: Ban phụ giúp cho “Nhị Vị Cô Hồn Chúa chủ và Cô Hồn Chúa mẫu” lên kế hoạch.
* Ban thứ 2: Ban chuyên nhập xác Người tu hay là không tu mà quá tham lam để lấy của người khác. Người này thì sẽ lấy bất cứ gì mà những Người này muốn.
* Ban thứ 3: Ban chuyên nhập xác Người lập ra Đạo Phật:
– Lấy danh ở địa phương, để những người nào mà không biết, họ đến lạy và cúng tiền cho xài, rồi cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 4: Ban chuyên nhập xác Người để lập ra Đạo Trời:
– Xưng danh Vị ở trên Trời, để những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, rồi cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 5: Ban chuyên nhập xác Người lập ra Đạo Thần:
– Xưng danh Vị Thần gì đó, để những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, rồi cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 6: Ban chuyên nhập xác Người lập ra Đạo Thánh:
– Rồi xưng danh Vị Thánh gì đó, để những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, rồi cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 7: Ban chuyên nhập xác Người để lập ra Đạo Tiên:
– Xưng danh Vị Tiên gì đó, để những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 8: Ban chuyên nhập xác Người lập ra Đạo Ông:
– Rồi xưng danh Ông gì đó, để cho những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, và cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 9: Ban chuyên nhập xác Người lập ra Đạo Bà:
– Xưng danh Bà gì đó, để những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, rồi cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 10: Ban chuyên nhập xác Người lập ra Đạo Thầy:
– Xưng danh Thầy gì đó, để những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, và cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 11: Ban chuyên nhập xác Người lập ra Đạo Thím:
– Xưng danh Thím gì đó, để những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, rồi cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 12: Ban chuyên nhập xác Người lập ra Đạo Cậu:
– Rồi xưng danh Cậu gì đó, để những người không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, và cúng thức ăn cho ăn.
* Ban thứ 13: Ban nhập xác Người lập ra Đạo Cô:
– Rồi xưng danh Cô gì đó, để những người nào không biết đến lạy và cúng tiền cho xài, rồi cúng thức ăn cho ăn. V.v…
– Đặc biệt thứ 1: Là những Vị Cô Hồn nhập xác Người tu này, được gọi là thầy tu giả. Mà đã là thầy tu giả rồi, thì chắc chắn sẽ không có 10 cơ bản sau đây:
- Không có quyển Giáo Lý của Đạo, nên Người tu không biết có mấy bài?
- Không có quyển Giáo Kinh của Đạo, nên Người tu không có kinh để đọc!
- Không có quyển Giáo Lễ của Đạo, nên Người tu không có lễ để hành!
- Không có quyển Giáo Luật của Đạo, nên Người tu không biết có mấy luật!
- Không có quyển Giáo Điều của Đạo, nên Người tu không biết có mấy điều!
- Không có Tôn Chỉ của Đạo, nên Người tu không biết tu để thành gì?
- Không có Cương Lĩnh của Đạo, để Người tu không sai?
- Không có Nội Quy của Đạo, để Người tu không vi phạm?
- Không có Đạo phục mặc, để Người ngoài nhìn biết tu theo Đạo nào?
- Không có Giấy hay Bằng Chứng Nhận để trình cho Người hỏi.
– Đặc biệt thứ 2: Những Vị Cô Hồn nhập xác Người tu này gọi là thầy tu giả. Nếu thầy tu giả mà đi giảng Đạo để kiếm tiền đó thì họ sẽ giảng Đạo như sau:
- Đạo có Vô lượng pháp môn tu.
- Đạo có 84.000 pháp môn tu. V.v…
– Và đặc biệt thứ 3: Những Vị Cô Hồn nhập xác Người tu này gọi là thầy tu giả. Nếu thầy tu giả mà muốn kiếm tiền thì sẽ hành các nghề như sau:
+ Nghề thứ 1: Là làm tổ chức đám cưới để mà kiếm tiền.
+ Nghề thứ 2: Là tổ chức bán Bùa, cũng để kiếm tiền.
+ Nghề thứ 3: Là tổ chức bán Phép, đương nhiên là cũng để kiếm tiền rồi.
+ Nghề thứ 4: Là tổ chức xin xăm, cũng là để kiếm tiền.
+ Nghề thứ 5: Là tổ chức cúng sao trên Trời, mục đích cũng là kiếm tiền.
– Nói tóm lại, những thầy tu giả này dù hành bất cứ nghề gì thì mục đích cuối cùng của họ cũng để kiếm tiền mà thôi.
Rồi anh còn hỏi gì nữa không? Nếu còn thì mời anh hỏi tiếp ạ.
—
Dạ vâng tôi còn khoảng 9 câu hỏi nữa. Xin Ban Giải đáp giải thích giúp tôi. Xin cảm ơn.
Tôi xin đọc tiếp câu số 10 của mình, gồm các ý như sau:
1- Các Vị Cô Hồn sống ở đâu?
2- Các Vị Cô Hồn thân cấu tạo bằng gì?
3- Các Vị Cô Hồn ăn thức ăn chi?
4- Các Vị Cô Hồn làm việc chi để nuôi thân Cô Hồn?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết. Tôi xin cảm ơn.
Tôi xin giải đáp các ý ở câu hỏi số 10 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại Hoa Kỳ như sau:
+ Ý thứ 1: Các Vị Cô Hồn cũng ở Trái đất này.
+ Ý thứ 2: Các Vị Cô Hồn gốc là các Vị Ngạ Quỷ.
– Các Vị này chuyên giành giựt thức ăn. Cho nên mới gọi là Cô Hồn.
– Thân các Vị Cô Hồn cũng bằng Điện từ Âm Dương màu đen.
+ Ý thứ 3: Các Vị Cô Hồn ăn bằng mùi nấu nướng của Con người.
+ Ý thứ 4: Các Vị Cô Hồn cũng tổ chức 10 Ban, đó là:
* Ban thứ 1: Ban phụ giúp Nhị Vị Cô Hồn Chúa chủ và Cô Hồn Chúa mẫu giải quyết các công việc sơ bộ.
* Ban thứ 2: Ban chuyên nhập xác Người tu trên 60 tuổi khi Người tu này muốn làm Hòa thượng.
* Ban thứ 3: Ban chuyên nhập xác Người tu trên 50 tuổi khi Người tu này muốn làm Thượng tọa.
* Ban thứ 4: Ban chuyên nhập xác Người tu trên 40 tuổi khi Người tu này muốn làm Đại đức.
* Ban thứ 5: Ban chuyên nhập xác Người tu khi Người tu này muốn làm Tiến sỹ Phật học.
* Ban thứ 6: Ban chuyên nhập xác Người tu khi Người tu này muốn làm Tổ sư Thiền.
* Ban thứ 7: Ban chuyên nhập xác Người tu khi Người tu này muốn làm Thiền sư.
* Ban thứ 8: Ban chuyên nhập xác Người tu khi Người tu này muốn làm Giảng sư đạo Phật.
* Ban thứ 9: Ban chuyên nhập xác Người tu khi Người tu này muốn làm Thầy cúng đạo Phật.
* Ban thứ 10: Ban chuyên nhập xác Người tu theo đạo Phật khi Người này muốn làm Thầy bùa bán bùa, bán phép của đạo Phật.
– Xin mời anh Chương đặt câu hỏi tiếp theo ạ.
—
Vâng, tôi xin hỏi tiếp câu số 11 của mình như sau:
1- Người tu theo Đạo Phật Thiền tông để được thành gì?
2- Người tu theo Đạo Phật Thiền tông khi đã được thành gì rồi thì làm việc chi?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 11 của anh như sau:
1- Người tu theo Đạo Phật Thiền Tông để được thành Phật.
2- Người tu theo Đạo Phật Thiền Tông khi mà đã thành Phật rồi thì sẽ làm các việc như sau:
– Việc thứ 1: Làm việc ở Đại thiên Phật giới.
– Việc thứ 2: Làm việc ở Trung thiên Phật giới.
– Việc thứ 3: Làm việc ở Tiểu thiên Phật giới.
– Việc thứ 4: Vào các nước Trời Cực Lạc dạy Đạo Giải Thoát.
– Việc thứ 5: Vào các Trái đất để tìm Người nào có trí tuệ sáng suốt 100% lập ra Đạo Phật.
– Việc thứ 6: Vào các Trái đất họp, theo lời mời của Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu.
– Việc thứ 7: Vào các tầng Bình lưu Trái đất, để quan sát ở Trái đất xem coi người nào mà muốn Giải thoát thì sẽ khiến người đó đến cái nơi dạy Giải Thoát học.
– Và việc thứ 8 cũng là cuối cùng: Vào các tầng Bình lưu Trái đất để phụ giúp Vị Toàn năng Toàn giác là Vị giáo chủ của Đạo Phật.
Xin mời anh Chương hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu số 12 của mình như sau:
1- Đạo Phật có mấy pháp môn?
2- Mỗi pháp môn của Đạo Phật tu thành gì?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi được biết? Xin cảm ơn!
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 12 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại Hoa Kỳ như sau:
1- Đạo Phật có 6 Pháp môn tu.
2- Mỗi pháp môn của Đạo Phật thì sẽ tu thành như sau:
+ Thứ 1: Pháp môn Tiểu Thừa:
– Tu để trở thành Thánh A La Hán.
+ Thứ 2: Pháp môn Trung Thừa:
– Tu để thành Giảng sư đạo Phật.
+ Thứ 3: Pháp môn Đại Thừa:
– Tu để thành Kỹ sư đạo Phật.
+ Thứ 4: Pháp môn Niệm Chú:
– Tu để thành Thầy thuốc đạo Phật.
+ Thứ 5: Pháp môn Niệm Phật:
– Tu thành Tiên ở trên Trời.
+ Thứ 6: Pháp môn Thiền Tông:
– Tu để thành Phật ở Phật giới.
– Rồi xin mời anh Chương hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn câu trả lời ngắn gọn nhưng rất rõ ràng của Ban Giải đáp. Tôi xin đọc câu hỏi tiếp theo như sau:
1- Pháp môn Thiền Tông tại sao không cho tu?
– Nếu như mà không tu thì làm sao thành Phật được?
2- Nếu như Đạo Phật không cho tu, vậy thì Đạo Phật lập ra để làm gì?
Xin Ban Giải đáp giải thích giúp tôi được rõ thông ạ? Xin cảm ơn rất nhiều!
Xin được trả lời câu hỏi tiếp theo của anh như sau:
+ Ý thứ 1:
– Pháp môn Thiền Tông mà tu, thì bị Nhân quả, không tìm được hạt Công đức được.
– Muốn thành Phật, thì chỉ cần tìm hạt Công đức trong sáng, mang trở về Phật giới ăn, thành Phật.
+ Ý thứ 2:
– Đạo Phật không cho tu.
– Đạo Phật lập ra để giúp con Người tìm hạt Công đức cho Kim Thân Phật siêu nhỏ mang trở về Phật giới ăn, thành Phật.
Xin mời anh hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 14 của mình như sau:
1- Người tu lên Trời có dễ không?
2- Người tu mà được lên Trời rồi, nếu muốn sống hoài ở trên Trời thì phải làm sao?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết? Xin cảm ơn rất nhiều ạ!
Tôi xin được trả lời câu hỏi này của anh như sau:
1- Trước tiên, thì Người tu lên Trời rất là dễ.
– Chỉ cần người đó bỏ số tiền ra bằng 1 chỉ vàng 24 Karat, để làm Phước thiện.
– Và khi làm Phước thiện, Người này chỉ cần cầu nguyện như sau:
+ Kính thưa các Vị Trời! Con bỏ số tiền này ra làm Phước thiện. Khi con chết, xin các Vị Trời rước con lên Trời sống.
– Do đó, sau khi mà Người này chết đi, thì Ban Thần Thực thi Nhân quả sẽ tổ chức hành lễ đưa lên Trời, sống nửa ngày.
– Khi Ban Thần hành lễ, có mời Vị Trời xuống Trái đất dự.
– Khi dự lễ xong, thì Vị Trời này sẽ dẫn Trung Ấm Thân của Người này, lên nước Trời vui chơi nửa ngày.
2- Ý kế tiếp:
– Nếu như mà Người này muốn sống ở trên Trời hoài, thì xin vào làm Thiên lôi.
– Thì lúc đó, họ muốn sống bao lâu trên Trời cũng được.
Xin mời anh Chương hỏi tiếp ạ.
—
Vâng, tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 15 của mình như sau:
1- Một Người tu theo Đạo Phật mà đúng luật, thì người này phải có những tài liệu gì?
2- Một chùa tu theo Đạo Phật thật đúng luật, thì chùa này phải có những gì?
Xin Ban Giải đáp trả lời cho tôi được rõ thông? Xin cảm ơn!
Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 15 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại thành phố San Jose, bang California, Hoa Kỳ như sau:
+ Đầu tiên, một Người tu theo Đạo mà thật đúng luật, thì Người này dù tu theo pháp môn nào của Đạo Phật thì cũng phải có những phần tài liệu như sau:
1- Người này phải có quyển Giáo Lý của pháp môn mình theo tu.
2- Người này phải có quyển Giáo Kinh của pháp môn tu.
3- Người này phải có quyển Giáo Lễ của pháp môn tu.
4- Người này phải có quyển Giáo Luật của pháp môn tu.
5- Người này phải có quyển Giáo Điều của pháp môn tu.
6- Người này phải có Tôn Chỉ của pháp môn tu.
7- Người này phải có Cương Lĩnh của pháp môn tu.
8- Người này phải có Nội Qui của pháp môn tu.
9- Người này phải có Đạo phục của pháp môn tu.
10- Người này phải có Giấy hay Bằng Chứng Nhận của pháp môn tu.
– Khi có đầy đủ 10 phần như trên, thì Người này tu mới đúng luật của Đạo Phật.
+ Tiếp theo, một ngôi chùa tu theo Đạo Phật thật đúng luật, thì ngôi chùa này phải có những phần sau đây:
1- Chùa này phải có Chủ chùa, cũng gọi là Viện chủ:
– Viện chủ này phải có bằng Thiền sư, hay Thiền tông sư của pháp môn mà chùa tổ chức tu.
2- Chùa này phải có Phó Chủ chùa, cũng gọi là Viện phó:
– Viện phó này cũng phải có bằng Thiền sư, hay Thiền tông sư của pháp môn mà chùa tổ chức tu.
3- Chùa này phải có các Viện phó Phụ trách các ngành của chùa:
– Các Vị Viện phó này cũng phải có bằng Thiền sư, hay Thiền tông sư của pháp môn mà chùa tổ chức tu.
4- Chùa này phải có các Trưởng ban Phụ trách các ngành của chùa:
– Các Vị này cũng phải có bằng Thiền sư, hay Thiền tông sư của pháp môn mà chùa tổ chức tu.
5- Chùa này phải có các quyển:
– Giáo Lý, Giáo Kinh, Giáo Lễ, Giáo Luật, Giáo Điều, Tôn Chỉ, Cương Lĩnh, Nội Qui, Đạo phục, có Giấy hay bằng Chứng Nhận của pháp môn mà chùa tổ chức tu, thì mới là chùa tổ chức thật đúng luật của Đạo Phật.
Xin mời anh Chương hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Xin được hỏi tiếp câu hỏi tiếp theo của tôi như sau:
Câu hỏi tiếp của tôi gồm 2 ý:
+ Ý thứ 1: Người tu lên nước Trời Cực Lạc để làm gì?
+ Ý thứ 2: Một Giảng sư Đạo Phật chân chính, thì Vị Giảng sư này phải có những gì?
Xin Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu trả lời cho tôi biết? Xin cảm ơn rất nhiều!
Tôi xin trả lời câu hỏi số 16 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại thành phố San Jose, bang California, Hoa Kỳ như sau:
+ Ở ý thứ 1: Người tu lên nước Trời Cực Lạc thì là để du lịch, vui chơi và học Đạo Giải Thoát.
+ Ý thứ 2: Còn đối với một Giảng sư Đạo Phật chân chính, thì Giảng sư này phải có những phần như sau:
– Phần thứ 1: Giảng sư Đạo Phật này phải có bằng Giảng sư của pháp môn mình giảng.
– Phần thứ 2: Giảng sư Đạo Phật này phải cho Người thắc mắc hỏi tự do về pháp môn mà mình giảng.
– Phần thứ 3: Tất cả những câu hỏi mà Người thắc mắc hỏi, Vị Giảng sư đó phải trả lời được.
* Giảng sư nào có đủ 3 phần nêu trên, thì mới là Giảng sư chân chính được.
Xin mời anh Chương hỏi tiếp ạ.
—
Vâng, tôi xin hỏi tiếp câu số 17, gồm 2 ý như sau:
+ Ý thứ 1: Tại sao con Người phải tu?
+ Ý thứ 2: Tại sao con Người không ai biết Sự thật ở Trái đất này?
Xin Ban Giải đáp chùa trả lời cho tôi biết. Xin cảm ơn!
Ở câu hỏi thứ 17 này thì Tôi xin trả lời anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại thành phố San Jose, bang California, Hoa Kỳ như sau:
+ Ý đầu tiên:
– Con người tu, là bởi vì con Người này không biết Sự thật ở Trái đất, cũng như ở Thiên giới và Phật giới.
– Cho nên con Người này mới tu.
+ Tiếp theo, con Người này không biết Sự thật ở Trái đất này, là bởi vì con Người này không có trí tuệ thật sáng suốt.
Xin mời anh hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin hỏi câu số 18, cũng là câu hỏi cuối cùng của tôi ngày hôm này như sau:
1- Đạo Phật chủ trương có 2 phần:
* Phần 1 là Giác ngộ, tức là hiểu biết những gì có trong Trái đất, Thiên giới và Phật giới.
* Phần 2 là Giải thoát, tức là đi ra ngoài sự cuốn hút Vật chất và Vật lý của Điện từ Âm Dương.
– Vậy thì tại sao Người tu theo Đạo Phật, nghe đến 2 danh từ Giác ngộ và Giải thoát là họ Chửi, Chê, Cấm, Phá hoặc là Triệt Tiêu?
2- Tại sao con Người không ai biết Sự thật ở Trái đất này?
Xin cảm ơn Ban Giải đáp!
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 18 của anh Nguyễn Hoàng Chương cư ngụ tại thành phố San Jose, bang California, Hoa Kỳ như sau:
1- Người tu theo Đạo Phật mà nghe đến 2 danh từ “Giác ngộ” và “Giải thoát” là họ Chửi, họ Chê, Cấm và Phá, Triệt Tiêu là bởi vì:
– Con Người này không phải là Người tu theo Đạo Phật để Giác ngộ và Giải thoát.
– Mà con Người này vào Đạo Phật tu là để kiếm tiền!
2- Ý thứ 2 của anh hỏi là: Tại sao con Người không ai biết Sự thật ở Trái đất này?
– Đức Phật dạy rằng: Con người nào không biết Sự thật ở Trái đất này, là bởi vì con Người này không có trí tuệ sáng suốt. Mà ở trong Đạo Phật người ta hay gọi đó là “con Người Vô minh”.
Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu xin cảm ơn 18 câu hỏi tuyệt hay của anh Nguyễn Hoàng Chương, cư ngụ tại thành phố San Jose, bang California, Hoa Kỳ đã gửi về cho chúng tôi.
Hy vọng rằng những phần Giải đáp trên đã giúp anh và nhiều Phật tử hiểu thêm về Đạo Phật một cách rõ ràng hơn.
Xin chúc anh thật nhiều sức khỏe và an lạc.
+ Xin cảm ơn Ban Giải đáp của chùa Thiền Tông Tân Diệu rất nhiều, đã trả lời các câu hỏi giúp cho tôi được rõ thông. Kính chúc quý Ban được nhiều sức khỏe. Trân trọng kính chào!
Sen một nở tại Linh Sơn.
Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng.
Sen ba nở chùa Thiền Tông.
Ở tại Đất Rồng của tỉnh Long An.
Thưa Ban Giải đáp Thiền tông của chùa Thiền Tông Tân Diệu!
Tôi là Nông Thị Nguyệt, cư ngụ tại Thành phố Hồ Chí Minh. Hôm nay, tôi xin gửi đến Ban Giải đáp 12 câu hỏi. Xin Ban Giải đáp pháp môn Thiền Tông của chùa Thiền Tông Tân Diệu giải đáp cho tôi được rõ thông. Xin cảm ơn rất nhiều ạ!
– Xin mời chị Nông Thị Nguyệt đặt câu hỏi.
Vâng, câu hỏi số 1 của tôi như sau ạ:
Đức Phật dạy: Nước mắt của chúng sinh nhiều hơn biển cả, nghĩa là gì ạ? Xin Ban Giải đáp cho tôi được rõ thông ạ.
Tôi là Thiền Tông Sư Hồng Phượng thành viên trong Ban Giải đáp Thiền tông của chùa Thiền Tông Tân Diệu, tôi xin trả lời câu số 1 của chị Nông Thị Nguyệt cư ngụ tại Thành phố Hồ Chí Minh như sau:
– Câu trên có nghĩa là: Nước mắt của con Người, sống Luân hồi ở Trái đất này, khóc còn nhiều hơn là nước của biển lớn, tức là biển Thái Bình Dương ở Trái đất này.
– Xin mời chị đặt câu hỏi kế tiếp.
—
Vâng, xin cảm ơn. Tôi xin đặt câu hỏi số 2:
Trong kinh của Đức Phật có dạy: “Cái khổ bị thiêu đốt ở Địa ngục chưa phải là khổ, cái khổ làm Ngạ quỷ đói khát cũng chưa phải là khổ, cái khổ làm lạc đà hay trâu ngựa kéo xe bị đánh đập chưa phải là khổ, chỉ có chúng sinh mê muội không biết đường đi thì mới khổ vì đó là khổ muôn đời”. Xin Ban Giải đáp trả lời cho tôi 4 ý sau:
+ Ý 1: Làm sao để hết mê muội ạ?
+ Ý 2: Các đường đi đó là các đường nào ạ?
+ Ý 3: Đường đi nào thoát khỏi nỗi khổ của Luân hồi Sinh tử để trở về cõi Vô Sanh? Cõi Vô Sanh ở đâu trong vũ trụ này ạ?
+ Ý 4: Thời kỳ đồ Đồng loài người làm sao hiểu được ẩn ý sâu xa của Đức Phật ạ?
Tôi xin trả lời tuần tự các ý ở câu số 2 của chị Nông Thị Nguyệt cư ngụ ở Thành phố Hồ Chí Minh như sau:
+ Về ý đầu tiên: Nếu muốn hết mê muội thì dễ như ăn cơm! Chỉ cần thực hiện 2 phần như sau:
1- Là đừng có Kiến chấp.
2- Là tìm quyển Giáo lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam, học cho thuộc lòng, là hết mê muội ngay!
+ Ý thứ 2: Các đường đi đó là con Đường trở về Phật giới.
+ Ý thứ 3:
– Đường đi mà thoát khỏi nỗi khổ của Luân hồi Sinh tử để trở về cõi Vô Sanh, là Thế giới Phật ở đó!
+ Ý cuối cùng:
– Thời kỳ Đồ Đồng, loài Người không hiểu lời của Đức Phật dạy.
– Nên mới chuyển đến thời kỳ Văn Minh Khoa học Vật lý lên cao mới cho phổ biến ra.
– Vậy mà còn bị chửi cho là Tâm thần và Hoang tưởng!
Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.
—
Vâng, sau đây là câu hỏi số 3 của tôi:
Trong sách “Cảnh Đức truyền đăng lục”, quyển 6, có ghi lại câu chuyện: “Mài ngói làm gương” của Ngài Nam Nhạc Hoài Nhượng chỉ điểm cho Ngài Mã Tổ Đạo Nhất. Khi Ngài Mã Tổ Đạo Nhất dựng Am ở Nam Nhạc Hoành Sơn và nói: “Ngồi tu thiền để thành Phật”. Xin Ban Giải đáp trả lời cho tôi 3 ý sau:
+ Ý 1: Học Thiền tông không phải là nằm hay ngồi, không chấp trước vào tướng ngồi thiền, ý Ngài Hoài Nhượng muốn dạy là gì ạ?
+ Ý 2: Học làm Phật là học làm sao ạ?
+ Ý 3: Vào thời kỳ đồ Đồng, các Vị Tổ Sư Thiền Tông hay các Vị Thiền Tông Sư có dạy các đệ tử học làm Phật được không ạ?
Tôi xin trả lời tuần tự các ý ở câu hỏi số 3 của chị Nông Thị Nguyệt như sau:
+ Ý thứ 1: Câu này Ngài Hoài Nhượng muốn dạy 3 ý:
1- Tu Thiền Tông mà ngồi để thành Phật, thì không có thành Phật được.
2- Tu Thiền Tông mà chấp ta ngồi tu để thành Phật, thì cũng không thành Phật được.
3- Tu Thiền Tông mà chấp tướng ngồi để thành Phật, thì cũng không có thành Phật được.
+ Ý thứ 2: Học làm Phật là học làm sao? Tôi xin trả lời:
– Học làm Phật là học làm Vị Toàn năng Toàn giác.
+ Ý thứ 3: Vào thời kỳ Đồ Đồng, các Vị Tổ Thiền Tông hay các Vị Thiền Tông Sư, không Vị nào dạy các đệ tử học làm Phật cả, mà các Vị chỉ dạy các đệ tử là:
– Muốn thành Phật thì hãy hành thật đúng lời của Đức Phật dạy, thì chắc chắn mới thành Phật được.
Xin mời chị hỏi tiếp ạ.
—
Xin cảm ơn. Tôi xin được hỏi câu hỏi số 4:
Ngài Hoài Nhượng đã khai thị cho Ngài Mã Tổ Đạo Nhất bằng bài kệ:
“Trong tâm hàm giống Phật
Gặp nước ắt nảy mầm
Tam muội vốn không tướng
Có gì hoại, gì thành”.
Xin Ban giải đáp trả lời cho tôi 2 ý sau ạ:
+ Ý 1: Tại sao Ngài Đạo Nhất nghe bài kệ khai thị Thiền tông trên, thì hốt nhiên đại ngộ và bái Ngài Hoài Nhượng làm Thầy ạ?
+ Ý 2: Ý nghĩa của bài kệ nói lên điều gì ạ?
Tôi xin trả lời tuần tự các ý ở câu hỏi số 4 của chị Nông Thị Nguyệt:
+ Ý thứ 1: Ngài Đạo Nhất khi nghe bài kệ khai thị Thiền Tông trên, thì hốt nhiên đại ngộ và bái Ngài Hoài Nhượng làm Thầy, là vì Ngài Đạo Nhất đã hiểu như sau:
1- Trong Tánh con Người ai cũng có hạt Kim Thân Phật siêu nhỏ.
2- Người nào mà cảm ngộ trong Tánh mình có hạt Kim Thân Phật siêu nhỏ, thì nước mắt liền chảy ra!
3- Tam muội vốn không tướng: Tức Chánh định, cũng gọi là Như Lai Thanh Tịnh Thiền, vốn không tướng.
4- Tánh Phật của mỗi Người, không hình tướng, có gì mà hoại, có gì mà thành.
+ Về ý thứ 2: Các Vị tu Thiền Tông muốn các Vị Tổ xác nhận mình ngộ Thiền, thì Người này phải có bài kệ trình bày được Tánh Phật của mình. Thì các Tổ mới cấp Giấy hay Bằng Chứng nhận cho, để có số thứ tự Đường trở về Phật giới cũng gọi là Đường Giải thoát.
– Xin mời chị hỏi câu tiếp theo.
—
Vâng, câu hỏi số 5 của tôi như sau:
Trong luật Sadi có câu: “Sadi thuyết pháp sa môn thính, bất trọng cao niên, trọng tánh linh”. Xin Ban Giải đáp giải thích cho tôi được rõ ạ?
Xin trả lời câu số 5 của chị Nông Thị Nguyệt cư ngụ tại Thành phố Hồ Chí Minh:
– Trong luật Sadi có câu “Sadi thuyết pháp sa môn thính”: Có nghĩa là:
– Chú tiểu tu thọ giới chỉ có 10 giới, mà dạy được ý sâu mầu của Đức Phật.
– Thì Vị tỳ kheo mà thọ 250 giới, mà không biết gì, cũng phải ngồi mà nghe.
– Không trọng người cao tuổi, mà chỉ trọng Người giải thích được Tánh Phật.
– Người Sadi hay sa môn này, không căn cứ vào tuổi tác, người nào hiểu sâu về ý sâu mầu của Đạo Phật thì được phép ngồi dạy Đạo Phật.
– Còn người học Phật đừng có chấp người giảng đó là ai, dù cho là Sadi hay sa môn gì, người thường hay Hòa thượng gì; Người nào hiểu Đạo Phật thì đến nghe, đừng có chấp vào phẩm vị cao hay thấp.
Xin mời chị hỏi tiếp theo.
—
Dạ, xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin đặt câu hỏi số 6:
Trong kinh Duy Ma Cật có câu: “Trực tâm thị đạo tràng”. Xin Ban Giải đáp giải thích cho tôi được rõ ạ?
Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 6 của chị Nông Thị Nguyệt cư ngụ ở Thành phố Hồ Chí Minh:
– Về câu này, thì Đức Phật dạy là: Trực nhận chân tâm ngộ tức thì. Tức là mình nhận được Tánh Phật của chính mình thì mình ngộ Đạo.
– Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Dạ vâng. Xin đặt câu hỏi số 7 của tôi như sau:
Trong kinh Viên Giác, Đức Phật dạy Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi: “Vọng nhận tướng tứ đại làm thân, chấp cái duyên theo bóng dáng sáu trần làm tâm, đó là vô minh”. Xin Ban Giải đáp trả lời cho tôi 2 ý sau:
– Ý 1: Làm sao để hết Vô minh ạ?
– Ý 2: Viên Giác nghĩa là gì ạ?
Câu hỏi số 7 này thì tôi xin trả lời cho chị Nông Thị Nguyệt như sau:
+ Về ý thứ 1: Làm sao để hết Vô minh?
– Chuyện này dễ như ăn cơm!
– Hãy tìm đọc hết quyển Kinh Vô tự của Đức Phật dạy, thì hết Vô minh ngay.
+ Ý thứ 2: Viên Giác:
– Nghĩa là viên Ngọc, cũng là Tánh Phật của mỗi Người, giống như là viên Ngọc sáng, biết đầy đủ, cũng gọi là biết tròn đầy.
– Nên Đức Phật gọi là Viên Giác.
Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Vâng, xin cảm ơn. Sau đây là câu hỏi số 8 của tôi:
Trong “Chứng Đạo Ca” có câu:
“Cùng thích tử, khẩu xưng bần;
Thất thị thân bần, đạo bất bần;
Bần tắc thân thường phi vũ hạt;
Đạo tắc tâm tàng vô giá châu”.
Dịch nghĩa:
“Cùng thích tử, miệng xưng nghèo;
Thực là thân nghèo, đạo chẳng nghèo;
Nghèo vì thân thường mặc áo vá;
Đạo ắt lòng mang vô giá châu”.
Xin Ban Giải đáp trả lời cho tôi 2 ý sau:
– Ý 1: Mấy câu kệ này muốn nói lên điều gì ạ?
– Ý 2: Lòng mang vô giá châu nghĩa là gì ạ?
Tôi xin trả lời câu hỏi số 8 của chị Nông Thị Nguyệt như sau:
+ Về ý thứ 1: Mấy câu kệ này muốn nói như sau:
1- Con Phật họ Thích, xưng là bần Tăng, tức là Vị Tăng nghèo.
2- Tuy thân của bần Tăng nghèo nhưng Đạo của bần Tăng thì không nghèo.
3- Thân của bần Tăng nghèo, vì bần Tăng mặc áo vá.
4- Nhưng trong lòng của bần Tăng lại có hạt Ngọc vô giá!
– Tức là Tánh Phật của bần Tăng không tính giá là bao nhiêu như vật chất ở Thế gian được.
+ Về ý thứ 2: Lòng mang tánh Phật, là hạt Châu, không tính giá của Thế gian được!
Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Vâng, tôi xin đặt câu hỏi số 9:
Xin Ban Giải đáp giải thích ý nghĩa từ: “Ngôi Già Lam” nghĩa là gì ạ?
Câu thứ 9 này Tôi xin trả lời như sau:
– Ý nghĩa của từ “Ngôi Già Lam”, có nghĩa là:
+ Ngôi nhà đơn sơ.
+ Có Người mặc áo màu lam ở trong đó.
– Ý là, Người tu theo Đạo Phật chân chính chỉ có 2 lối tu:
+ Lối tu thứ 1: Là tu theo hạnh Đầu đà, khất thực để ăn, không có làm. Mục đích là không làm ra tiền của, chỉ tu để Giác ngộ và Giải thoát mà thôi.
+ Lối tu thứ 2: Là tu theo pháp môn Như Lai Thanh Tịnh Thiền, tự làm mà ăn, không xin ai. Mục đích là tìm học cho được quyển Giáo lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam, thì mới biết được Giác ngộ và Công thức Giải thoát.
* Người tu mà không biết 2 cơ bản này, mà tu, ắt phải tu sai.
– Nếu tu sai thì có 2 nơi phải đi, gồm: Một là làm Hoa Báo. Hai là xuống Địa Ngục.
– Còn tu mà để lấy tiền của những người không biết quá nhiều, thì bị Siêu Nhân quả vào Hầm Lửa Lớn!
– Chị còn thắc mắc gì xin mời chị hỏi tiếp ạ.
—
Vâng, xin cảm ơn Ban Giải đáp. Tôi xin đặt câu hỏi số 10 của tôi:
Kinh Pháp Cú, Phẩm Hoa có nói:
“Ai chinh phục địa cầu, Thiên giới
Vượt lên trên cả cõi Diêm ma
Sao bằng ngộ pháp Phật đà
Như người khéo kết trang hoa đẹp màu”.
Xin Ban Giải đáp trả lời cho tôi 3 ý sau:
– Ý 1: Ai chinh phục được Địa cầu, Thiên giới ạ?
– Ý 2: Cõi Diêm ma là gì ạ?
– Ý 3: Đức Phật muốn dạy điều gì trong bài kệ này ạ?
Xin trả lời câu số 10 của chị Nông Thị Nguyệt ở Thành phố Hồ Chí Minh như sau:
+ Về ý thứ 1: Người chinh phục được Địa cầu, Thiên giới?
– Là những ai hiểu được thật rõ Trái đất và hiểu được Tam giới.
+ Về ý thứ 2: Là những ai biết được cõi Nam Diêm Phù Đề có mấy Loài sống chung và nhiệm vụ của mỗi Loài ra sao?
+ Ý thứ 3: Ý của Đức Phật dạy cho người tu theo Đạo Phật mà muốn Giác ngộ và Giải thoát, thì phải biết toàn diện như sau thì mới tu theo Đạo Phật đúng được, gồm:
* Một: Càn khôn Vũ trụ là gì? Chứa gì trong đó?
* Hai: Phật giới ở đâu? Loài nào sống trong đó? Làm việc chi?
* Ba: Thiên giới ở đâu? Loài nào sống trong đó? Cũng làm việc gì?
* Bốn: Địa giới ở đâu? Có mấy Loài nào sống trong đó? Có gì trong đó? Cũng làm việc chi?
* Năm: Loài Phật:
– Loài Phật có từ đâu?
– Loài Phật đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Phật thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Phật ăn thức ăn chi?
– Loài Phật hành nghề gì để nuôi thân?
* Sáu: Loài Trời:
– Loài Trời có từ đâu?
– Loài Trời đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Trời thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Trời ăn thức ăn chi?
– Loài Trời hành nghề gì để nuôi thân?
* Bảy: Loài Người:
– Loài Người có từ đâu?
– Loài Người đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Người thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Người ăn thức ăn chi?
– Loài Người hành nghề gì để nuôi thân?
* Tám: Loài Thần:
– Loài Thần có từ đâu?
– Loài Thần đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Thần thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Thần ăn thức ăn chi?
– Loài Thần hành nghề gì để nuôi thân?
* Chín: Loài Thánh:
– Loài Thánh có từ đâu?
– Loài Thánh đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Thánh thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Thánh ăn thức ăn chi?
– Loài Thánh hành nghề gì để nuôi thân?
* Mười: Loài Tiên:
– Loài Tiên có từ đâu?
– Loài Tiên đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Tiên thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Tiên ăn thức ăn chi?
– Loài Tiên hành nghề gì để nuôi thân?
* Mười một: Loài Ngạ Quỷ:
– Loài Ngạ Quỷ có từ đâu?
– Loài Ngạ Quỷ đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Ngạ Quỷ thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Ngạ Quỷ ăn thức ăn chi?
– Loài Ngạ Quỷ hành nghề gì để nuôi thân?
* Mười hai: Loài Súc Sinh:
– Loài Súc Sinh có từ đâu?
– Loài Súc Sinh đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Súc Sinh thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Súc Sinh ăn thức ăn chi?
– Loài Súc Sinh có nhiệm vụ gì?
* Mười ba: Loài Thực Vật:
– Loài Thực Vật có từ đâu?
– Loài Thực Vật đầu tiên ai tạo ra?
– Loài Thực Vật thân cấu tạo bằng gì?
– Loài Thực Vật ăn thức ăn chi?
– Loài Thực Vật có nhiệm vụ gì?
+ Trên đây là 13 cơ bản mà loài Người ai cũng phải biết, thì mới tu theo Đạo Phật đúng được.
+ Còn người tu theo Đạo Phật mà không biết 13 cơ bản này, người tu theo Đạo Phật để kiếm danh và tiền thì bị Nhân quả có đến 3 con đường đi, gồm:
– Nếu mà lợi dụng Đạo Phật để kiếm tiền thì bị Nhân quả làm Hoa Báo.
– Còn nếu lợi dụng Đạo Phật để kiếm tiền và danh thì bị Nhân quả xuống Địa Ngục.
– Lợi dụng Đạo Phật để: Chửi, Chê, Cướp, Cấm pháp môn Giải Thoát, thì bị Siêu Nhân quả và vào Hầm Lửa Lớn!
Xin mời chị hỏi tiếp.
—
Vâng, xin cảm ơn. Câu hỏi số 11 của tôi như sau:
Kinh Pháp Cú, Phẩm Ngu, bài 60:
“Người trằn trọc, đêm dài thăm thẳm
Kẻ mỏi chân, ngao ngán đường dài;
Người ngu, Chánh Pháp ngoài tai;
Luân hồi mất hút, biết ngày nào ra”.
Xin Ban Giải đáp trả lời cho tôi 2 ý sau:
– Ý 1: Chánh Pháp là gì ạ?
– Ý 2: Tại sao người ngu bỏ ngoài tai Chánh Pháp thì bị Luân hồi cuốn hút không ngày nào ra?
Tôi xin trả lời câu 11 của chị Nông Thị Nguyệt như sau:
+ Về ý thứ 1:
– Chánh Pháp: Là Pháp chân chánh của Đức Phật dạy, là Giác Ngộ và Giải Thoát.
+ Ý thứ 2:
– Vì người ta ngu, nên bỏ ngoài tai Chánh Pháp của Đức Phật dạy về Giác ngộ và Giải thoát!
– Vì người ta ngu, để bị Sinh tử Luân hồi!
Xin mời chị hỏi tiếp ạ.
—
Vâng, xin cảm ơn. Tôi xin đặt câu hỏi số 12, cũng là câu hỏi cuối cùng của tôi trong ngày hôm nay như sau:
Kinh Pháp Cú, Phẩm Ngu, bài 62:
“Bệnh chấp ngã vào con, tài sản;
Nào con ta, tài sản của ta…
Khổ đau đeo bám chẳng tha;
Người ngu nên hiểu: Tôi là chẳng Tôi”.
Xin Ban Giải đáp trả lời cho tôi 2 ý sau:
– Ý 1: Chấp Ngã nghĩa là gì ạ? Tại sao con người có Chấp Ngã?
– Ý 2: “Tôi là chẳng Tôi” nghĩa là gì?
Tôi xin trả lời câu 12 của chị Nông Thị Nguyệt cư ngụ ở Thành phố Hồ Chí Minh như sau:
+ Về ý thứ 1:
– Chấp Ngã: Nghĩa là chấp Thân ta là thật có.
+ Ý thứ 2:
– “Tôi là chẳng Tôi”: Ý nghĩa là:
– Cái Tôi là duyên hợp mới có.
– Do đó, không phải là cái Tôi chân thật.
—
Ban Giải đáp chùa Thiền Tông Tân Diệu chúng tôi xin cảm ơn chị Nông Thị Nguyệt ở Thành phố Hồ Chí Minh, đã đặt các câu hỏi rất hay và có những lời đánh giá về pháp môn Thiền Tông này. Chúc chị và gia đình nhiều sức khỏe. Xin trân trọng.
—
Vâng, tôi xin cảm ơn Ban Giải đáp rất nhiều ạ! Đã trả lời các câu hỏi cho tôi được rõ thông. Xin chúc Ban Giải đáp của chùa Thiền Tông Tân Diệu thật nhiều sức khỏe, và tiếp tục phổ biến pháp môn Thiền Tông tuyệt quý này cho nhiều người cùng biết. Một lần nữa xin cảm ơn ạ!
—
Sen một nở tại Linh Sơn.
Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng.
Sen ba nở chùa Thiền Tông.
Ở tại Đất Rồng của tỉnh Long An.
—
