Giải đáp Thiền tông P19

Ma Vương là ai? Cha để đức cho con?

Thiền Tông Tân Diệu

—

Ngày 10 tháng 10 năm 2025

—

Sen một nở tại Linh Sơn

Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng

Sen ba nở chùa Thiền Tông

Ở tại Đất Rồng của tỉnh Long An

Kính thưa Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu. Tên tôi là Trần Quang Khải. Cư ngụ ở huyện Lạc Thủy, tỉnh Hòa Bình. Tôi là một cựu chiến binh. Trước tiên, cho tôi xin gửi lời kính chúc sức khỏe tới Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, sau tôi có 20 câu hỏi về Thiền tông, Kính mong Ban Giải đáp trả lời cho tôi được rõ thông. Tôi xin chân thành cảm ơn nhiều ạ!

– À, xin mời anh Nguyễn Quang Khải đặt câu hỏi ạ.

Vâng! Sau đây là 20 câu hỏi của tôi.

Câu hỏi thứ nhất của tôi như sau:

Những Vị Phật như thế nào mới có đủ tư cách nhận nhiệm vụ mang các hạt Điện từ Âm, Điện từ Dương, hạt Plasma, hạt Điện Khải, hạt Bảng điện về Phật giới?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời câu hỏi thứ nhất của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Không có Vị Phật nào có đủ tư cách mang các hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương, hạt Plasma, hạt Điện khải hoặc hạt Bảng điện về Phật giới cả.

– Khi Càn khôn Vũ trụ tự động chia đôi: 1. Là Phật giới. 2. Là Hệ Mặt trời.

– Ở Phật giới thì duy nhất chỉ có Điện từ Quang.

– Còn Hệ Mặt trời, nếu nói cơ bản thì có 17 loại Điện. Chứ nói từng chi tiết, thì có Hằng hà sa số loại Điện, tức con số loại Điện nhiều như số cát sông Hằng ở nước Ấn Độ vậy.

– Những hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương, hạt Plasma, hạt Điện khải, hạt Bảng điện ở Phật giới có, là do Vị Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới thành lập ra 2 Ban đặc biệt. Hai Ban này là:

+ Ban thứ 1: Gọi là “Ban giúp tổ chức Phật giới và điều hành”.

– Chính cái Ban này có nhiệm vụ mang các hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương, hạt Plasma, hạt Điện khải, hạt Bảng điện, ở Địa giới mang về Phật giới.

+ Ban thứ 2: Gọi là “Ban mang số vật tư vào Phật giới”, để cho:

– Các Vị Phật Oai Âm Dương.

– Các Vị Phật làm Trưởng ban.

– Các Vị Phật làm Giảng sư ở các nước Trời Cực Lạc.

– Các Vị Phật Thừa hành.

– Các Vị Phật Phụ tá cho các Vị Phật là Giáo chủ đạo Phật.

– Có phương tiện làm việc ở Phật giới.

Nói tóm lại, không có Vị Phật nào mang các hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương, hạt Plasma, hạt Điện khải, hạt Bảng điện ở Địa giới mang về Phật giới được cả.

Tuy nhiên, khi nào ở Trái đất nào đó có Người hành theo pháp môn Giải Thoát mà có được Công đức Vô lượng, hay núi Công đức, thì Nhị Vị Thần chủ hoặc Thần mẫu sẽ trình với Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới cho Ban Chúa Trời Tứ Thiên Vương chuyển về Phật giới.

+ Cứ 1 hạt Công đức, thì:

– Kèm theo 1 hạt nghiệp Phước đức Dương.

– Kèm theo 1 hạt nghiệp Phước đức Âm.

– Kèm theo 1 hạt Plasma.

– Kèm theo 1 hạt Điện khải.

– Kèm theo 1 hạt Bảng điện. V.v…

– Chuyển về Phật giới, để ở Phật giới sử dụng.

Tóm lại, chỉ có Ban Chúa Trời Tứ Thiên Vương mang các hạt Điện từ về Phật giới, chứ không có Vị Phật nào làm được việc này cả.

– Xin mời anh tiếp tục đặt câu hỏi ạ.

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp!

Tôi xin đặt câu hỏi thứ 2 của tôi như sau:

Bên Phật giới ròng là Điện từ Quang, vậy các hạt Điện từ Âm, Điện từ Dương, hạt Plasma… ở bên Phật giới từ đâu mà có và các hạt này được sử dụng vào việc gì?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời tiếp câu hỏi số 2 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

Bên Phật giới ròng là Điện từ Quang, các hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương, hạt Plasma ở bên Phật giới có, là do Ban thiết kế của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương mang từ Địa giới đem vào Phật giới. Để cái Ban Phật ở Phật giới sử dụng vào việc thực hiện Kim thân Phật siêu nhỏ không giới tính thành có giới tính nam, nữ. Để các Kim thân Phật siêu nhỏ này, vào Trái đất, xin làm con của Cha Mẹ, tìm hạt Công đức.

– Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Vâng! Tôi xin hỏi tiếp câu số 3:

Hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương, hạt Plasma ở Phật giới có giống hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương, hạt Plasma mà ở Địa giới không?

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 3 của anh Nguyễn Quang Khải:

Hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương, hạt Plasma ở Phật giới, là ở Địa giới mang vào Phật giới, nên giống nhau.

– Mời anh đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp!

Tôi xin hỏi tiếp câu số 4 như sau:

Khi Trái đất tan rã thì có ảnh hưởng gì tới các hạt Chân như trong Địa giới không?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời tiếp câu hỏi thứ 4 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

Khi Trái đất tan rã, các hạt Chân như ở Địa giới không bị ảnh hưởng gì cả.

– Xin mời anh Khải đặt câu hỏi tiếp.

—

Vâng! Xin cảm ơn tôi xin hỏi tiếp câu số 5:

Tại sao chỉ ở Bầu Hoàn đạo 1 chứa Ngũ hành mới có thể chứa được các hạt Chân như còn các Bầu Hoàn đạo khác lại không chứa hạt Chân như là vì sao?

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 5 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Ở Bầu Hoàn đạo số 1, là nơi chứa Ngũ hành.

– Vì vậy, các hạt Chân như là Ngũ hành, duy nhất chỉ có Địa giới mới chứa được mà thôi.

– Còn các Bầu Hoàn đạo khác, chỉ là Bầu Điện từ Âm Dương của mỗi loại, nên không chứa hạt Chân như được

+ Mời anh hỏi tiếp.

—

Dạ vâng! Tôi xin hỏi tiếp câu số 6 như sau:

Trong Càn khôn Vũ trụ có 12 loại Điện từ Âm – Dương chính có cuốn hút vật lý Âm Dương, đó là những loại nào?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời tiếp câu hỏi số 6 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Trong Càn khôn Vũ trụ có 12 loại Điện từ Âm Dương chánh có cuốn hút vật lý Âm Dương, là nói cơ bản. Chớ sự thật, thì có Hằng hà sa số hạt Điện từ Âm Dương.

– Chúng tôi xin nêu cơ bản mà loài Người biết được là có 16 loại, liệt kê như dưới đây:

Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho Hệ Mặt trời tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho Bầu Địa giới tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho Bầu Trời Dục giới tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho Bầu Trời Hữu sắc và các nước Trời Cực Lạc tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho Bầu Trời Vô sắc tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho loài Trời Vô sắc có loài Trời siêu nhỏ.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho có loài Trời Cực Lạc siêu nhỏ.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho có loài Trời Dục giới siêu nhỏ.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho hạt Nhân con Người tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho hạt Thần siêu nhỏ tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho hạt Thánh siêu nhỏ tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho hạt Tiên siêu nhỏ tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho hạt Quỷ siêu nhỏ tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho hạt Thú siêu nhỏ tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho hạt Mộc siêu nhỏ tồn tại.
Loại Điện từ Âm Dương cuốn hút để cho hạt Chân như siêu nhỏ tồn tại. V.v…

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp! Tôi xin hỏi tiếp câu số 7:

Điện từ Âm Dương và hạt Điện từ Âm, hạt Điện từ Dương có gì khác nhau không?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời tiếp câu hỏi thứ 7 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Điện từ Âm Dương là nói chung.

– Hạt Điện từ Âm có công dụng là hút hạt Điện từ Dương. Hạt Điện từ Dương có công dụng là nhả hạt Điện từ Dương để cho hạt Điện từ Âm cuốn hút, để cho: các Loài sinh hóa, các Vật thể tồn tại, trong đó có tất cả như: các hạt Chân như, các loại Hành tinh Ngũ hành, v.v…

+ Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp! Tôi xin hỏi tiếp câu số 8 như sau:

Một Vị Phật vào Trái đất làm việc đều bị nhiễm Điện từ Âm Dương khi trở về Phật giới đều phải vào Bầu Hút để hút Điện từ Âm Dương ra, vậy những hạt Điện từ Âm Dương được hút ra này tự động trở về Địa giới hay được lưu lại ở Phật giới làm hạt Chân như vật tư?

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi thứ 8 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Khi một Vị Phật vào Trái đất làm việc, đều bị nhiễm Điện từ Âm Dương. Khi trở về Phật giới, đều phải vào Bầu Hút để hút Điện từ Âm Dương ra.

– Những hạt Điện từ Âm, Dương được hút ra này, không trở về Địa giới, mà ở lại Phật giới làm hạt Chân như Vật tư của Điện từ Âm và Dương.

+ Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp.

—

Tôi xin chân thành cảm ơn! Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 9 như sau:

Trời Tứ Thiên Vương là Đấng tạo hóa có nhiệm vụ tạo Thiên lập Địa, Vậy căn cứ vào đâu mà Trời Tứ Thiên Vương có thể sản xuất ra được các hành tinh cũng như các loài trong Càn khôn Vũ trụ?

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 9 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Trời Tứ Thiên Vương là Đấng Tạo Hóa, có nhiệm vụ tạo Thiên, lập Địa.

– Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương này:

+ Tạo Thiên: Thì Ngài lấy Công thức tạo Thiên từ những hạt Chân như hướng dẫn tạo Thiên.

+ Lập Địa: Thì Ngài cũng lấy Công thức lập Địa cũng từ những hạt Chân như hướng dẫn lập Địa.

– Chính Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới này, sản xuất ra 6 Hành tinh Tứ đại và Điện từ ở mọi Hệ Mặt Trời.

– Trong Càn khôn Vũ trụ này, số lượng Hệ Mặt Trời không tính hết được. Vì vậy, Đức Phật phải sử dụng số hạt cát của sông Hằng ra ví dụ: Số hạt cát của 1 tỷ sông Hằng đem ra đếm, thì số hạt cát của 1 tỷ sông Hằng này cũng không bằng số Hệ Mặt Trời có trong Càn khôn Vũ trụ này.

+ Mời anh đặt câu hỏi tiếp.

—

Dạ vâng! Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 10 như sau:

Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra các loài và các hành tinh thậm chí còn sản xuất ra cả các Vị Phật, tức là làm gì cũng được. Vậy tại sao Trời Tứ Thiên Vương không được coi là bậc Toàn năng toàn giác giống như Vị Phật?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 10 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Trời Tứ Thiên Vương thì sản xuất ra các Loài và các hành tinh, thậm chí còn sản xuất ra cả các Vị Phật. Tức làm gì cũng được.

– Nhưng Trời Tứ Thiên Vương không được coi là Bậc Toàn năng Toàn giác giống như một Vị Phật, là có nguyên do như sau:

Vị Phật mang thân bằng Điện từ Quang, nên di chuyển tối đa 1 giây là 1 triệu 200 ngàn kilomet.
Tánh của Vị Phật cũng bằng Điện từ Quang:

– Nên thấy, nghe, nói, biết, cũng bằng Điện từ Quang.

– Không bị Vật chất và Vật lý của Điện từ Âm Dương cản trở.

– Nên được danh là Vị Toàn năng Toàn giác.

* Còn Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương:

+ Thứ 1: Thân bằng Điện từ Âm Dương loại mạnh, đứng vào hàng thứ 3 của Hệ Mặt trời.

– Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương, làm theo Quy luật Vật lý, thì được xếp vào hàng số 1 ở trong Hệ Mặt trời. Tức là Toàn năng Toàn giác trong Hệ Mặt trời.

+ Thứ 2: Còn Tánh của Vị Trời Tứ Thiên Vương cũng bằng Điện từ Âm Dương:

– Nên thấy, nghe, nói, biết, cũng bằng Điện từ Âm Dương.

– Nên bị cản trở của Điện từ Âm Dương.

– Nên không so sánh với Vị Phật được.

+ Thứ 3: Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương làm gì cũng theo Quy luật cuốn hút của Điện từ Âm Dương.

– Nên được danh là Vị Toàn năng Toàn giác trong Hệ Mặt trời.

– Không Toàn năng Toàn giác như Vị Phật được.

+ Mời anh Khải đọc câu hỏi tiếp ạ.

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp! Tôi xin hỏi tiếp câu số 11 như sau:

Hạt Chân như hạt Chữ được Trời Tứ Thiên Vương dùng để làm những việc gì?

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 11 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

+ Hạt Chân Như hạt Chữ:

– Đầu tiên, Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra con Người đầu tiên, phân bổ cho 4 Châu lục ở Trái đất.

– Mỗi Châu lục 100 đôi Nam Nữ.

– Mỗi đôi Nam Nữ này, Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương đặt danh 1 Họ.

– Gọi là 100 Họ.

– Mỗi Họ, Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương phát cho 1 hạt Chân Như hạt Chữ, dạy học Chữ và tiếng Nói. Để những Người đầu tiên, nói chuyện với nhau, cũng như giao thiệp với nhau, bằng tiếng Nói và Chữ viết.

+ Mời anh Khải đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Vâng! Tôi xin hỏi tiếp câu hỏi số 12 như sau:

Trái đất 10.000 năm bị hoại 1 lần, sau mỗi lần Trái đất bị hoại Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương phải tu sửa lại, vậy Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương phải làm gì để tu sửa lại Trái đất?

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 12 của ông Nguyễn Quang Khải:

– Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra được Hành tinh, thì khi Hành tinh bị loài Người làm cho hư hoại, chuyện sửa chữa Hành tinh là chuyện nhỏ đối với Ban bệ Trời Tứ Thiên Vương.

+ Tôi xin đưa ra ví dụ:

– Công ty sản xuất xe hơi.

– Nếu xe hơi con người sử dụng mà bị hư.

– Thì chuyện sửa chữa xe hơi đối với Công ty chỉ là chuyện nhỏ.

+ Mời anh đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp! Tôi xin hỏi tiếp câu số 13 như sau:

Ngày mồng 1 và 15 Âm lịch hàng tháng các Phật tử thường đi lễ Chùa, cầu cúng. Vậy thủ tục này xuất phát từ đâu và có ý nghĩa gì ạ?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời tiếp câu hỏi số 13 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Ngày mồng 1 và 15 Âm lịch hàng tháng các Phật tử thường đi lễ Chùa, cầu cúng. Đây là của đạo Lão của người Trung Quốc xưa.

– Đạo Phật, Đức Phật dạy cơ bản có 4 chữ: Giác Ngộ & Giải Thoát.

– Đức Phật dạy 4 chữ “Giác Ngộ Giải Thoát” này, là dạy riêng cho con Người nào có trí tuệ thật sáng suốt, mới hành theo được mà thôi.

– Còn Người không có trí tuệ thật sáng suốt, thì Đức Phật khuyên không nên học và hành theo 4 chữ “Giác Ngộ Giải Thoát” này. Mà nên tu theo Đạo chuyên Cầu xin và Lạy lục người khác, để thật đúng với tánh tối đen của mình. Chớ nếu Người có tánh tối đen, mà học và hành theo 4 chữ “Giác Ngộ & Giải Thoát” này, thì bị vào “Nhà thật đỏ” đó!

+ Mời anh đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Dạ vâng! Tôi xin đọc tiếp câu hỏi số 14 của tôi như sau:

Lịch Dương do ai lập ra, lịch Âm do ai lập ra?

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 14 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

Hãy nghe hai câu này của người xưa nói thì biết:

– Lịch Âm là của người Chệt làm ra, ngày nay gọi là người Tàu.

– Lịch Dương là do người Tây viết ra, chúng ta gọi là người Châu Âu.

Nếu nói rõ ra, thì lịch Âm người Trung Quốc xưa viết ra, do đạo Lão viết ra. Lịch Dương do người Tây viết ra, do đạo Thiên Chúa viết ra.

Ngày xưa, người Việt Nam gọi người Trung Quốc là người Chệt, diễn tả người Trung Quốc ở Việt Nam hành nghề bán đậu Phụng, đậu Phộng, như sau:

– Chú Chệt bán đậu Phụng rang

– Quần áo chầm khiếu, đi khắp lang thang

– Đi khắp ngõ quanh đường tắt

– Làng trên xóm dưới rao vang, đậu Phụng rang.

+ Mời anh Khải đọc câu hỏi tiếp ạ.

—

Dạ vâng! Tôi xin hỏi tiếp câu số 15 của tôi như sau:

Tại sao con người 18 tuổi trở lên tạo nghiệp thì ông Thần mới thực thi Nhân quả, còn dưới 18 tuổi thì không tính là tạo nghiệp và không bị thực thi Nhân quả?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời tiếp câu hỏi số 15 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

Theo Pháp luật ở Thế gian, con người qui định:

– Con người phạm pháp, tuổi trưởng thành từ 18 tuổi trở lên đến 80 tuổi, thì bị Pháp luật xử lý.

– Còn dưới 18 tuổi và trên 80 tuổi, mà phạm pháp, thì Luật pháp không xử lý, mà chỉ giáo dục thôi.

Luật này là do Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương xem trong hạt Chân như mà áp dụng, cho:

– Thân của con Người, tức Thân tứ đại.

– Tánh của con Người, là Thân bằng Điện từ Âm Dương.

Vì vậy, dân gian có câu nói “Dương gian, Âm phủ đồng nhất pháp lý”. Nên người dưới 18 tuổi phạm pháp, thì không bị Vị Thần thực thi Nhân quả.

+ Xin mời anh Khải đặt câu hỏi tiếp.

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp! Tôi xin hỏi tiếp câu số 16 ạ:

Tánh Phật mượn thân và tánh Người tạo Công đức. Vậy khi nào thì Tánh Phật mới bắt đầu hoạt động và tại sao? Tánh Người điều khiển tánh Phật hay tánh Phật điều khiển tánh Người ạ?

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 16 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Tánh Phật mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức.

– Tánh Phật bắt đầu hoạt động là khi Mẹ mới sinh ra, nhưng thiếu chính xác. Khi Tánh Phật mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức, thì phải từ 18 tuổi trở lên, thì họa may mới tìm được.

+ Cơ bản hoạt động của thân và tánh Người như sau:

– Thân và tánh Người là công cụ cho Tánh Phật mượn, để tìm hạt Công đức. Nhưng ở Trái đất này có đến 5 loại hạt Đức:

Là hạt Công đức.
Là hạt nghiệp Phước đức Dương.
Là hạt nghiệp Phước đức Âm.
Là hạt nghiệp Ác đức.
Là hạt nghiệp Siêu Ác đức.

– 5 loại hạt Đức này, khi Đức Phật trở về Phật giới khoảng 100 năm, thì 5 loại Đức này không còn ai biết nữa, nên không Vị nào dạy. Do đó, 5 loại hạt Đức này, nhiều người tưởng tượng ra để nói! Vì vậy, mỗi người nói một kiểu, nên Tánh Phật mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức, hoàn toàn không tìm được.

– Phần phổ biến 5 loại hạt Đức này, là nhiệm vụ của quý Thầy là đệ tử của Đức Phật dạy.

+ Người tu theo đạo Phật chân chính, thì phải hiểu cơ bản đạo Phật như sau:

– Đức Phật dạy Đạo có tất cả là 6 Pháp môn tu.

– Mỗi pháp môn tu, có Vị: Thần, Thánh, Tiên hay Chúa trợ giúp, thì mới thành công được.

– Còn nếu Người tu, mà không biết Công thức tu của đạo Phật, thì các Vị Cô Hồn nhập vào thân của Người tu, thì Người sẽ tu sai với lời của Đức Phật dạy.

* Sáu pháp môn của Đức Phật dạy như sau:

+ Pháp môn thứ 1 là Tiểu Thừa:

– Người tu để thành Thánh A La Hán.

– Nếu tu thật đúng theo quyển Giáo Lý Tiểu Thừa, thì thành Thánh A La Hán rất dễ.

– Tu mà không nương theo quyển Giáo Lý Tiểu Thừa, thì không thành Thánh A La Hán được.

+ Pháp môn thứ 2 là Trung Thừa:

– Tu để làm Giảng sư đạo Phật.

– Tu thật đúng quyển Giáo Lý Trung Thừa, thì thành Giảng sư đạo Phật rất dễ.

– Tu mà không nương theo quyển Giáo Lý Trung Thừa, thì không thành Giảng sư đạo Phật được.

+ Pháp môn thứ 3 là Đại Thừa:

– Tu để làm Kỹ sư đạo Phật.

– Tu thật đúng quyển Giáo Lý Đại Thừa, thì thành Kỹ sư đạo Phật rất dễ.

– Tu mà không nương theo quyển Giáo Lý Đại Thừa, thì không thành Kỹ sư đạo Phật được.

+ Pháp môn thứ 4 là pháp môn Niệm Chú:

– Tu để làm Thầy thuốc đạo Phật.

– Nếu tu thật đúng theo quyển Giáo Lý Niệm Chú, thì thành Thầy thuốc đạo Phật rất dễ.

– Tu mà không nương theo quyển Giáo Lý Niệm Chú, thì không thành Thầy thuốc đạo Phật được.

+ Pháp môn thứ 5 là pháp môn Niệm Phật:

– Tu để làm Tiên trên Trời.

– Nếu tu thật đúng quyển Giáo Lý Niệm Phật, thì thành Tiên trên Trời rất là dễ.

– Còn nếu tu mà không nương theo quyển Giáo Lý Niệm Phật, thì không thành Tiên trên Trời được.

+ Cái pháp môn cuối cùng là pháp môn thứ 6 là pháp môn Thiền Tông:

– Tu để làm Phật ở Phật giới.

– Nếu tu thật đúng quyển Giáo Lý của Thiền Tông, thì thành Phật ở Phật giới dễ như ăn cơm!

– Còn tu mà không nương theo quyển Giáo Lý Thiền Tông, thì không thành Phật ở Phật giới được.

+ Xin mời anh Khải đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp! Tôi xin hỏi tiếp câu số 17:

Khi con người sinh ra từ lần thứ 2 trở đi hạt Nhân để sinh ra một con người có phụ thuộc vào khối nghiệp của người đó không?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời tiếp câu hỏi số 17 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

Khi con Người sinh ra từ lần thứ 2 trở đi, thì phải mang Thân hạt Nhân đúng theo Nghiệp của Người đó tạo ra.

+ Mời anh đọc câu hỏi tiếp ạ.

—

Vâng! Tôi xin đọc tiếp câu số 18 như sau:

Các Vị Chúa có nhiệm vụ giúp thân và tánh Người tìm hiểu để biết sự thật ở Trái đất, Tam giới, Phật giới, Càn khôn Vũ trụ này dù hữu hình hay vô hình gọi là tu, như vậy nghĩa là sao? Tôi không hiểu! Xin giải thích cho tôi được rõ chỗ này. Xin cảm ơn!

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 18 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Nhị Vị Chúa chủ và Chúa mẫu có nhiệm vụ lập ra, giúp thân và tánh Người tu, để tìm hiểu rõ ràng ở Trái đất, Tam giới, Phật giới, Càn khôn Vũ trụ này, dù hữu hình hay vô hình, gọi là tu. Để hiểu hết sự thật, mà trong giới tu hành gọi là tu để đạt đến Chân, Thiện, Mỹ.

– Tu đạt đến Chân thật: Người tu trong bóng đêm, không cách nào để hết Chân thật được.

– Tu đạt đến thân Thiện hoàn toàn: Người tu trong bóng đêm, do sức hút Vật chất và Điện từ Âm Dương, thì không khi nào đạt được thân và tánh Thiện hoàn toàn.

– Tu đạt đến Mỹ hoàn toàn: Người tu trong bóng đêm, do sức hút Vật chất và Điện từ Âm Dương, thì cũng không khi nào đạt đến Mỹ hoàn toàn.

– Người tu trong bóng đêm, chỉ đạt được Tưởng tượng mà thôi!

+ Mời anh đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Dạ vâng! Câu hỏi số 19 của tôi như sau:

Câu nói “Cha để đức cho con, Mẹ để phước cho con” nghĩa là như thế nào? Xin giải thích cho tôi được rõ ạ!

Tôi xin trả lời tiếp câu hỏi số 19 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

Theo Quy luật Vật lý Âm Dương, thì do sức hút Âm Dương với nhau, nương theo câu này mà các nhà Vật lý nói:

+ Người Cha có Đức để lại cho con.

– Tức người Cha, là Dương, có Đức gì, thì người con Gái, là Âm, hút lấy.

– Nên gọi là, Cha để lại Đức cho con gái, là vậy.

+ Người Mẹ có Đức để lại cho con.

– Tức người Mẹ, là Âm, có Đức gì, thì người con Trai, là Dương, hút lấy.

– Nên gọi là, Mẹ để lại Đức cho con trai, là vậy.

+ Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

Vâng! Tôi xin hỏi câu số 20 cũng là câu hỏi cuối cùng của tôi hôm nay:

Nước Hải Long Vương là nước có bờ biển uốn cong giống như con Rồng. Vậy đó là nước nào trong Địa giới này?

Tôi là Thiền Tông Sư Ngọc Lâm thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin trả lời tiếp câu hỏi số 20 của anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở Chi Nê, thành phố Hòa Bình:

– Nước Hải Long Vương, gọi gọn là Nước Rồng.

– Nước nằm sát bờ biển uốn cong giống như con Rồng.

– Nước đó là nước Việt Nam.

– Nếu trên Hư không mà nhìn xuống, thì nước Việt Nam giống như hình con Rồng nằm uốn lượn theo bờ biển Thái Bình Dương tuyệt đẹp.

– Vì vậy, Đức Phật chọn nước Hải Long Vương cho công bố pháp môn thứ 6 là Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam, vào ngày 14/5/2017.

+ Xin mời anh đặt câu hỏi tiếp ạ.

—

+ Tôi xin chân thành cảm ơn quý Ban Giải đáp đã trả lời cho tôi 20 câu hỏi trên được rõ thông. Tôi xin kính chúc quý Ban thật nhiều sức khỏe. Xin cảm ơn!

—

– Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu xin cảm ơn anh Nguyễn Quang Khải cư ngụ ở tỉnh Hòa Bình rất nhiều, vì đã đặt ra những câu hỏi khá hay, khá thực tế. Hy vọng rằng những câu hỏi và những phần giải đáp trên đã giúp ích cho nhiều người đang tìm hiểu sự thật ở Trái đất này, cũng như đang tìm hiểu pháp môn Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam. Xin chúc anh và gia đình có nhiều sức khỏe và hạnh phúc!

– Trân trọng.

—

Sen một nở tại Linh Sơn

Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng

Sen ba nở chùa Thiền Tông

Ở tại Đất Rồng của tỉnh Long An

Kính thưa Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, tôi tên là Nguyễn Thanh Tùng cư ngụ tại tỉnh Kiên Giang. Lời đầu tiên: Kính chúc Ban Quản trị cùng Ban Giải đáp Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền tông Việt Nam được nhiều sức khỏe để giải đáp cho Nhân dân chúng tôi biết rõ về Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền tông Việt Nam.

Hôm nay, Tôi có 7 câu hỏi gởi đến Ban Giải đáp, Xin Ban Giải đáp trả lời thắc mắc để tôi cùng Phật tử gần xa hiểu rõ về pháp môn thứ 6 của Đức Phật dạy là cốt tủy Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền tông Việt Nam. Tôi xin chân thành cảm ơn rất nhiều!

– Vâng, xin mời anh Nguyễn Thanh Tùng đặt câu hỏi.

Câu hỏi 1:

Tôi có nghe nói: Một con người được sinh ra thì được hưởng Đức của Cha và Phước của Mẹ. Vậy xin Ban Giải đáp giải thích cho tôi được rõ Đức Cha là gì? Phước Mẹ là sao? và nó có ảnh hưởng gì đến cuộc sống sau này của người con đó không? Xin cảm ơn!

Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin giải đáp câu hỏi 1 của anh Nguyễn Thanh Tùng cư ngụ tại huyện Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang như sau:

Mỗi con Người làm Con của Cha Mẹ, là theo Nghiệp của mỗi con Người:

– Thứ 1: Đến với Cha, là theo nghiệp Phước đức Dương.

– Và thứ 2: Đến với Mẹ, là theo nghiệp Phước đức Âm.

+ Xin mời anh hỏi tiếp.

—

Tôi xin hỏi câu thứ 2:

Trong phần giải đáp cho anh Vũ Văn Sơn ở câu 14 – Phần 6, Thiền gia Ngọc Lâm có nói: Nếu người tín đồ nào mà cúng cho Vị Thầy này hạt Đức thứ 6 có trong Địa giới thì Vị tín đồ này được coi là Đệ tử số một. Theo tôi được biết, ở Trái đất này có 5 loại Đức:

– Một là Công Đức.

– Hai là nghiệp Phước Đức Dương.

– Ba là nghiệp Phước Đức Âm.

– Bốn là nghiệp Ác Đức.

– Năm là nghiệp Siêu Ác Đức.

Vậy, hạt Đức thứ 6 này là gì? Công dụng của hạt Đức thứ 6 này như thế nào? Xin Ban Giải đáp giải thích cho tôi được rõ. Xin cảm ơn!

Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 2 của anh Nguyễn Thanh Tùng ở Hòn Đất, Kiên Giang:

Ý Thiền Tông Sư Ngọc Lâm nói:

– Nếu Tín đồ nào mà trình Pháp môn thứ 6 của Đức Phật dạy ở Trái đất, thì Vị tín đồ này được coi là Đệ tử số 1 của đạo Phật đó!

+ Xin mời anh hỏi tiếp.

—

Vâng, Tôi xin cảm ơn! Tôi hỏi tiếp câu thứ 3:

Khi một Kim thân Phật siêu nhỏ tạo được hạt Công Đức mang trở về Phật giới ăn thành Kim Thân Phật lớn, có trường hợp nào Kim Thân Phật lớn này trở lại thành Kim thân Phật siêu nhỏ ban đầu không hay vĩnh viễn là Kim Thân Phật lớn và càng ngày càng lớn thêm? Xin giải thích cho tôi được rõ. Xin cảm ơn!

Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin giải đáp câu hỏi thứ 3 của anh Nguyễn Thanh Tùng ở Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang:

– Khi một Kim thân Phật siêu nhỏ đã thành Phật lớn rồi, không trở lại thành Kim thân Phật siêu nhỏ được. Trong Kinh Thủ Lăng Nghiêm Đức Phật có dạy: quặng Vàng đã thành Vàng ròng rồi, không trở lại thành quặng Vàng được.

– Không Vị Phật nào khi đã thành Phật lớn rồi, mà không chịu ăn hạt Công đức, để duy trì Kim Thân Phật lớn của mình.

+ Xin mời anh hỏi tiếp.

—

Cảm ơn! Tôi xin hỏi tiếp câu số 4:

Khi trả nghiệp Siêu Nhân quả trong Hầm Lửa Lớn xong thì Kim Thân Phật siêu nhỏ bị lửa trong Hỏa ngục đốt không còn Thấy – Nghe – Nói – Biết nữa, mà chỉ còn là một khối Điện từ Quang siêu nhỏ không còn nghiệp Phước Đức hay nghiệp Ác Đức cũng không còn nhựa sống để trở lại làm Người, mà phải mang thân con Vi trùng chuyên ăn thịt thối của loài Người và Động vật. Cho tôi hỏi: Chư Vị Phật Oai Âm Dương ở Phật giới và 4 Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương có cách nào giúp Kim thân Phật siêu nhỏ này có: Thấy – Nghe – Nói – Biết trở lại bình thường như lúc ban đầu không? hay mang những khối Điện từ Quang siêu nhỏ này trở về Phật giới trong môi trường Điện từ Quang để hấp thụ lại 4 ý: Thấy – Nghe – Nói – Biết ban đầu của tánh Phật có được không? Xin cảm ơn!

Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin giải đáp câu hỏi thứ 4 của anh Thanh Tùng cư ngụ tại Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang:

– Khi Kim thân Phật siêu nhỏ bị vào Hầm Lửa Lớn, bị Lửa Tam muội đốt cháy 4 thứ tánh của Kim thân Phật siêu nhỏ là: Thấy, Nghe, Nói, Biết, cháy tiêu hết.

– Nên hạt Điện từ Quang của Kim thân Phật siêu nhỏ này, không còn: Thấy, Nghe, Nói, Biết nữa, mà chỉ còn là hạt Điện từ Quang vô tri mà thôi!

– Hạt Điện từ Quang vô tri này, vĩnh viễn không trở lại như lúc ban đầu được, tức không còn: Thấy, Nghe, Nói, Biết được nữa.

+ Xin mời anh hỏi tiếp.

—

Vâng, tôi xin cảm ơn! Câu hỏi số 5:

Loài Vi khuẩn, Vi trùng nó được hình thành từ những hạt Chân như của loài đó hay là do những Kim thân Phật siêu nhỏ vào Trái đất bị nghiệp Siêu Nhân quả mà thành? Xin giải thích cho tôi được rõ, xin cảm ơn!

Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin giải đáp câu hỏi thứ 5 của anh Nguyễn Thanh Tùng cư ngụ tại Hòn Đất, Kiên Giang:

– Loài Vi khuẩn cũng gọi là Vi trùng, nó gốc từ hạt Chân như Vi trùng.

– Nhiệm vụ của những con Vi trùng là ăn thịt thối của con Người và các loài Động vật.

– Vì Kim thân Phật siêu nhỏ bị đốt cháy tánh Phật là: Thấy, Nghe, Nói, Biết, nên Kim thân Phật siêu nhỏ không còn: Thấy, Nghe, Nói, Biết được nữa, thành là hạt Điện từ Quang vô tri vĩnh viễn!

+ Xin mời anh hỏi tiếp.

—

Vâng, tôi xin cảm ơn! Tôi hỏi tiếp câu số 6:

Trong một Thái Dương Hệ có 4 Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương, một Vị thì phụ trách Địa giới sản xuất ra 6 Trái đất và các Loài, như: Phật – Trời – Thần – Thánh – Tiên – Người – Quỷ – Thú – Thực vật, gọi là Đấng Tạo Hóa, vậy 3 Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương còn lại có nhiệm vụ phụ trách Tam giới như thế nào, công việc ra sao và có danh gọi nào nữa không? Xin Ban Giải đáp giải thích cho tôi được rõ. Xin cảm ơn!

Tôi xin giải đáp câu hỏi thứ 6 của anh Nguyễn Thanh Tùng cư ngụ tại Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang:

Trong một Thái Dương Hệ có 4 Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương, mỗi Vị thì phụ trách một công việc như sau:

– Như là Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới, thì có nhiệm vụ làm các việc như sau:

* Ban đầu thứ 1 của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới:

– Giúp cho 4 Loài mang Thân bằng Điện từ Âm Dương, gồm có:

Các loài Thần:

– Là những hạt Điện từ Âm Dương màu đỏ siêu nhỏ, gọi là Thân Thần siêu nhỏ.

– Ban của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương lấy những hạt Dinh dưỡng của loài Thần để ăn, đút cho các loài Thần này ăn, lớn lên, thành những Vị Thần lớn.

Các loài Thánh:

– Là những hạt Điện từ Âm Dương màu trắng siêu nhỏ, gọi là Thân Thánh siêu nhỏ.

– Ban của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương lấy những hạt Dinh dưỡng của loài Thánh ăn, đút cho các loài Thánh này ăn, lớn lên, thành những Vị Thánh lớn.

Các loài Tiên:

– Là những hạt Điện từ Âm Dương màu xanh lá siêu nhỏ, gọi là Thân Tiên siêu nhỏ.

– Ban của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương lấy những hạt Dinh dưỡng của loài Tiên ăn, đút cho các loài Tiên này ăn, lớn lên, thành những Vị Tiên lớn.

Các loài Quỷ:

– Là những hạt Điện từ Âm Dương màu đen siêu nhỏ, gọi là Thân Quỷ siêu nhỏ.

– Ban của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương lấy những hạt Dinh dưỡng của loài Quỷ ăn, đút cho các loài Quỷ này ăn, lớn lên, thành những Vị Quỷ lớn.

* Ban đầu thứ 2 của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới:

– Lập ra Ban Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra 6 Hành tinh Ngũ hành: Đất, Nước, Gió, Lửa và Điện từ Âm Dương, theo Công thức Khoa học Vật lý của Điện từ Âm Dương.

* Ban đầu thứ 3 của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới:

– Lập ra Ban Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra các loài: Cây, Cỏ, Hoa, cũng theo Công thức Khoa học Vật lý của Điện từ Âm Dương.

* Ban đầu thứ 4 của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới:

– Lập ra Ban Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra các loài Thú, cũng theo Công thức Khoa học Vật lý của Điện từ Âm Dương.

* Ban đầu thứ 5 của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới:

– Lập ra Ban Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra các loài Người, cũng theo Công thức Khoa học Vật lý của Điện từ Âm Dương.

* Ban đầu thứ 6 của Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới:

– Lập ra Ban Trời Tứ Thiên Vương sản xuất ra các loài Phật, cũng theo Công thức Khoa học Vật lý của Điện từ Âm Dương.

+ Khi Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương thực hiện xong 6 phần nêu trên, thì mới tổ chức điều hành và quản lý 6 Trái đất ở Địa giới như sau:

– Thứ 1: Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu lập ra 10 Ban:

Quản lý Trái đất phần Dương.
Quản lý Thân và Tánh Người phần Dương.
Giúp Thân và Tánh Người về sức mạnh để tìm hạt Công đức.
Thực thi Nhân quả do Thân và Tánh Người thực hiện.

– Thứ 2: Nhị Vị Thánh chủ và Thánh mẫu lập ra 5 Ban:

Quản lý Trái đất cũng phần Dương.
Lập ra 3 đạo Dương: Để giúp Thân và Tánh Người tu tránh Nhân quả.
Giúp Thân và Tánh Người Tư cách sống: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín, cũng không bị Nhân quả xấu, để tìm hạt Công đức.

– Thứ 3: Nhị Vị Tiên chủ và Tiên mẫu cũng lập ra 5 Ban:

Quản lý Trái đất cũng phần Dương.
Lập ra “nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh” để giúp Kim thân Phật siêu nhỏ nào mượn Thân và Tánh Người tu thật đúng 3 đạo Dương. Sau khi Thân tứ đại chết, được Ban Thần thực thi Nhân quả cho vào “nước Bồng Lai Tiên Cảnh và Đại Hải Thanh Tịnh” này sống, để tránh Nhân quả, chờ khi pháp môn Giải Thoát của Vị Phật cho công bố ra, được phép trở lại mượn Thân Người tiếp, tìm đến học Công thức, tìm hạt Công đức, mang trở về Phật giới ăn, thành Kim Thân Phật lớn.
Giúp Thân và Tánh Người có Trí tuệ thật sáng suốt, không tin sai một vấn đề gì ở Trái đất này, nhất là các Đạo. Để chờ ngày Vị Phật cho công bố pháp môn Giải Thoát ra, tìm đến học Công thức, tìm hạt Công đức, mang trở về Phật giới ăn, thành Kim Thân Phật lớn.

– Thứ 4: Nhị Vị Chúa chủ và Chúa mẫu cũng lập ra 6 Ban và 1 Ban phòng hờ:

Quản lý Trái đất, cũng như Thân và Tánh Người phần Âm, tức Tánh Người Mê muội, không hiểu sự thật ở Trái đất.
Lập ra 3 đạo Âm. Để giúp những người không biết sự thật ở Trái đất này vào tu, cho biết sự thật ở Trái đất này.

– Thứ 5: Những Vị Quỷ ở Trái đất, thì không vào phục vụ cho Vị Chúa Trời Tứ Thiên Vương Phụ trách Địa giới, mà ở ngoài tự lập ra các Ban như sau:

+ Ban 1: Ban nhập xác Người có tần số Điện từ Âm nhiều, để lập ra các đạo Linh thiêng.

+ Ban 2: Ban nhập xác Người có tần số Điện từ Âm nhiều, để nhập xác Người ngồi tu Thiền, giúp Người tu thành Thánh gì họ muốn.

+ Ban 3: Ban nhập xác Người có tần số Điện từ Âm nhiều, để nhập xác Người này, đi tìm những Cây, cỏ, hoa, lá… có tính Dược cao, đem về nhà bào chế thuốc bán, để làm Thầy thuốc.

+ Ban 4: Ban nhập xác Người có tần số Điện từ Âm nhiều, để những Người này muốn làm gì thì làm. V.v…

– Xin mời anh hỏi tiếp.

—

Vâng, tôi xin cảm ơn! Tôi hỏi tiếp câu thứ 7 cũng là câu cuối cùng của tôi:

Khi Kim thân Phật siêu nhỏ mang hạt Công Đức trở về Phật giới ăn thành Kim Thân Phật lớn, khi tái nhập Ta Bà trở lại Trái đất mà Kim Thân Phật đó từng sống và Luân hồi thì Kim Thân Phật đó có theo dõi và trợ giúp gì cho Gia đình và dòng tộc trước kia của mình không? hoặc là những Vị nào có Công đức và ham muốn trở về Phật giới thì giúp hay là tùy duyên thôi ạ? Xin Ban Giải đáp giải thích, xin cảm ơn!

Tôi đã hết câu hỏi, xin chúc Ban Giải đáp luôn luôn sức khỏe!

Xin cảm ơn!

Tôi là Thiền Tông Sư Mỹ Bình là thành viên Ban Giải đáp chùa Thiền tông Tân Diệu, xin giải đáp câu hỏi thứ 7 của anh Nguyễn Thanh Tùng cư ngụ tại huyện Hòn Đất, tỉnh Kiên Giang:

Khi Kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt Công đức mang trở về Phật giới ăn thành Kim Thân Phật lớn, có 4 dạng như sau:

Dạng Kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt CÔNG ĐỨC ÍT:

– Khi trở về Phật giới: Được Ban của Vị Phật Oai Âm Dương phân công làm việc “Phật Thừa hành”, không theo ý muốn của Vị Phật có số Công đức Ít này.

Dạng Kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt CÔNG ĐỨC VỪA:

– Khi trở về Phật giới: Được Ban của Vị Phật Oai Âm Dương phân công làm việc “Phật ở các Ban Phật Oai Âm Dương”, không theo ý muốn của Vị Phật có số Công đức Vừa này.

Dạng Kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt CÔNG ĐỨC NHIỀU:

– Khi trở về Phật giới: Được Ban của Vị Phật Oai Âm Dương phân công làm việc “dạy đạo Giải Thoát ở các nước Trời Cực Lạc”, không theo ý muốn của Vị Phật có số Công đức Nhiều này.

Dạng Kim thân Phật siêu nhỏ tìm được hạt CÔNG ĐỨC VÔ LƯỢNG:

– Khi trở về Phật giới: Được Ban của Vị Phật Oai Âm Dương, cho tùy ý làm việc ở đâu cũng được. Ưu tiên nhất là Lãnh đạo Phật Oai Âm Dương.

– Còn Vị Phật này muốn tái nhập Ta Bà trở lại Trái đất mà Kim Thân Phật đó từng sống, để giúp Gia đình và dòng tộc trước kia của mình là được. Nhưng không Vị Phật nào thực hiện được. Vì sao?

– Vì Trái đất này là Nhân quả, do Ban Thần thực thi Nhân quả, các Vị Phật vào Gia đình hay Họ tộc, nhìn thấy biết vậy thôi, chứ làm gì can thiệp vào việc Nhân quả này.

– Giống như ở Trái đất, mà người này có quyền thế hay giàu có nhất, nếu có người thân nào mang trọng tội, thì không người có quyền thế hay giàu có nhất nào dám can thiệp vào.

– Hơn nữa, các Vị Phật khi tái nhập Trái đất chỉ ở tầng Bình lưu Trái đất thôi, chớ làm gì dám xuống Trái đất mà gặp Gia đình hay Họ tộc.

– Một Vị Phật muốn gặp Gia đình hay Họ tộc, thì phải Điện khải xin phép Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu, khi nào được Nhị Vị Thần chủ và Thần mẫu cho phép thì Vị Thần Thừa hành dẫn vào Gia đình hay Họ tộc mới an toàn được.

– Anh cũng nên biết: Ở Trái đất này là do những Vị Cô Hồn làm chủ mọi mặt đó, không Vị Phật hay Vị Trời nào dám vào hay xuống Trái đất mà không có các Vị Thần dẫn đi mà an toàn được đâu.

—

Xin cảm ơn anh Nguyễn Thanh Tùng đã đặt những câu hỏi rất hay. Hy vọng những ai nghe được phần giải đáp này có thêm nhiều sự hiểu biết về Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền tông Việt Nam. Chúc anh nhiều sức khỏe!

—

Sen một nở tại Linh Sơn

Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng

Sen ba nở chùa Thiền Tông

Ở tại Đất Rồng của tỉnh Long An

Dạ xin kính chào Ban Giải đáp ạ!

Tôi tên Nguyễn Thị Sương, cư ngụ quận 9, thành phố Thủ Đức, Thành phố Hồ Chí Minh. Nay tôi đến đây xin hỏi giúp cho chị Thạch Thị Kim Thoa cư ngụ xã Hưng Long, Bình Chánh, Thành phố Hồ Chí Minh. Chị Thạch Thị Kim Thoa xin hỏi Ban Giải đáp Thiền tông của chùa Thiền tông Tân Diệu 10 câu hỏi. Xin Ban Giải đáp trả lời giúp chị được rõ thông. Xin cảm ơn ạ!

– Xin mời chị đặt câu hỏi.

Vâng, câu hỏi đầu tiên của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

Tánh Người có 7 tánh Âm – 7 tánh Dương – 2 tánh trung hòa, vậy người tu theo Thiền tông phải thực hành như thế nào để không bị dính vào 7 tánh Âm ạ?

Tôi là Thiền Tông Sư Hoàng Hiệp xin trả lời câu hỏi thứ 1 của chị Thạch Thị Kim Thoa cư ngụ Thành phố Hồ Chí Minh:

– Tánh Người có 7 tánh Âm và 7 tánh Dương. Tánh nào cũng có công dụng riêng, không trung hòa được.

– Người tu theo pháp môn Thiền tông, tánh nào cũng sử dụng hết, nhưng sử dụng thật đúng với chức năng của nó thôi.

+ Ví dụ:

– Mình đi làm.

– Người chủ trả lương cho mình 1 tháng bao nhiêu. Thì mình nhận đủ bấy nhiêu thôi. Đừng tham, và tìm cách có tiền nhiều hơn là mình tham, tức dính vào Nhân quả Tham.

– Nếu người chủ trả ít hơn. Thì mình lễ độ nói với chủ. Chớ đừng có sân mà nói, thì cũng bị Nhân quả đó.

+ Xin mời chị hỏi tiếp.

—

Vâng, xin cảm ơn! Tôi xin hỏi câu số 2 của chị Thạch Thị Kim Thoa cư ngụ Bình Chánh, Thành phố Hồ Chí Minh:

Người tu theo đạo Phật mục đích là Giác ngộ và Giải thoát, tại sao khi Thiền tông công bố ra con đường Giải thoát họ không chấp nhận?

Tôi xin trả lời câu hỏi 2 của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

– Người tu theo đạo Phật mục đích là Giác ngộ và Giải thoát, tại sao khi Thiền tông công bố ra con đường Giải thoát thì họ không chấp nhận. Là vì:

– Vị thầy tu này họ tu để kiếm tiền, thực tế hơn!

+ Xin mời chị hỏi tiếp.

+ Xin cảm ơn!

—

Xin cảm ơn! Câu hỏi số 3 của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

Ý nghĩa của việc lạy là gì? cớ sao con người lạy ngày lạy đêm bất chấp như vậy?

Tôi là Thiền Tông Sư Hoàng Hiệp xin trả lời câu hỏi số 3 của chị Thạch Thị Kim Thoa:

+ Ý nghĩa của việc lạy là:

– Người lạy cho mình là yếu hèn, khiếp nhược.

– Vị được mình lạy, Người lạy cho là Vị này là cao cả, nên lạy cầu xin Tài hay Lộc đó.

+ Vì Người lạy này họ không biết như sau:

Họ không biết họ là ai ở Trái đất này?
Người mà được họ lạy, cũng là ai ở Trái đất này?

– Nên họ mới lạy!

* Trái đất này, ai cũng hành nghề để nuôi thân hết, không ai lạy ai hết.

+ Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.

—

Câu hỏi số 4 của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

Người tu có trí tuệ là người tu như thế nào?

Xin trả lời câu hỏi thứ 4 của chị Thạch Thị Kim Thoa:

– Người tu có Trí tuệ, là Người tu này:

Việc gì cũng biết.
Hiểu được các Loài có ở Trái đất, Tam giới hay Phật giới.

– Thì Người tu này mới có Trí tuệ.

+ Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo.

—

Tiếp theo là câu số 5 của chị Thạch Thị Kim Thoa:

Chu kì dạy Đạo của một Vị Phật là 10.000 năm, con Người Luân hồi nơi Trái đất này hàng tỷ năm, vậy những người gặp được pháp môn Thiền tông là có Công đức chưa?

Tôi xin trả lời câu hỏi thứ 5 của chị Thạch Thị Kim Thoa:

– Chu kỳ dạy Đạo một Vị Phật là 10.000 năm. Con Người Luân hồi nơi Trái đất này hàng tỷ năm.

– Những Người gặp được pháp môn Thiền tông, chỉ có Phước đức thôi:

Nếu hành thật đúng lời Đức Phật dạy, là có Công đức.
Còn nếu: Chê, chửi, phá, cướp, cấm, triệt tiêu… là có Siêu Ác đức!

+ Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp.

+ Vâng.

—

Vâng! Tôi xin hỏi câu số 6 của chị Thạch Thị Kim Thoa huyện Bình Chánh, Thành phố Hồ Chí Minh:

Một Kim thân Phật siêu nhỏ mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức trong sáng và thuộc đường trở về Phật giới còn phải thêm điều kiện gì khác nữa không?

Xin trả lời câu hỏi số 6 của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

– Một Kim thân Phật siêu nhỏ mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức trong sáng và thuộc Đường trở về Phật giới, còn phải thêm điều kiện là:

– Phải ham muốn mãnh liệt nữa!

– Thì mới đủ tiêu chuẩn trở về Phật giới được.

+ Xin mời chị hỏi tiếp.

—

Dạ vâng, xin cảm ơn! Câu hỏi số 7 của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

Ban Thần – Thánh – Tiên trợ giúp thân và tánh Người:

– Ý thứ nhất: Ban Thần – Thánh – Tiên trợ giúp thân và tánh Người như thế nào?

– Ý thứ 2: Có biểu hiện gì để nhận biết không?

– Ý thứ 3: Khi giúp một tánh Phật trở về Phật giới, Ban Thần – Thánh – Tiên có được Công đức không?

Xin trả lời câu hỏi số 7 của chị Thạch Thị Kim Thoa:

+ Ban Thần – Thánh – Tiên trợ giúp thân và tánh Người:

* Ý thứ nhất: Ban Thần – Thánh – Tiên trợ giúp thân và tánh Người như sau:

Ban Thần:

– Đề cử một Vị Thần quản lý thân và tánh Người cho Kim thân Phật siêu nhỏ mượn tìm hạt Công đức.

+ Nếu Kim thân Phật siêu nhỏ mượn thân và tánh Người mà tìm được hạt Công đức.

– Sau khi thân Người chết.

– Còn lại tánh Người là Trung Ấm thân.

– Vị Thần Quản lý giao Trung Ấm thân cho Ban Nghi lễ: Thần – Thánh – Tiên – Chúa, hành lễ Tiễn trở về Phật giới.

+ Còn nếu, Kim thân Phật siêu nhỏ mượn thân và tánh Người tìm hạt nghiệp Phước đức Âm.

– Sau khi thân Người chết.

– Còn lại tánh Người là Trung Ấm thân.

– Vị Thần Quản lý giao Trung Ấm thân cho Ban Chúa có nhiệm vụ quản lý nghiệp Phước đức Âm phối hợp cùng Ban Trưởng Họ tộc, tạo điều kiện cho làm giàu ở Trái đất này.

– Nếu tham làm giàu hơn số nghiệp Phước đức Âm của mình, thì bị Nhân quả đi một trong hai nơi: Nơi 1. Làm Hoa Báo hay xuống Địa Ngục. Nơi 2: Nếu Luật Thế gian tử hình, thì vào Hầm lửa Lớn, để không còn mượn thân và tánh Người được nữa!

* Ý 2: Về việc có biểu hiện gì để nhận biết:

Nếu có hạt Công đức, thì rất vui thầm lặng.
Nếu có hạt nghiệp Phước đức Âm, thì rất vui hớn hở.
Nếu có hạt nghiệp Phước đức Dương, thì rất vui nói chuyện trên Trời.
Nếu có hạt nghiệp Siêu Ác đức, thì như người mất hồn vậy!

* Ý 3: Các Vị Ban Thần – Thánh – Tiên giúp tánh Phật mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức, thì các Vị này không có Công đức gì cả.

– Vì các Vị Ban: Thần – Thánh – Tiên giúp tánh Phật mượn thân và tánh Người tìm hạt Công đức là để lãnh lương, là hạt Dinh dưỡng của những Vị này.

– Còn hạt Công đức, các Vị Ban Thần – Thánh – Tiên đâu có sử dụng được, mà nếu có thì các Vị cũng không dùng để làm gì.

+ Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp.

—

Xin cảm ơn! Tôi xin hỏi câu số 8 của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

Ở tầng Bình Lưu, ngoài Đức Phật Thích Ca là Giáo chủ dạy Đạo, còn Vị Phật nào nữa?

Tôi xin trả lời câu hỏi số 8 của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

+ Ở tầng Bình lưu Trái đất, là nơi ngự của các Vị:

Chư Vị Phật:

– Trong đó có:

– Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là Vị Giáo chủ của đạo Phật.

– Các Vị Phật trợ giúp Đức Phật Thích Ca Mâu Ni vào Trái đất dự lễ, cũng như đưa các Vị Kim thân Phật siêu nhỏ có hạt Công đức, Phước Dương và Phước đức Âm trở về Phật giới.

Chư Vị Trời:

– Ở Thiên giới xuống Trái đất làm việc với các Vị: Thần – Thánh – Tiên – Chúa chủ và Thần – Thánh – Tiên – Chúa mẫu.

Chư Vị Bồ Tát:

– Ở các nước Trời Cực Lạc xuống ở tầng Bình lưu Trái đất, quan sát ở Trái đất xem coi có người nào bị oan trái, mà kêu oan không. Nếu có, thì các Vị Bồ Tát này khiến đến nơi Chính quyền kêu oan.

+ Xin mời chị hỏi tiếp.

—

Vâng! Câu hỏi số 9 của chị Thạch Thị Kim Thoa như sau:

Ở tầng Bình Lưu, Đức Phật Thích Ca quan sát trợ giúp dòng Thiền tông. Ban Phật trợ giúp còn nhiệm vụ gì khác nữa không?

Xin trả lời câu hỏi số 9 của chị Thạch Thị Kim Thoa:

– Ở tầng Bình lưu Trái đất, Đức Phật Thích Ca quan sát trợ giúp dòng Thiền tông.

– Các Vị Phật trợ giúp Đức Phật Thích Ca có nhiệm vụ là:

+ Vào Trái đất dự lễ.

+ Rước các Trung Ấm thân có hạt Công đức ra tầng Bình lưu Trái đất để trình diện Đức Phật Thích Ca, cũng như đưa các Kim thân Phật siêu nhỏ về Phật giới.

– Xin mời chị hỏi tiếp.

—

Dạ vâng! Tôi xin hỏi câu số 10 cũng là câu cuối cùng của chị Thạch Thị Kim Thoa cư ngụ Bình Chánh, Thành phố Hồ Chí Minh:

Tôi có nghe nhắc nhiều đến Ma Vương, xin giải thích giúp Ma Vương là ai?

Xin trả lời câu hỏi số 10 của chị Thạch Thị Kim Thoa:

– Ma Vương chính là Vị Chúa Quỷ ở Trái đất này đó.

—

Xin cảm ơn chị đã đặt những câu hỏi rất hay. Xin trân trọng cảm ơn.

—

Xin cảm ơn Ban Giải đáp của chùa Thiền tông Tân Diệu rất nhiều, đã trả lời các câu hỏi giúp chúng tôi được rõ thông. Xin kính chúc quý Ban được nhiều sức khỏe và tiếp tục phổ biến pháp môn Thiền tông học quý giá này cho nhiều người cùng biết ạ. Một lần nữa xin cảm ơn rất nhiều!

—

Sen một nở tại Linh Sơn

Sen hai nở ở Yên Sơn nước Rồng

Sen ba nở chùa Thiền Tông

Ở tại Đất Rồng của tỉnh Long An.

—