Ngày 24 tháng 2 năm 2026
—
Dạ tôi xin cảm ơn! Tôi xin phép được hỏi tiếp câu hỏi số 12:
Thưa Ban Giải đáp: Có câu “Đảnh giải thoát”. Người theo Thiền Tông, có Công đức, khi từ trần, kiểm tra sẽ thấy hơi nóng tụ trên đỉnh đầu. Xin hỏi các ý như sau:
– Ý 1: Khi kiểm tra, bàn tay đặt trên đỉnh đầu như thế nào để cảm nhận đúng là hơi nóng tụ nơi đảnh giải thoát?
– Ý 2: Hơi nóng này sẽ tụ ở đỉnh đầu vào thời điểm nào sau khi vừa tắt thở, và kéo dài trong bao lâu?
– Ý 3: Ngoài đảnh giải thoát, còn có thể kiểm tra bằng cách nào khác nữa không?
– Ý 4: Hơi nóng này, thực chất, đó là gì ạ?
– Ý 5: Ngày xưa khi Đức Phật nhập Niết Bàn, Ngài nằm nghiêng bên phải. Vậy điều này có ý nghĩa là gì ạ?
Tôi xin giải đáp câu hỏi số 12 của chị Hoàng Thị Thu Hồng như sau:
– Câu này thì có 5 ý:
+ Ý 1: Khi mà con người mất đó, mình đặt cái bàn tay sát trên đỉnh đầu, nghe thấy hơi ấm, là Trung Ấm Thân của Người này đi con đường Giải thoát.
+ Còn ý thứ 2: Cái hơi nóng này sẽ tụ ở đỉnh đầu khoảng từ 5 đến 10 phút.
+ Còn ý thứ 3: Ngoài đảnh đầu Giải thoát thì không có nơi nào khác.
– Thứ nhất, nếu hơi nóng ở Mặt và Mắt, là Trung Ấm Thân này lên Trời.
– Còn nếu hơi nóng ở Ngực, là làm Thần, Thánh hoặc là Tiên.
– Còn nếu hơi nóng ở Tim, là trở lại làm Người.
– Còn nếu hơi nóng ở Bụng, là làm Ngạ Quỷ.
– Còn nếu hơi nóng ở Đầu gối, là nhập vào loài Súc Sanh.
– Còn nếu hơi nóng ở lòng Bàn chân, là Trung Ấm Thân này nhập vào loài Địa Ngục.
+ Tiếp theo là ý thứ 4: Hơi nóng này thực chất đó là Trung Ấm Thân của Tánh con Người chở Kim Thân Phật siêu nhỏ đi ra tầng Bình lưu Trái đất, để trở về Phật giới hay là đi trong 6 nẻo Luân hồi.
+ Ý thứ 5 cũng là ý cuối cùng: Ngày xưa khi Đức Phật nhập Niết Bàn, Ngài nằm nghiêng bên phải, thì điều này có ý nghĩa là đúng.
– Xin mời chị đặt câu hỏi tiếp theo ạ.
