Thiền Tông sư Ngọc Lâm trở thành vị Phật Oai Âm Dương!

Thiền Tông Sư Ngọc Lâm – Từ một Người phàm đến quả vị Phật!

Không biết tự bao giờ đạo Phật đã bị phủ lên một màn sương mờ của sự linh thiêng, huyền bí và nghi lễ cầu cúng.

Có một quan niệm đã ăn sâu vào tiềm thức của hàng triệu người từ ngàn năm qua, muốn thành Phật phải tu hành khổ hạnh trải qua muôn vàn vô số kiếp, phải tích lũy công phu qua hàng a tăng kỳ kiếp trôi lăn, hay chúng ta đang tự giam mình trong một vòng lặp vô tận của sự dụng công tu hành không lối thoát?

Dù có nằm mơ giữa ban ngày chúng ta cũng không thể hình dung rằng “Tu cốt để thành Phật!”, nhưng liệu những điều đó có đúng hay không? và cho đến nay, chúng ta đã trôi lăn bao nhiêu a tăng kỳ kiếp rồi?

Thực sự, cốt lõi Đức Phật lập Đạo ra là để Chuyên dạy Giải Thoát, tức chỉ ra con Đường trở về Phật giới là quê xưa của chính chúng ta.

Thế nhưng, giữa thời Mạt Thượng Pháp này, khi con người đang loay hoay trong mê lộ của các pháp môn tu, lại có những người đã tìm thấy ánh sáng nhờ sự dũng cảm đối diện với sự thật chân thật.

Anh Trần Nguyên Dũng – Phường Tây Thạnh, TP.HCM:

Tháng 05/2016 đó, thì tôi có đến nhà sách, thì có đi qua cái hàng sách Phật giáo, có quyển sách Mật chú, tôi đã đọc qua và thấy một phần đoạn ở đoạn cuối, thì tác giả có nói là đến đời Mạt Pháp sẽ có một Pháp môn nói trắng ra cho loài Người học Giải Thoát. Nhưng mà chính tác giả của quyển sách ấy cũng không biết là Pháp môn nào. Khi mà đọc qua cái đoạn này tôi rất là thắc mắc là: Đời Mạt Pháp là đời nào? Hiện tại là đời nào? và Pháp môn tên là gì? và Mình có bị sinh nhầm thời hay không?

Rồi mãi đến năm 2017 đó, thì tôi có qua nhà người bạn chơi, thì bạn tôi mới đưa cho tôi cái quyển số 10 là quyển Huyền Ký của Đức Phật. Thấy người tặng sách nói là hay lắm!

Khi mà tôi thấy cái quyển sách thôi thì tôi đã thấy rất là lạ, nó hông giống như là những quyển sách bình thường khác. Khi mà đọc xong cái quyển sách này đó, thì tôi thấy sách viết hay quá, giải thích chi tiết về:

– Cấu trúc của Con người, Tam giới, Phật giới và các loài trên Trái đất, Quy luật Luân hồi và cuốn hút Vật lý của Thế giới này và con Đường Giải thoát.

Vì thấy sách nói quá rõ ràng như vậy nên tôi mới sắp xếp chủ nhật về chùa Thiền Tông Tân Diệu để tìm hiểu cho thật kỹ và kiếm thêm các cái quyển sách còn lại như là trên bìa sách.

Từ khi mà tôi đọc hết tất cả các cái cuốn sách và theo dõi nội dung mà chùa Thiền Tông Tân Diệu phổ biến ra, thì tôi mới thật sự hiểu đúng nghĩa về đạo Phật là đạo Giác Ngộ và Giải Thoát.

– Giác ngộ: Là hiểu biết được tất cả từ: Cấu trúc của Con người, Vạn vật, Hệ Mặt trời, Địa giới, Phật giới, cho tới Càn khôn Vũ trụ, và từ hữu hình cho tới vô hình, không có mơ hồ và giải thích rất là khoa học và thuận lý.

– Đặc biệt, muốn Giải thoát: Thì có Công thức rất là rõ ràng. Không có mơ hồ!

* Giờ đây, tôi mới hiểu ra rằng: Giải thoát là có thật!

– Thành Phật là có thật!

– Và ai cũng có thể thành Phật, chỉ cần người đó thật sự ham muốn!

Chị Hồ Xuân Hương – Phường Bến Cát, TP.HCM:

Nhà bác học Einstein có nói, nếu có một Tôn giáo nào có thể đương đầu với những nhu cầu của Khoa học hiện đại, thì đó sẽ là đạo Phật.

Nhưng đạo Phật thì có tới 6 pháp môn tu, tôi tìm hiểu mãi đó, thì 5 cái pháp môn đầu là: Tiểu Thừa nè, Trung Thừa nè, Đại Thừa nè, Niệm Chú nè, Niệm Phật đó, thì không có đáp ứng được nhu cầu của Khoa học hiện đại. Vì họ chỉ dạy: Cầu xin nè. Lạy lục nè. Tụng kinh nè. Gõ mõ.

Duy nhất đó, chỉ có pháp môn Thiền Tông cũng gọi là Như Lai Thanh Tịnh Thiền, thì đáp ứng được đó, nhu cầu của Khoa học hiện đại. Vì có những căn cứ như sau:

1- Lâu nay đó, các Nhà Khoa học luôn tìm kiếm cái sự sống bên ngoài Trái đất, tức là Trái đất thứ 2, nhưng mà chưa có kết quả.

– Thì pháp môn Thiền Tông cho tôi biết là trong Bản đồ cái Hệ Mặt Trời, thì ngoài cái Trái đất chúng ta đang ở đây, còn có 5 cái Trái đất khác, nó nằm ở vòng Hoàn Đạo số 1, nó có vị trí và quỹ đạo rõ ràng.

– Trong cái Bản đồ Hệ Mặt Trời này, cũng cho tôi biết được là: Cõi Trời Ngọc Hoàng ở đâu, cõi Trời Thượng đế ở đâu, cõi Trời Cực Lạc ở đâu. Có vị trí rất là rõ ràng.

– Và trong Càn khôn Vũ trụ này đó, thì nó có Hằng hà sa số các hệ Mặt Trời như vậy. Nghĩa là, nó có Hằng hà sa số Trái đất như chúng ta đang sống, cũng như là Hằng hà sa số các vị Trời Ngọc Hoàng, Hằng hà sa số các vị Trời Thượng đế, và Hằng hà sa số cõi Cực Lạc.

– Ngày nay, nếu như mọi người có theo dõi các bài viết đó, trên các trang Khoa học Vũ trụ đó, thì mình sẽ hiểu rõ hơn lời của Đức Phật nói trong cái quyển Kinh Vô Tự cách đây 2.600 năm rồi.

– Pháp môn Thiền Tông dạy cho chúng ta biết rất rõ ràng tất cả những gì có trong Càn khôn Vũ trụ này, từ hữu hình cho tới vô hình, giúp cho tôi không còn tin lầm bất cứ cái hiện tượng linh thiêng, huyền bí nào hết. Làm cho tôi biết rõ: Thế nào là mê tín? Thế nào là chánh tín? và Nhân quả Luân hồi do đâu mà có?

+ Đặc biệt, cái pháp môn Thiền Tông này giải thích rất rõ ràng: Nguồn gốc của con người từ đâu? Đây là cái câu hỏi mà các Nhà Khoa học đó, đau đầu từ xưa đến nay!

– Có người nói đó, là con vượn tiến hóa thành người, nhưng 3.000 năm nay, có con vượn nào tiến hóa thành người chưa?

– Cũng có người nói là: Ai đó tạo ra con người? Tôi tự hỏi là: Ai đó được tạo ra như thế nào? để từ đó mà Ai đó tạo ra con người? Ai đó lấy nguyên liệu và công thức như thế nào, để tạo ra con người?

* Pháp môn Thiền Tông giúp tôi biết rõ ràng, chi tiết Nguồn gốc con người, Công thức tạo ra con người!

+ Và cái điều thú vị nữa mà pháp môn Thiền Tông giúp cho tôi hiểu ra là, trên Trái đất này hiện nay đó, có khoảng 8 tỷ người, 8 tỷ người này khác nhau về hoàn toàn về màu da nè, về hình dáng nè, về tính cách nè, suy nghĩ nè, nhưng 8 tỷ người này có cái: Thấy, Nghe, Nói và Biết hoàn toàn giống nhau. Khoa học chưa giải thích được điều này. Nhưng pháp môn Thiền Tông đó, cho tôi hiểu rõ là: đó chính là Ai cũng có Chân Như hạt Phật, mà Đức Phật gọi là Tánh Phật. Cái hạt Chân Như này, nó ngự ở Trung tâm Não bộ của con người, mà hiện tại các Nhà Khoa học phát hiện ra là ở cái vùng Trung tâm Não bộ của mình đó nó có một cái, cái vầng Ánh sáng.

– Còn những cái khác biệt của khoảng 8 tỷ người trên đó, thì Khoa học giải thích rất là rõ ràng. Đặc biệt là chúng ta để ý sẽ thấy là, con người từ khi sinh ra cho đến khi già, chết, Thân và Tánh Con người đó thì luôn luôn thay đổi, hôm nay nghĩ vầy ngày mai nghĩ khác, hôm nay buồn ngày mai vui, nhưng mà cái có một cái là: “cái Thấy, liền Biết”, “cái Nghe, liền Biết” của chúng ta, từ nhỏ cho đến già, không bao giờ thay đổi.

* Nếu mọi người có thắc mắc những điều trên thì có thể tới chùa Thiền Tông Tân Diệu để đặt những câu hỏi, ở đây, sẽ giải đáp cho chúng ta tất cả những câu hỏi từ hữu hình cho tới vô hình mà không từ chối bất kỳ câu hỏi nào.

Pháp môn Thiền Tông được chùa Thiền Tông Tân Diệu phổ biến là Pháp môn thứ 6 của Đức Phật truyền theo dòng Thiền Tông qua 36 vị Tổ Ấn Độ, Trung Hoa, Việt Nam, trong đó có vua Trần Nhân Tông của chúng ta là vị Tổ thứ 34 của dòng Thiền này.

Pháp môn Thiền Tông này là nói ra sự thật của đạo Phật, trong đó có nói rất rõ về 5 loại đức và công dụng của từng loại, như:

– Công đức để trở về Phật giới.

– Phước Dương để lên Trời.

– Phước Âm để làm người giàu sang ở Trái đất này.

– Ác đức xuống Địa Ngục.

– Còn Siêu Ác đức thì bị xuống Hầm Lửa Lớn!

Trong số 40 ngàn người đang học và hành theo pháp môn Thiền Tông của chùa Thiền Tông Tân Diệu, có lẽ Thiền Tông sư Ngọc Lâm là một tấm gương đáng được nhắc tới, không phải vì Thiền Tông sư Ngọc Lâm là Viện Phó Kiểm Thiền của chùa Thiền Tông Tân Diệu suốt 15 năm, giúp nhiều người Giác ngộ đạo Phật, không còn mê tín dị đoan, tạo nhiều Công đức vô lượng, mà điều đáng nói ở đây chính là ý chí mãnh liệt muốn thoát khỏi dòng Sinh tử Luân hồi của kiếp người, để trở thành một vị Phật Chánh đẳng Chánh giác mà không phải ai cũng dám nghĩ tới.

Thiền Tông sư Anh Tuấn – Phó Viện Chủ – Chùa Thiền Tông Tân Diệu:

– Thiền Tông sư Ngọc Lâm là Viện Phó của Tổ Đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu.

– Thiền Tông sư đã học và hành và đóng góp cho chùa Thiền Tông Tân Diệu suốt 15 năm.

– Chức vụ của Thiền Tông sư Ngọc Lâm là Phụ trách Kiểm thiền, nên đã tạo được Công đức vô lượng và như núi.

– Khi mất Thân tứ đại này, thì được vị Thần quản lý Trung Ấm Thân của Thiền Tông sư Ngọc Lâm dẫn về núi Hy Mã Lạp Sơn để hành lễ Tiễn vào ngày mùng 3 tháng 5 Âm lịch.

– Rồi đến ngày mùng 4 tháng 5 Âm lịch, vị Phật Thầy dẫn Trung Ấm Thân của Thiền Tông sư Ngọc Lâm ra tầng Bình lưu, cách Trái đất 50 kilomet, để trình diện cho Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.

– Tại đây, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni sẽ dặn dò Trung Ấm Thân của Thiền Tông sư Ngọc Lâm đường trở về Phật giới.

– Rồi đến ngày mùng 5 tháng 5 Âm lịch, vị Phật Thầy tại tầng Bình lưu, chính thức dẫn Trung Ấm Thân của Thiền Tông sư Ngọc Lâm đi vào ống Trung tâm vận hành luân hồi, trở về Phật giới, thành Phật.

Từ một Người phàm đến quả vị Phật, con đường ấy nghe thật huy hoàng, nhưng mấy ai biết được hành trình vĩ đại trở về Phật giới của Thiền Tông sư Ngọc Lâm lại gặp không biết bao nhiêu gian nan, trắc trở, từ bệnh tật đớn đau của xác Thân tứ đại cho đến những hành hạ về Tinh thần từ hữu hình cho đến vô hình.

Chị La Thị Hoàng Oanh – Con gái của Thiền Tông Sư Ngọc Lâm:

Từ nhỏ thì cha tôi có cái sức khỏe không có được tốt cho lắm và bệnh tật thì cũng là thường xuyên là hoành hành, cho nên là cha tôi lúc nào cũng muốn là làm sao để mà thoát khỏi cái cảnh: Sinh, Lão, Bệnh, Tử!

Chính vì vậy, là ông có những cái thắc mắc cũng giống như là Đức Phật ngày xưa vậy đó, là:

– Cha tôi từ đâu đến với Thế giới này?

– Và ông đến với Thế giới này để mà trả cái nghiệp Nhân quả về bệnh tật hay sao?

– Và khi mà chết rồi thì phải làm sao cho bản thân cha tôi được thoát khỏi cái Sinh tử Luân hồi đây?

Bởi vậy, là từ đó, cha tôi mới tìm những cái Kinh sách của đạo Phật để mà tu luyện, làm sao để mà tìm ra được cái cách thoát khỏi cái Sinh tử Luân hồi như là ý nguyện.

Vì vậy, cho nên là ông đã dụng công tu hành rất là niêm mật, từ việc là ngồi Thiền quán tưởng theo dõi cái hơi thở, rồi nhìn nhang, nhìn mũi, suốt một cái thời gian dài, nhưng mà rồi cũng đi vào cái bế tắc.

Sau đó, thì có một cái vị thầy hướng dẫn cho cha tôi tu tập theo cái pháp môn Mật Chú Tông và thực hiện nhập vào bốn cái đàn, và mỗi cái đàn như vậy đó là sẽ niêm mật và thanh tịnh ở trong khoảng một tuần cho đến một tháng, tu luyện một mình ở trong phòng. Và thời gian đó, thì cũng không được nói chuyện với lại ai hết. Và muốn cái gì đó, thì ông phải liên hệ và ghi ra giấy để mà cho người nhà biết.

Và trong cái quãng thời gian đó, thì ông tu và ông có thể xuất Thần thông được, và xuất hồn đi nói chuyện với lại người quen tu luyện các cái pháp môn khác.

Và theo tôi được biết đó, thì cái việc xuất hồn của ông như vậy đó, là ông đã chứng được cái quả vị Tu Đà Hoàn.

Nhưng mà dù là ông niêm mật tu theo pháp môn Mật Chú Tông này được hơn 10 năm nhưng mà vẫn không giải đáp được tất cả những cái thắc mắc của ông, và cộng với cái việc là bệnh tật thì thường xuyên hoành hành như vậy, thì cha tôi rất là nản và đã quyết định là sẽ chuyển sang cái pháp môn Niệm Phật để mà cho dễ được vãng sanh.

Nhưng mà, cũng theo được một thời gian rồi, nhưng mà cũng không thỏa mãn và cũng không giải tỏa được hết những cái thắc mắc ở trong lòng của ông từ bấy nhiêu lâu nay.

Nhưng mà thật là may mắn, thì sau đó tự nhiên có một người là đưa cho cha tôi 2 cái quyển sách của Thiền Tông sư Soạn giả Nguyễn Nhân! Cha tôi say sưa đọc các cái quyển sách đó, và không biết là cha tôi hiểu ra được cái gì mà cha tôi rất là vui mừng và cha tôi đã thốt lên là:

– Phật ơi! Như vậy là con đã tìm được cái Pháp môn dạy thành Phật Chánh đẳng Chánh giác như ý nguyện rồi.

– Và thật là cảm ơn Trời, Phật đã giúp cho con!

Cũng kể từ đó, thì cha tôi quyết định là buông bỏ hết tất cả những cái Pháp môn tu khác, mà cha tôi đã chứng đắc hàng chục năm trời qua. Bởi vì cha tôi hiểu rằng là, nếu như tiếp tục như vậy thì muôn đời vĩnh kiếp cha tôi cũng mãi mãi đi trong Luân hồi mà thôi!

Và chính vì vậy, là cha tôi cũng có tâm sự với chúng tôi là:

– Ừ, cha tu mấy chục năm trời rồi, mà Giác ngộ là gì, cha hổng có biết; mà Giải thoát là sao, cha cũng hổng biết luôn, cũng không có thông luôn! Bởi vậy, cha thấy là: Ủa, mà sao càng tu đó thì cha càng tối!

– Mà giờ đây là: Cha đã hiểu rõ được cái lời dạy của Đức Phật rồi. Cha sáng ra rồi! Cha không còn tin lầm và tin sai sự thật nữa!

Lúc trước đó thì, cha nghĩ cha thấy là mình tu mà có chứng có đắc này kia thì cha nghĩ là cha giỏi lắm. Nhưng mà cha đâu có biết được rằng là, lúc đó cha bị các vị Cô Hồn nhập vào, khi mà cha quán, cha tưởng cái gì thì các Vị đó sẽ biết và sẽ ngay lập tức là làm ra cái hiện tượng này, hiện tượng kia, để cho những cái người tu như cha thích. Và họ tưởng rằng là, à như vậy là mình đã chứng đắc rồi; Nhưng mà thật sự là: Mọi người đã lầm rồi!

Và lúc đó thì cha cũng hoàn toàn hiểu ra được là: Mục đích của con người ở trên Trái đất này: Tu đó là để thành cái gì? và Thành rồi là để làm được việc chi? và Công thức tu đó là phải như thế nào?

Và đặc biệt hơn nữa, là cha biết được rằng là: Cái nguồn gốc bản thân cha đó, là từ một cái hạt Phật siêu nhỏ như là hạt Nguyên tử vậy đó, ở bên kia Phật giới, vào trong cái Tam giới này, vào Trái đất, xin làm con của Cha Mẹ, mượn thân và tánh Người mục đích là để đi tìm hạt Công đức, mang trở về Phật giới ăn, để mà trở thành một cái Kim Thân Phật lớn. Khi vào trong Trái đất này đó thì cái hạt Phật siêu nhỏ của cha đó, là được các Vị:

+ Thần, Thánh, Tiên hỗ trợ vào ban ngày:

– Và Thần thì giúp về sức mạnh nè. Không có yếu hèn, khiếp nhược.

– Còn Thánh thì giúp cho cha sống đúng với cái: Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín.

– Còn Tiên đó, thì giúp cho cha sống có cái Trí tuệ thật là sáng suốt.

+ Riêng các vị Chúa thì sẽ yểm trợ vào ban đêm: Để giúp cho cha tìm hiểu được sự thật, và các Vị ấy giúp để mà cha không có bị làm sai cái Nhân quả ở cái Trái đất này.

Nhưng mà khi vào đây đó, thì cái hạt Phật siêu nhỏ của cha lại không có chịu lo mà tạo Công đức, cứ lo đi tạo nghiệp Nhân quả không à, để rồi cuối cùng là phải đi trôi lăn Luân hồi hàng mấy chục tỷ năm!

Và sở dĩ cha bị bệnh tật hoành hành đau đớn như vậy đó, là do xưa kia, cha tu theo các pháp môn khác có chứng có đắc, là do các vị Cô Hồn ở trên Thế giới này chiếm đến 80% là các loài Ngạ Quỷ, thì các vị Cô Hồn này đó là tạo ra những cái hiện tượng lạ để cho cha thích, rồi cha đi theo cha làm tôi tớ cho các Vị ấy. Nhưng mà khi cha quyết chí buông bỏ theo các pháp môn đó, và theo cái pháp môn Thiền Tông này để mà thoát khỏi được cái Sinh tử Luân hồi, thì các Vị đó không có đồng ý, cho nên là mới hành hạ cho cái thân xác cha bị đau đớn như vậy!

Cha tôi cũng có kể thêm là, lúc đó thì các vị Cô Hồn thấy cha bị yếu rồi, cho nên là mới lần lượt hiện ra rất là nhiều hình tướng, và trong đó có cái việc hiện ra các hình tướng để mà dụ cho cha ăn một chén cháo để mà cho cha khỏe. Thì khi mà bị như vậy đó, thì cha mới chợt nhớ tới cái vị Tổ Bồ Đề Đạt Ma, là Tổ cũng bị thuốc độc đến năm sáu lần, nên mà, cha mới hỏi những cái Vị hiện ra đó đó là, có cái gì trong cái chén cháo này, làm sao mà cha biết được là có thuốc độc ở trong đó hay không để mà cha ăn.

Thì những cái Vị này, khi mà nghe cha hỏi như vậy đó, thì họ biết cho nên là họ không trả lời, rồi họ biến mất ngay lập tức.

Sau đó nữa, thì lại lần lượt xuất hiện những cái hình tướng khác nữa, để mà dụ cha ăn, và tới 4 lần như vậy lựng, và cả 4 lần thì cha đều kiên quyết không ăn. Vì cha biết rõ là, nếu như mà cha ăn đó thì tức khắc là cha sẽ đi theo các vị Cô Hồn đó ngay. Và nhiều người không biết, và sẽ bị các vị Cô Hồn đó dụ đó, là ở cái chỗ này nè!

Và sau đó thì cha tôi có thều thào, đọc cho tôi nghe mấy cái câu kệ của Đức Phật đã dạy, là:

– Ầm ầm vọng thức dậy.

– Cuồn cuộn vọng tánh dâng.

– Biết là bờ hư vọng.

– Vượt qua rất dễ dàng.

– Nếu không vượt qua được.

– Vĩnh kiếp mãi trầm luân.

* Và cha cũng có nói với tôi là:

– Cha thật là không ngờ, mình thật là quá diễm phúc, khi mà những cái năm tháng sau cùng đó, cha lại gặp được cái pháp môn Thiền Tông này để cứu vớt cuộc đời của mình!

– Và cha cũng càng không nghĩ tới là, một người bình thường và một người phàm phu như mình đó, mà lại có thể biết được cái Đường về lại quê xưa của mình trong cái kiếp cuối này!

– Và cha cũng cảm ơn cái bịnh của cha nữa, bởi vì nhờ cái bịnh mà cha càng có ý chí quyết tâm hơn để mà tìm ra được cái con Đường Giải thoát để mà không còn bị Luân hồi nữa!

– Và cha cũng mong muốn là, những ai có cái ý chí muốn Giải thoát đó thì cũng sẽ được trở về quê xưa như là mình!

– Và hẹn gặp lại mọi người ở Phật giới!

+ Rồi sau đó thì cha con tôi bắt đầu khóc!

Trong cuộc đời đầy giông bão ấy, có một người phụ nữ luôn lặng lẽ đứng sau tôn trọng từng bước đi của người bạn đời, dù có lúc lòng đầy chạnh lòng buồn bã, người vợ ấy đã chứng kiến những đêm chồng mình quên ăn quên ngủ để đi tìm cái Tánh Chân thật, và bà cũng là người đầu tiên chứng kiến sự thay đổi kỳ diệu khi người chồng ấy tìm thấy được Công thức Giải thoát đúng như ý nguyện.

– Buông bỏ mọi sự dụng công chứng đắc của Vật lý, quay về cuộc sống đời thường, tự lo cho bản thân và gia đình mà không cần cầu xin, quỳ lạy hay tụng niệm mà vẫn biết được Đường về quê xưa của mình!

Bà Lê Thị Dung – Vợ của Thiền Tông Sư Ngọc Lâm:

Ngày xưa, khi còn trẻ, anh Lâm ảnh hay đi tìm các pháp tu lắm, ý nguyện của ảnh lúc nào cũng muốn tu thành Chánh đẳng Chánh giác, chứ không thành gì khác. Rồi khi nghe thầy nào dạy hay ảnh cũng tìm đến, nghe đến pháp môn nào hay anh cũng thử tu.

Anh Lâm ảnh tu rất là nhiều pháp môn, công phu rất là niêm mật, mục đích của ảnh tu là để muốn tìm cho ra cái Tánh Chân thật của ảnh thôi. Có khi ảnh tu quên cả ăn cả ngủ, người thì ốm tong ốm teo, rồi quên cả vợ cả con. Lúc đó các con tôi còn nhỏ, tôi cũng hơi buồn và chạnh lòng, nhưng tôi cũng tôn trọng!

Tôi còn nhớ, lần đó ảnh tu sau cùng là pháp môn Niệm Phật. Sau mỗi lần công phu như vậy, ảnh đều nguyện trước bàn thờ của Đức Phật A Di Đà, là nguyện cho con được gặp pháp môn Chánh đẳng Chánh giác, thành Phật. Và nguyện đâu cũng được một thời gian ngắn, sau đó bỗng nhiên ảnh gặp được cái pháp môn Thiền Tông của chùa Thiền Tông Tân Diệu! Thế là ảnh gọi tôi và các con lại mà nói:

– Từ nay, anh sẽ bỏ tu, anh bỏ hết tụng Kinh, ngồi Thiền, niệm Chú, niệm Phật, mà anh đã làm từ mấy chục năm qua, vì anh đã tìm được pháp môn Thiền Tông như ý nguyện, chỉ học thuộc Công thức Giải thoát và tạo Công đức mà thôi, không cần dụng công tu hành gì cả. Từ nay, anh sẽ tự lo cho bản thân, có gia đình anh sẽ lo cho gia đình, không để em và các con phải buồn vì anh nữa. Nếu em và các con, học được pháp môn này cùng anh thì không còn gì bằng, còn nếu như em và các con không học được thì thôi cũng không sao.

Nghe anh Lâm nói vậy, tôi thật quá đỗi ngạc nhiên và cũng quá vui mừng, thật không ngờ pháp môn Thiền Tông lại đơn giản như vậy, tôi và các con cũng tìm hiểu và thực hành theo.

Khi nghe anh được trở về Phật giới, tôi thật quá đỗi hạnh phúc, không gì sánh bằng!

Tôi cũng xin chúc mừng anh đã hoàn thành trọn vẹn một đời người cuối cùng trước khi trở thành một vị Kim Thân Phật!

Thiền Tông Sư Anh Tuấn – Phó Viện Chủ – Chùa Thiền Tông Tân Diệu:

Nhân đây, tôi xin đại diện cho Ban điều hành của chùa Thiền Tông Tân Diệu chúc mừng Thiền Tông sư Ngọc Lâm thành Phật, trở thành là một vị Kim Thân Phật Oai Âm Dương có danh gọi là Thích Ngọc Lâm!

Có thể nói Thiền Tông sư Ngọc Lâm là một tấm gương sáng để các thế hệ như là Thiền Tông sư, Thiền Tông gia, Phật gia Thiền tông và Phật tử Thiền tông noi theo, học và hành cho đúng pháp môn Thiền Tông để được trở về quê xưa của chính mình là Phật giới, vĩnh viễn thoát khỏi Sinh tử sau hàng chục tỷ năm Luân hồi nơi Tam giới này.

Người xưa có câu “Nhất nhân thành đạo cửu huyền thăng”, một lần nữa tôi xin chúc mừng Thiền Tông sư Ngọc Lâm và Gia đình của Thiền Tông Sư!

Tại sao lại có sự đơn giản kỳ diệu đến thế, không tu mà lại thành Phật?

Với hiểu biết thông thường đây là một nghịch lý, nhưng đối với đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông được Đức Phật bí mật truyền theo dòng Thiền Tông qua 36 đời Tổ thì đây lại là rất khoa học và thực tế. Bởi lẽ, Trái đất chúng ta đang sinh sống bị chi phối bởi Điện từ Âm Dương cuốn hút Vật lý, vì vậy mới có thời gian và không gian, cho nên mới có sinh và có tử. Trên Trái đất này có lớp đất gọi là Đất Nhân quả, cho nên chúng ta làm bất cứ thứ gì cũng bị Nhân quả hết. Do đó Người tu, càng tu càng bị Nhân quả là vậy! Người tu mà không hiểu chỗ này, càng dụng công tu hành thì càng đi trong Sinh tử Luân hồi mà thôi, mãi mãi không biết đường thoát ra.

Ông Trần Hoài Nam – Phường Phước Long, TP.HCM:

May mắn, tôi được gần gũi và gắn bó với Thiền Tông sư Ngọc Lâm trong nhiều năm, tôi nhận thấy Thiền Tông sư Ngọc Lâm là tấm gương sáng để cho chúng ta noi theo. Chú có cuộc sống giản dị, chính trực, gần gũi với mọi người, sống nhân nghĩa lễ trí tín, hết lòng phụng sự Thiền Tông, dù gặp nhiều khó khăn trong cuộc sống nhưng chú luôn lạc quan, sống đúng Nhân quả của mình đến phút cuối cùng.

Khi pháp môn Thiền Tông ra đời thời Mạt Thượng Pháp, Thiền Tông sư Ngọc Lâm đã tận tụy phụng sự pháp môn Thiền Tông, chú đã tạo được Công đức vô lượng nhờ trợ giúp cùng Ban Quản trị chùa giúp cho rất nhiều người Giác ngộ về pháp môn Thiền Tông, nhờ đó đã giúp Thiền Tông sư Ngọc Lâm trở về Phật giới.

Qua đó đã chứng minh lời của Đức Phật dạy trong các Kinh là rất đúng, đó là:

– Con người có nguồn gốc từ hạt Chân Như, hay còn gọi là Phật tánh.

– Phật tánh, vốn: Thanh tịnh, rỗng lặng, hằng Thấy, hằng Nghe, hằng Nói và hằng Biết.

– Ban đầu, Phật tánh ở trong Phật giới. Sau đó, vào Trái đất mượn Thân và Tánh người để tìm hạt Công đức.

– Sau khi con người chết, tức Thân tứ đại tan rã, thì hạt Chân Như hạt Nhân sẽ trả về núi lưu trữ hạt Chân Như hạt Nhân ban đầu, Tánh người sẽ trả về nguyên gốc Điện từ Âm Dương của Trái đất. Còn Tánh Phật, hạt Phật, sẽ mang hạt Công đức có được khi còn mượn Thân và Tánh người tạo được, mang trở về Phật giới, để định hình ra Ngôi nhà Pháp thân Thanh tịnh và Kim Thân một vị Phật, gọi là thành Phật.

+ Nói đơn giản hơn, là Chân Như của Loài nào thì thành Loài đó.

– Ví dụ như:

– Chân Như của hạt Phật thì thành Phật.

– Chân Như hạt Trời thì thành Trời.

– Tương tự như, Chân Như: Thần, Thánh, Tiên, Chúa, Ngạ Quỷ, thì sẽ thành các Loài: Thần, Thánh, Tiên, Chúa, Ngạ Quỷ. Không có chuyện Loài này tu thành Loài kia.

Nói tóm lại, con người muốn thành Phật thì có Công thức rất rõ ràng, không cần phải mất công ngồi đó tu hành dụng công mà bị đi sai đường, uổng phí cả một kiếp người.

– Do vậy, Đức Phật đã cảnh báo rất rõ là: Các ông bà đừng có lấy cát mà nấu thành cơm!

– Tuệ Trung Thượng Sỹ, người đã giúp vua Trần Nhân Tông nhận ra Phật tánh của mình, cũng có nói: Các ông bà đừng có ngồi đó tụng kinh gõ mõ nữa, làm như vậy cũng như ếch kêu ngoài bờ ao mà thôi!

Hôm nay, cháu xin chúc mừng chú – Thiền Tông sư Ngọc Lâm – đã hoàn thành nhiệm vụ mượn Thân và Tánh người đã Luân hồi trong Tam giới nhiều đời nhiều kiếp và bắt đầu làm nhiệm vụ của một vị Phật giúp cho những ai muốn Giác ngộ và Giải thoát!

Thích Ngọc Lâm – từ một Người phàm đến quả vị Phật!

Câu chuyện cuộc đời của Thiền Tông sư Ngọc Lâm không chỉ là minh chứng cho một pháp môn Thiền Tông Khoa học, thực tế, mà còn là một lời thức tỉnh mạnh mẽ cho ý chí vượt lên trên sự cuốn hút Vật lý để tìm về quê xưa của mình là Phật giới, nơi cấu tạo ròng Điện từ Quang đơn cực, không bị cuốn hút Vật lý Âm Dương, nên không bị Sinh tử.

Thiền Tông sư Ngọc Lâm đã đi qua những ngày tháng tăm tối nhất của việc bị hoành hành thể xác, của những nỗ lực tu hành nhưng sai phương pháp, nhưng may mắn gặp được pháp môn Thiền Tông để rồi kịp tỏa sáng rực rỡ ở kiếp cuối cùng này!

Thiền Tông Sư đã để lại cho thế hệ sau một Di sản Tinh thần Vô giá: Sự kiên định. Lòng dũng cảm. Tự làm chủ bản thân. Tạo nhiều Công đức trong sáng. Và quan trọng hơn là Ý chí mãnh liệt mong muốn Giải thoát nhưng không quỳ lạy, không van xin bất kỳ thế lực nào. Đó chính là Tinh thần Giải thoát Tối thượng mà Đức Thế Tôn muốn truyền tải!

Chị Trần Thị Hồng Phúc – Xã Bình Hưng, TP.HCM:

Qua tấm gương của chú Thiền Tông sư Ngọc Lâm đã trui rèn cho tôi cái: Ý chí kiên định, mãnh liệt, để thoát ra khỏi cái cảnh Sinh tử Luân hồi!

– Tôi học được: Sống là phải làm chủ bản thân mình.

– Và tôi biết: Trái đất này có mấy loài sống chung? và Ai là chủ Trái đất này?

– Từ đây, tôi sống: Tự tin, mạnh dạn, gan dạ. Không yếu hèn, khiếp nhược. Không quỳ lạy hay van xin bất cứ một ai trên Trái đất này hết.

– Đặc biệt, tôi đã biết Đường trở về Phật giới và cũng mong muốn được thành Phật như Thiền Tông sư Ngọc Lâm.

Nhân đây, tôi cũng xin chúc mừng chú – Thiền Tông sư Ngọc Lâm – đã được trở về Phật giới là quê xưa của chính mình!

Ông Phan Văn Công – Xã Hóc Môn, TP.HCM:

Tôi là Phan Văn Công, năm nay được 84 tuổi, và tôi theo pháp môn Thiền Tông Tân Diệu này được 07 năm. Trước kia tôi là người Công giáo, nên khi tôi ra đến chùa Thiền Tông Tân Diệu này là tôi được cuốn, cuốn Huyền Ký của Đức Phật, để dạy theo pháp môn Thiền Tông. Nên tôi đã theo pháp môn Thiền Tông này được 07 năm rồi.

Đức Phật lập ra đạo Phật, mục đích chính là Ngài dạy chúng ta trở về Phật giới, thành Phật. Đạo Phật muốn tu thành gì, đều có Công thức rõ ràng. Muốn thành Phật cũng đều có Công thức rõ ràng. Không nói mơ hồ! Dụng công tu học mất thời gian không được gì.

* Tôi xin khẳng định: Thành Phật là có thật!

– Giải thoát Sinh tử Luân hồi là có thật!

– Ngay trong đời này, cơ hội thật là hiếm gặp!

Tôi nay đã già yếu, 84 tuổi rồi, cũng mong anh chị em trở về chùa Thiền Tông Tân Diệu mà học hỏi pháp môn Thiền Tông Tân Diệu này, để mà chúng ta cùng trở về Phật giới như Thiền Tông sư Ngọc Lâm!

Đạo Phật không phải là nơi để cúng tụng, quỳ lạy hay cầu xin. Mà cốt lõi của đạo Phật là nói rõ sự thật, là Đạo giải thích rất rõ cấu trúc từ: Con người, Vạn vật, Trái đất, Hệ Mặt trời, Địa giới, Phật giới, Càn khôn Vũ trụ, cũng như Quy luật Nhân quả Luân hồi. Sự thật ấy đã được Đức Thế Tôn bí mật truyền theo dòng Thiền Tông qua 36 đời Tổ Ấn Độ, Trung Hoa và Việt Nam suốt hơn 2.560 năm, chờ đợi đến đúng đời Minh Triết, khi loài người Văn minh lên cao thì cho Công bố để nói trắng ra cho loài người biết được Đường trở về nguồn cội.

Hành trình từ một Người phàm rũ bỏ Thân tứ đại mang nghiệp, để trở về quê xưa, trở thành vị Kim Thân Phật Oai Âm Dương Thích Ngọc Lâm, chấm dứt đoạn đường Luân hồi sau hàng chục tỷ năm trôi lăn nơi Tam giới này, là lời khẳng định đanh thép nhất gửi đến những người ở lại: Giải thoát là có thật!

– Thành Phật là có thật!

Giờ đây, thành Phật, hoàn toàn không phải là điều mơ hồ, huyền bí hay xa vời ngoài tầm tay con người, nó không cần a tăng kỳ kiếp, nó không đòi hỏi bất kỳ sự dụng công tu hành ép xác hay tu khổ hạnh nào cả.

Thiền Tông sư Anh Tuấn – Phó Viện Chủ – Chùa Thiền Tông Tân Diệu:

Từ xưa tới giờ mọi người đều nghĩ thành Phật là điều không thể, vì phải trải qua ba a tăng kỳ kiếp, nhưng họ đã sai, vì họ không hiểu được Giáo Lý của Đức Phật!

Người tu theo pháp môn Thiền Tông học và hành và thực hiện cho đúng quyển Huyền Ký của Đức Phật truyền theo dòng Thiền Tông, thì việc một con người phàm phu trở thành Phật chỉ cần trong một kiếp người, vì thành Phật có Đường đi và Công thức rất rõ ràng.

Hình ảnh Tổ Bồ Đề Đạt Ma ví ngồi Thiền thành Phật giống như mài ngói để làm gương là một minh chứng cụ thể nhất, Đức Phật không phải ngồi Thiền suốt 49 ngày dưới gốc cây Bồ đề mới thành Phật, mà Ngài đã thành Phật từ nhiều đời trước rồi. Đức Thế Tôn đến đây để dạy Công thức để vượt thoát ra ngoài Quy luật Sinh tử Luân hồi, vốn bị cuốn hút bởi Vật lý Điện từ Âm Dương, được biên chép rất kỹ trong quyển Giáo Lý Đạo Phật Khoa học Vật lý Thiền Tông Việt Nam đang được chùa Thiền Tông Tân Diệu phổ biến.

Cứ chu kỳ 10 ngàn năm, một vị Phật đến Trái đất này để dạy đạo Giải Thoát, tức chỉ ra con người nguồn gốc trước kia vốn là hạt Phật siêu nhỏ, như hạt Nguyên tử, vào làm con của Cha Mẹ, mượn Thân và Tánh người để tìm hạt Công đức, mang trở về Phật giới, trở thành vị Kim Thân Phật.

Kính thưa Quý vị:

Chúng ta đang sống trong thời đại Văn minh Nguyên tử Điện tử, nhưng lại mắc kẹt giữa hàng trăm mối tơ vò của những giáo điều sai lệch, khiến cho đầu óc con người ta đảo điên, u mê, không biết đâu là lối thoát, bởi một điều rất đơn giản: Thiếu quyển Giáo Lý của Đạo dẫn đường!

Xin hãy dùng đầu óc Khoa học và trí tuệ của mình để kiểm chứng, chớ vội tin lầm, hiểu sai, hành sai, mà uổng phí một kiếp làm người quý giá!

Có thể nói, cơ may gặp được pháp môn Thiền Tông dạy con người thoát ra Quy luật Sinh tử Luân hồi này, để trở về quê xưa, thật vô cùng hy hữu, như thể cơ hội của con rùa mù ở giữa biển khơi, trăm năm mới trồi lên mặt nước một lần mà may mắn vớ được bọng cây nổi trôi giữa đại dương mênh mông không bờ bến.

– Thật hiếm có, hiếm có lắm thay!

Mỗi chúng ta ai rồi cũng phải đối diện với khoảnh khắc trút bỏ thân xác này, giờ đây Công thức thành Phật đã có sẵn, tấm Bản đồ trở về Phật giới đã được chỉ rõ. Vậy nên: Việc để hạt Phật của bạn tiếp tục trôi lăn trong Sinh tử Luân hồi hàng chục tỷ năm nữa, hay tìm đường trở về nhà xưa của chính mình. Thì tất cả đều hoàn toàn nằm ở trí tuệ, sự sáng suốt và quyền chọn lựa của chính bạn ngay trong lúc này vậy!